
বাড়িতে ইফতার খাওয়ার আগে লোকেরা দোয়া পালন করেন। ছবি: জিয়া খান
আমার দেখা হলো হাজী আবুল আলিমের সাথে, যিনি তাঁর চাম সম্প্রদায়ের প্রতি গভীরভাবে নিবেদিতপ্রাণ এক যুবক। দীর্ঘ ও ক্লান্তিকর ব্যবসায়িক সফর শেষে সবেমাত্র বাড়ি ফিরলেও, রমজানের কথা বলতেই তাঁর চোখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল। তিনি বিশদভাবে ব্যাখ্যা করলেন: “শুধু দা ফুওকের চাম গ্রামই নয়, বিশ্বজুড়ে সমস্ত মুসলিম সম্প্রদায় রমজান পালন করে। আল্লাহর প্রতি আমাদের বিশ্বাস ও মঙ্গলের প্রতি আমাদের আস্থা অত্যন্ত গভীর। তাই, এই রোজার মাসটি আমাদের সম্প্রদায়ের জন্য গর্বের উৎস।”
তার মতে, রমজান মাসে, আইনত নির্ধারিত বয়সের (বয়ঃসন্ধিকাল থেকে গণনা করা) সকল বিশ্বাসী সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত (যাকে ইমসাক বলা হয়) কিছুই পানাহার করেন না, এবং এই সময়েও তারা তাদের দৈনন্দিন জীবনযাপন, কাজ এবং পড়াশোনা যথারীতি চালিয়ে যান। ধনী-গরিব, পেশা বা লিঙ্গ নির্বিশেষে প্রত্যেকেই এই "চ্যালেঞ্জে" অংশগ্রহণ করেন, যার লক্ষ্য হলো ধৈর্যের বিকাশ ঘটানো, আত্মাকে পরিশুদ্ধ করা এবং মানুষকে করুণার দিকে পরিচালিত করা। তারা বিশ্বাস করেন যে এই চ্যালেঞ্জটি সম্পন্ন করা তাদের সমস্ত পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে এবং জান্নাতকে "স্পর্শ" করতে সাহায্য করবে। "অনেকে আমাদের জিজ্ঞাসা করেন যে আমরা কীভাবে সারাদিন রোজা রাখার এই চ্যালেঞ্জটি সম্পন্ন করি। আসলে, এর প্রশিক্ষণ অল্প বয়স থেকেই শুরু হয় যাতে ধীরে ধীরে এতে অভ্যস্ত হওয়া যায়। শিশুরা দিনে পাঁচবার খাবার থেকে কমিয়ে তিনবার করে। কিশোর-কিশোরীরা দিনে দুইবার খাবার খায়... যতক্ষণ না তারা আনুষ্ঠানিকভাবে রোজা রাখার জন্য যথেষ্ট বয়স্ক হয়। অবশ্যই, বিভিন্ন কারণে কিছু লোক একদিনের রোজা সম্পূর্ণ করতে পারে না। তারা অন্য কোনো দিনে তা পূরণ করে নেয়, যাতে তারা প্রয়োজনীয় সংখ্যক দিন রোজা রাখতে পারে," আলিম ব্যাখ্যা করলেন।
ইমসাকের সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিকটি হলো, সম্প্রদায়ের প্রত্যেক ব্যক্তিকে সুন্দর সম্পর্ক বজায় রাখতে হয়, অন্যদের অনুভূতিতে আঘাত করে এমন কোনো কাজ বা কথা থেকে বিরত থাকতে হয় এবং নিজেদের আরও উন্নত সংস্করণ হয়ে ওঠার জন্য সচেষ্ট থাকতে হয়। যখন ইফতারের সময় হয়, তখন সবচেয়ে সাধারণ খাবার ও পানীয়ও আরও সুস্বাদু হয়ে ওঠে, যা প্রত্যেককে জীবনের পবিত্র মূল্য বুঝতে এবং প্রতিদিন নিজেদের ভেতরের প্রলোভন জয় করার আনন্দ অনুভব করতে সাহায্য করে।
চাম জনগোষ্ঠীর জন্য রমজান মাস শুধু ধর্মীয়ই নয়, বরং এটি সামাজিক বন্ধন দৃঢ় করারও একটি সময়। ভোর থেকে গভীর রাত পর্যন্ত, গ্রামের সমস্ত কার্যকলাপ এই রোজার মাসের ছন্দে আবর্তিত হয়। প্রতিটি পরিবার রোজার দিনগুলো পার করার জন্য একে অপরের যত্ন ও সাহায্য করার পাশাপাশি একটি পবিত্র জীবনধারা বজায় রাখার চেষ্টা করে। যারা যথেষ্ট সুস্থ নন, তারা রোজা থেকে অব্যাহতি পেতে পারেন এবং এর পরিবর্তে গ্রামের দরিদ্র ও অসুস্থদের মধ্যে প্রতি মাসে ৬০ ভাগ খাবার বিতরণ করেন। ধনী পরিবারগুলো প্রায়শই পাড়ার অভাবী পরিবারগুলোকে দান করার জন্য আগে থেকেই অতিরিক্ত খাবার তৈরি করে রাখে। এই উপহারগুলো, যদিও সাধারণ—যেমন চাল, চিনি, দুধ, খেজুর বা কয়েকটি পিঠা ও ফল—এর মধ্যে আন্তরিক যত্ন নিহিত থাকে। প্রাপকরা এটিকে নিছক দান হিসেবে দেখেন না, বরং সামাজিক সংহতির প্রতীক হিসেবে দেখেন, যেখানে এই পবিত্র মাসে প্রত্যেকে একে অপরের যত্ন নেয়।
