তাই, কো তু সংস্কৃতি বহু নৃবিজ্ঞানী, গবেষক, সংগ্রাহক, জাদুঘর বিশেষজ্ঞ এবং অন্যান্যদের গবেষণার বিষয়।
কো তু জনগোষ্ঠী সম্পর্কে বহু মূল্যবান লেখা, অঙ্কন এবং আলোকচিত্র রেখে যাওয়া সাংস্কৃতিক গবেষকদের মধ্যে লে পিচোঁ বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। তিনি ছিলেন একজন ফরাসি কর্মকর্তা, যাঁকে ১৯৩০-এর দশকে বেন হিয়েন চৌকির কমান্ডার হিসেবে নিযুক্ত করা হয়েছিল। ‘ফ্রেন্ডস অফ হিউ’ পত্রিকায় প্রকাশিত লে পিচোঁর ‘দ্য ব্লাড হান্টার্স’ গ্রন্থটি ছিল ভিয়েতনামে কো তু জনগোষ্ঠীর উপর প্রথম গবেষণা, যা তুলনামূলকভাবে অপরিচিত একটি সংস্কৃতির প্রতি তাঁর গভীর অনুরাগপূর্ণ অনুসন্ধানের পরিচয় দেয়।
লে পিচন গ্রামের বাড়ি সম্পর্কে নিম্নরূপ লিখেছেন: “প্রতিটি কো তু গ্রামে একটি ‘গুওল’ বাড়ি থাকে। এটি প্রতিটি পরিবারের সম্মিলিত প্রচেষ্টায় নির্মিত হয় এবং গ্রামের প্রত্যেক পুরুষ এই যৌথ বাড়িটি তৈরিতে হাত মেলায়। এটি গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের পরিষদের মিলনস্থল এবং গ্রামের যুবক ও বয়োজ্যেষ্ঠদের শয়নকক্ষ। নারী ও বালিকাদের ‘গুওল’ বাড়িতে প্রবেশাধিকার নেই। এটি একটি পবিত্র স্থানও, যেখানে পূর্বপুরুষদের আত্মা এবং যারা ভালোভাবে মৃত্যুবরণ করেছেন, তারা বাস করেন।” বিশেষত, লেখক কো তু জনগোষ্ঠীর শিল্পকলাকে গভীরভাবে চিত্রিত করেছেন। নকশা, মূর্তি এবং রিলিফগুলো গ্রামের বাড়িকে সুন্দর করার জন্য সৃজনশীলভাবে পরিকল্পিত। ‘গুওল’-এর ছাদের আলংকারিক মোটিফগুলো বেশ বিস্তারিত, সম্পূর্ণ এবং বৈজ্ঞানিক । লেখক জাদুকরী মূর্তি এবং কাঠের মুখোশের একটি বেশ অনন্য সংগ্রহ প্রদর্শন করেছেন। লে পিচন মন্তব্য করেছেন: “সমাধি (পিং) এবং কফিন (তারাম) সত্যিই কো তু জনগোষ্ঠীর শ্রেষ্ঠ শিল্পকর্ম। এগুলো অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় শৈলীকৃত অঙ্কন এবং খোদাই দিয়ে সজ্জিত।”
কো তু বাড়ির পাশে সবুজ উর্দি পরা সৈনিকটি। আর্কাইভাল ছবি |
সবচেয়ে মূল্যবান হলো লেখকের সাদা-কালো আলোকচিত্রের সংগ্রহ, যেগুলিতে প্রায় ৯০ বছর আগের কো তু সম্প্রদায়ের উৎপাদন, দৈনন্দিন জীবন, উৎসব, ভাস্কর্য, পোশাক, গহনা এবং সমাধিক্ষেত্র চিত্রিত হয়েছে। এগুলোর মাধ্যমে গবেষকগণ, বিশেষ করে স্বয়ং কো তু জনগোষ্ঠী, তাদের জাতিগোষ্ঠীর অতীত ঐতিহ্য শনাক্ত করতে, পরিবর্তনগুলো দেখতে এবং কী অবশিষ্ট আছে ও কী হারিয়ে গেছে তা বুঝতে পারেন।
লে পিচনের ছবিতে থাকা ঐতিহ্যবাহী কাতু পোশাকগুলোতে একটি প্রাচীন আবহ রয়েছে, বিশেষ করে কোমরবন্ধনী, শাল, স্কার্ট এবং বডিসগুলোতে। বর্তমানে, এই পোশাকগুলো বিলুপ্ত হয়ে যায়নি, বরং আরও উদ্ভাবনের মাধ্যমে সমৃদ্ধ ও সুন্দর হয়ে উঠেছে। এর শৈলী, রঙ এবং নকশা আগের চেয়ে আরও বৈচিত্র্যময় ও চোখ ধাঁধানো। এটি প্রমাণ করে যে, কাতু পোশাক ঐতিহ্যের ভিত্তির ওপর কোনো বাধা বা ক্ষতি ছাড়াই উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং বিকশিত হয়। তামার নূপুর ও বালা, পুঁতির মালা, অ্যাগেট পাথরের মালা এবং অতীতের পশুর দাঁতের মতো গয়না এখনও উৎসবের সময় পরিধান করা হয়।
