ভিয়েতনামী মানসিকতায়, গ্রামের নামগুলি সবচেয়ে স্থায়ী সাংস্কৃতিক স্তর। এগুলি সমস্ত প্রশাসনিক পদবিগুলির আগে থাকে এবং যে কোনও রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের চেয়ে দীর্ঘস্থায়ী হয়। লি ভিয়েন একটি প্রাচীন স্থানের নাম যা দুটি উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত: "লি" - একটি স্থিতিশীল আবাসিক এলাকা, যেখানে লোকেরা দীর্ঘকাল ধরে বসতি স্থাপন এবং জমি চাষ করেছিল; এবং "ভিয়েন" - একটি প্রাচীন কৃষি সম্প্রদায়ের সমৃদ্ধি, উদ্যান এবং প্রাচুর্যের ইঙ্গিত দেয়। এই নামটি কেবল ভৌগোলিক সীমানা চিহ্নিত করার জন্য নয়, বরং এটি একটি "অদৃশ্য সংরক্ষণাগার" যা স্মৃতি, রীতিনীতি, আত্মীয়তার সম্পর্ক, আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে গ্রামকে রক্ষা করার উদাহরণ এবং পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে আসা অসংখ্য গল্প সংরক্ষণ করে।
|
লি ভিয়েন গ্রাম উৎসবে পবিত্র মূর্তির শোভাযাত্রা। |
১৯৭৫ সালে, লি ভিয়েন গ্রামের মু পাহাড়ে, একটি মূল্যবান ব্রোঞ্জ ড্রাম আবিষ্কৃত হয়। বৈজ্ঞানিক ক্যাটালগে অন্তর্ভুক্ত করার পর, ড্রামটির নামকরণ করা হয় সেই সময়ের গ্রামের নামানুসারে "বাক লি ব্রোঞ্জ ড্রাম"। তবে, সাংস্কৃতিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, এই ব্রোঞ্জ ড্রামটি সরাসরি লি ভিয়েন বসতি এলাকার সাথে সম্পর্কিত। বহু-বিন্দুযুক্ত তারার নিদর্শন, জ্যামিতিক নিদর্শন, উড়ন্ত পাখি, ব্যাঙের মূর্তি ইত্যাদি, সবই ইঙ্গিত দেয় যে এটি একটি সাধারণ ডং সন নিদর্শন, যা ২০০০ বছরেরও বেশি পুরনো। এটি নিশ্চিত করে যে লি ভিয়েন অঞ্চলটি প্রাচীন ভিয়েতনামী জনগণের একটি প্রাথমিক বসতি ছিল, যারা উত্তর মিডল্যান্ডসের দীর্ঘস্থায়ী ধান চাষ সভ্যতার অন্তর্ভুক্ত ছিল।
লি ভিয়েনে ব্রোঞ্জ ড্রামের আবিষ্কার, কিন্তু তৎকালীন প্রশাসনিক নাম বাক লি বহন করে, সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক সার্বভৌমত্বকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে একটি ক্ষতির প্রতিনিধিত্ব করে। ব্রোঞ্জ ড্রাম ধারণকারী একটি অঞ্চল কেবল আরেকটি নিদর্শনই অর্জন করে না বরং পরিচয়ের একটি গভীর স্তরও অর্জন করে - এমন কিছু যা স্থানীয় জনগণের জন্য গর্ব এবং উৎপত্তির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। অতএব, জ্ঞান প্রচারকারী সাংস্কৃতিক রেকর্ড এবং প্রকাশনাগুলিতে, স্পষ্টভাবে বলা প্রয়োজন: লি ভিয়েন গ্রামের মু পাহাড়ে ব্রোঞ্জ ড্রামটি আবিষ্কৃত হয়েছিল। এটি বৈজ্ঞানিক নির্ভুলতা পুনরুদ্ধার এবং লি ভিয়েন স্থানের নামটির ন্যায্য মর্যাদা ফিরিয়ে আনার একটি উপায়।
ডং সন সংস্কৃতির চিহ্ন বহন করে না, লি ভিয়েন একটি দীর্ঘস্থায়ী ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের স্থানও: তাম গিয়াং সাধু ব্যবস্থার অন্তর্গত দুই বীর ট্রুং হং এবং ট্রুং হাটের উদ্দেশ্যে নিবেদিত গ্রামীণ সাম্প্রদায়িক বাড়ি। এই দুই দেবতা বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ এবং সীমান্ত রক্ষার ইতিহাসের সাথে জড়িত এবং জলপথের, বিশেষ করে কিন বাক অঞ্চলের নদীতীরবর্তী গ্রামগুলিতে, অভিভাবক দেবতা হিসাবে সম্মানিত। অতএব, লি ভিয়েন সাম্প্রদায়িক বাড়ি কেবল উপাসনার স্থান নয় বরং সম্প্রদায়ের আত্মাও। এখানে উৎসব, আচার-অনুষ্ঠান, গ্রামীণ রীতিনীতি, শৃঙ্খলামূলক পদক্ষেপ এবং বিরোধ নিষ্পত্তি ঘটে।
লি ভিয়েন নামটি কেবল মানচিত্রে একটি পুরনো স্থানের নাম নয়। এটি একটি ঐতিহ্যবাহী কোড, একটি স্মৃতি, গর্বের উৎস এবং সেই সম্প্রদায়ের আত্মা যারা একসময় সেই ভূমিতে বাস করত যেখানে ডং সন ব্রোঞ্জের ড্রাম আবিষ্কৃত হয়েছিল, যেখানে সেন্ট তাম গিয়াং-এর উদ্দেশ্যে নিবেদিত মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল এবং যেখানে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে কিন বাক অঞ্চলের অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য তৈরি হয়েছিল।