বিকেলে, সূর্যের আলো যখন নরম হতে শুরু করল, চাম গ্রামের ছোট ছোট গলিগুলো আরও প্রাণবন্ত হয়ে উঠল। মিসেস এ মি নাহ (৬২ বছর বয়সী) তাঁর প্রতিবেশীদের সাথে গল্প করছিলেন, ইফতারের জাউ পাওয়ার অপেক্ষায়। "আমি আমার পুরো জীবন এখানেই কাটিয়েছি, ৪০ বছর আগে তৈরি এই ঐতিহ্যবাহী মাচা-বাড়িতে। সকালে আমি টুকিটাকি কাজে সাহায্য করি, মসজিদের রান্নার কাজে সামান্য অবদান রাখি। বিকেল ৫টা বা ৬টার দিকে বয়স্ক, শিশু এবং মহিলারা সবাই জাউয়ের গাড়ি যাওয়ার জন্য তাদের বাড়ির সামনে বেরিয়ে আসে। এটা খুবই মজার!" মিসেস এ মি নাহ তাঁর জাউয়ের পাত্রটি গোছাতে গোছাতে বললেন।
হাইওয়ে ৯১সি-এর সংক্ষিপ্ত অংশটুকু ধরে আমরা ইফতারের আনন্দময় পরিবেশ স্পষ্টভাবে অনুভব করছিলাম। মহিলারা খাবার তৈরি করছিলেন এবং শিশুরা খাবার গোছাতে সাহায্য করছিল। বাড়িগুলোতে এক উষ্ণ আবহ বিরাজ করছিল। অনেক জায়গায় পরিবারগুলো অন্যদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার জন্য খাবার নিয়ে এসেছিল এবং এহসান মসজিদ থেকে ভেসে আসা নামাজের আহ্বানের সাথে মহিলারা একসাথে খেতে জড়ো হয়েছিলেন। পুরুষরা ইফতারে অংশ নিতে এবং সালাত তারাবিহ নামাজে অংশগ্রহণ করতে মসজিদে সমবেত হয়েছিলেন।
বিশেষভাবে মূল্যবান ব্যাপারটি ছিল এই যে, সেই সাংস্কৃতিক পরিসরে সম্প্রদায়ের অনুভূতি শুধু চাম জনগোষ্ঠীর মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না। আমাদের মতো অ-চামদেরও উষ্ণ ও আন্তরিকভাবে স্বাগত জানানো হয়েছিল, এমনকি মিষ্টি খেজুর, সুগন্ধি মুরগির মাংসের জাউ এবং এক বোতল সতেজকারক জিনসেং চা দিয়ে সাজানো ইফতারের খাবারে অংশ নেওয়ার জন্য মসজিদেও আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। রমজান মাস প্রায় শেষ হয়ে আসায়, চাম গ্রাম ছেড়ে আসার পরেও এই হৃদয়স্পর্শী অভিজ্ঞতাগুলো আমাদের মনে গভীর ছাপ রেখে গিয়েছিল।
৩০ দিনের রোজার পর আসে ঈদুল ফিতর (২০২৬ সালের ২০শে মার্চ), যখন নতুন চাঁদ পুনরায় দেখা দেয় এবং এটি চাম মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য চন্দ্র নববর্ষের মতোই সবচেয়ে আনন্দময় সময়ে পরিণত হয়। এই সময়ে, প্রতিটি পরিবার অতিথিদের স্বাগত জানানোর জন্য ঐতিহ্যবাহী খাবার তৈরিতে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করে। রমজান শেষ হওয়ার সাথে সাথে দৈনন্দিন জীবন ধীরে ধীরে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসে, কিন্তু এই পবিত্র মাসের ইতিবাচক মূল্যবোধগুলো থেকে যায়। এগুলো হলো সহানুভূতি, সংহতি এবং প্রতিবেশীর প্রতি ভালোবাসার স্মারক – যা চাম জনগোষ্ঠী প্রজন্ম ধরে সংরক্ষণ করে আসছে।
আলিম বিশ্বাস করেন যে, গোষ্ঠী পর্যটনের সাথে রমজানের সংস্কৃতিকে একীভূত করার জন্য পর্যাপ্ত সম্পদ ও সুযোগ-সুবিধা থাকলে, চাম গ্রামগুলো নিঃসন্দেহে পর্যটকদের জন্য আকর্ষণীয় গন্তব্য হয়ে উঠবে। “আমি চাই পর্যটকরা এই অনন্য সংস্কৃতিকে অনুভব করার সুযোগ পাক, রোজার মাসের আবহে নিজেদের নিমজ্জিত করুক এবং ইফতারের সময় গ্রামবাসীদের নিজেদের হাতে তৈরি সেরা চাম খাবার উপভোগ করুক… তখন সংস্কৃতি ও ধর্ম একটি অনন্য পর্যটন পণ্যের বিশেষ উপাদান হয়ে উঠবে, যা পর্যটকদের চাম গ্রামগুলোতে আরও বেশি দিন থাকতে এবং আরও বেশি আনন্দ করতে উৎসাহিত করবে,” আলিম দৃঢ়ভাবে বলেন।
জিয়া খান
উৎস: https://baoangiang.com.vn/trang-non-o-lang-cham-da-phuoc-a479730.html







মন্তব্য (0)