নৃত্যরত নারী, পাইপ হাতে মানুষ, ঘুংচিল, কচ্ছপ, গুই সাপের মতো পশুর মূর্তি, কাঠের মুখোশের মতো ভাস্কর্য যা গ্রামের ঘরবাড়ি সাজায়; ফুলের নকশা এবং মহিষের মাথার মূর্তি যা কফিনের ঢাকনা সাজায়... লে পিচোঁ তাঁর 'ব্লাড হান্টার্স' গ্রন্থে একদা যে আবেগ ও অনুভূতির সাথে এর বর্ণনা দিয়েছিলেন, সেই শিল্পরূপটি আজও কো তু গ্রামগুলিতে "জীবন্ত"। লে পিচোঁ কো তু-র উৎসব ও নৃত্যের উপর সংক্ষিপ্ত লেখা এবং স্পষ্ট, প্রাণবন্ত ছবিও উৎসর্গ করেছেন। কো তু জনগোষ্ঠীর ঘণ্টা ও ঢোলের ছন্দ আজও প্রাণবন্ত ও চিত্তাকর্ষক, যা তরুণ-তরুণীদের তান তুং দা দা নৃত্যের প্রতি আকৃষ্ট করে। এই নৃত্যটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।
গুণী শিল্পী কের টিক লে পিচনের আলোকচিত্রের আদিরূপের উপর ভিত্তি করে কাঠের মূর্তিটি পুনরুদ্ধার করেছেন। |
লে পিচন ছাড়াও আরও বেশ কয়েকজন নৃতত্ত্ববিদ কো তু জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি নিয়ে গবেষণা ও তথ্য সংগ্রহে আগ্রহী হয়েছেন। এর একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হলেন গবেষক জোসুয়ে হফে, যাঁর কাছে ১৯৩০-এর দশকে আন দিয়েম-এ তোলা কো তু জনগোষ্ঠীর ছবির একটি সংগ্রহ রয়েছে। এই সংগ্রহটি তাদের বাড়ির স্থাপত্য, সমাধিক্ষেত্র এবং দৈনন্দিন জীবনকে তুলে ধরে। তাদের খড়ের চাল আজও তার আদি রূপ ধরে রেখেছে। বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হলো মহিষের মাথাওয়ালা কফিনসহ সমাধিক্ষেত্রগুলো, ছাদের ওপর করা বিস্তৃত খোদাইকর্ম, ছাদের সুসামঞ্জস্যপূর্ণ কাঠামো এবং ফার্নের মতো আকৃতির কড়িকাঠ... এগুলো এই জাতিগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত স্থাপত্যের কিছু আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য। এছাড়াও, অজ্ঞাতনামা লেখকের তোলা কয়েকটি মূল্যবান ছবি রয়েছে, যেমন ১৯২০-এর দশকে তোলা একটি স্পষ্ট ছবি, যেখানে সবুজ পোশাক পরা একজন সৈনিককে চিত্তাকর্ষক স্থাপত্য এবং জটিল নকশায় সজ্জিত একটি কফিনসহ একটি সমাধিক্ষেত্রের পাশে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখা যায়। এটি কো তু জনগোষ্ঠীর প্রাচীনতম ছবিগুলোর মধ্যে একটি হতে পারে।
উপরে উল্লিখিত এই চিত্রসংগ্রহগুলো মূল্যবান 'প্রামাণ্য ঐতিহ্য'। এগুলোর উপর ভিত্তি করে, কো তু সম্প্রদায়ের কিছু কারিগর, বিশেষ করে কারিগর কের টিক ( দা নাং শহরের হুং সন কম্যুনের বাসিন্দা), হুয়ে শহরের হুয়ং থুই ওয়ার্ডে অবস্থিত 'উৎস সাংস্কৃতিক গ্রাম'-এর গ্রামের বাড়ি (গুওল) এবং সমাধিগৃহে (পিং) অনেক কাঠের মূর্তি ও আলংকারিক মুখোশ পুনরুদ্ধার করেছেন।
উৎস: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/van-hoa-co-tu-dau-xua-con-do-6c01235/






মন্তব্য (0)