সাম্প্রদায়িক বাড়ির নাম সবসময় গ্রামের নামের সাথে যুক্ত ছিল। যখন লি ভিয়েনকে জুয়ান ক্যাম প্রশাসনিক ইউনিটে স্থানান্তর করা হয়েছিল, তখন সাম্প্রদায়িক বাড়ির নাম একই রাখতে হয়েছিল, কারণ এটি ছিল সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ধারাবাহিকতার প্রতীক।
মৌখিক ঐতিহ্য এবং মানুষের স্মৃতি থেকে জানা যায় যে দুটি প্রধান নগো গোষ্ঠী - নগো ভ্যান এবং নগো দিন - প্রাচীনতম বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে ছিল, যারা জমি উন্মুক্তকরণ, গ্রাম প্রতিষ্ঠা এবং লি ভিয়েন সাম্প্রদায়িক বাড়ি নির্মাণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ভিয়েতনামী গ্রামগুলির কাঠামোতে এই আদি গোষ্ঠীগুলির ভূমিকা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ তারাই প্রাথমিক সামাজিক-সাংস্কৃতিক ভিত্তি তৈরি করেছিল, গ্রামের রীতিনীতি গঠন করেছিল, ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছিল এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে জ্ঞান প্রেরণ করেছিল।
লি ভিয়েনের নগো পরিবারের রয়েছে অধ্যয়নশীলতা এবং ধার্মিকতার ঐতিহ্য। এর একটি উজ্জ্বল উদাহরণ হলেন মিঃ নগো ভ্যান ফুং (যাকে মিঃ জুয়াত ফুং নামেও পরিচিত) - সামন্ততান্ত্রিক যুগের একজন পণ্ডিত যিনি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার বক্তৃতা রচনা, জনগণকে শিক্ষিত করা এবং গ্রামের ঘটনাবলী রেকর্ড করার ক্ষেত্রে ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর মতো লোকেরা প্রাচীন কিন বাক গ্রামের সাংস্কৃতিক ও প্রশাসনিক জীবনের স্তম্ভ ছিলেন।
প্রত্নতত্ত্ব থেকে শুরু করে বিশ্বাস, গ্রামের সাম্প্রদায়িক গৃহ প্রতিষ্ঠান থেকে শুরু করে আদি বংশ ব্যবস্থা পর্যন্ত, লি ভিয়েন সম্পূর্ণরূপে সেই উপাদানগুলিকে মূর্ত করে যা একটি প্রাচীন উত্তর ভিয়েতনামী গ্রামের পরিচয় গঠন করে। অতএব, যখন প্রশাসনিক বিভাগ পরিবর্তন হয়, তখন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল পরিচয়কে পাতলা করা থেকে বিরত রাখা।
বাস্তবে, যদি নতুন প্রশাসনিক নামগুলি প্রতিফলিত করার জন্য গ্রামের নামগুলি সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করা হয়, তাহলে সম্প্রদায়ের স্মৃতি খণ্ডিত হবে; নতুন বাসিন্দাদের একীভূত করা কঠিন হবে; আদি গোষ্ঠীগুলি তাদের অব্যাহত ঐতিহ্যের ভিত্তি হারাবে; উৎসব, আচার-অনুষ্ঠান এবং রাজকীয় ডিক্রিগুলির ধারাবাহিকতা হারানোর ঝুঁকি থাকবে; এবং ব্রোঞ্জ ড্রামের মতো প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্যগুলিকে তাদের সঠিক সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে ফিরিয়ে আনা কঠিন হবে।
আসন্ন প্রশাসনিক একীভূতকরণের প্রেক্ষাপটে, সবচেয়ে উপযুক্ত মডেল হল দুটি স্তরের পদবী বজায় রাখা: একটি আধুনিক ব্যবস্থাপনার প্রয়োজনীয়তা পূরণের জন্য প্রশাসনিক স্তর; এবং একটি সাংস্কৃতিক স্তর যা ঐতিহাসিক স্থান, উৎসব, বংশতালিকা, পারিবারিক ইতিহাস এবং সম্প্রদায়ের কার্যকলাপের জন্য ব্যবহৃত মূল গ্রামের নাম "লি ভিয়েন" ধরে রাখে।
এই পদ্ধতি প্রাচীন গ্রামের অনন্য সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের সাথে সাথে কার্যকর শাসন নিশ্চিত করে। এটি নতুন এবং পুরাতন বাসিন্দাদের সংযোগ স্থাপন, সামাজিক স্থিতিশীলতা বজায় রাখা এবং উন্নয়ন প্রক্রিয়ায় সম্প্রদায়ের শক্তিকে কাজে লাগানোর ভিত্তি হিসেবেও কাজ করে।
লি ভিয়েন নামটি কেবল মানচিত্রে একটি পুরনো স্থানের নাম নয়। এটি একটি ঐতিহ্যবাহী কোড, একটি স্মৃতি, গর্বের উৎস এবং সেই সম্প্রদায়ের আত্মা যারা একসময় সেই ভূমিতে বাস করত যেখানে ডং সন ব্রোঞ্জের ড্রাম আবিষ্কৃত হয়েছিল, যেখানে সেন্ট তাম গিয়াং-এর উদ্দেশ্যে নিবেদিত মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল এবং যেখানে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে কিন বাক অঞ্চলের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য তৈরি হয়েছিল। বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সমস্ত পরিবর্তনের মধ্যে, সেই গ্রামের নামটি সংরক্ষণের যোগ্য, যেন এটি তার মূল।
Baobacninhtv.vn অনুসারে
সূত্র: https://baoangiang.com.vn/ten-lang-nhin-tu-lang-co-ly-vien-a471733.html







মন্তব্য (0)