মধ্য উচ্চভূমির গং সংস্কৃতি

গং কখন প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল তা এখনও একটি প্রশ্ন যা কেউ স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেনি। আমরা কেবল জানি যে গংগুলি মধ্য পার্বত্য অঞ্চলে জাতিগত সংখ্যালঘুদের বিকাশের ইতিহাসের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। গংগুলি কেবল আত্মা এবং ব্যক্তিত্বকে পুষ্ট করে এমন সঙ্গীতের উৎস নয়, বরং ঐতিহ্য থেকে আধুনিকতা পর্যন্ত জাতিগত সম্প্রদায়ের প্রেম, শক্তি এবং পবিত্র আত্মার কণ্ঠস্বরও।

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস গং সাংস্কৃতিক স্থানটি সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের ৫টি প্রদেশ জুড়ে বিস্তৃত, যথা কন তুম , গিয়া লাই, ডাক লাক, ডাক নং, লাম ডং। স্থানীয় সম্প্রদায়ের এখানে দশটিরও বেশি জাতিগত গোষ্ঠী দীর্ঘকাল ধরে বসবাস করছে যেমন বানা, জো ডাং, গিয়ারাই, এডে, নং, কোহো, মা...

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের মানুষের ধারণা অনুসারে, ঘোঁজ হল পবিত্র বস্তু, এবং তারা বিশ্বাস করে যে প্রতিটি ঘোঁজের পিছনে একজন দেবতা বাস করেন। একটি পবিত্র বস্তু হিসাবে, ঘোঁজের শব্দও পবিত্র এবং লোকেরা দেবতাদের সাথে কথা বলার, তাদের চিন্তাভাবনা এবং ইচ্ছা প্রকাশ করার জন্য এই যন্ত্রগুলিকে "ভাষা" হিসাবে ব্যবহার করে।

অতীতে, গংগুলি মূলত নামকরণ অনুষ্ঠান, বিবাহ অনুষ্ঠান, নতুন গ্রাম নির্মাণ অনুষ্ঠান, নতুন সম্প্রদায়ের গৃহ নির্মাণ অনুষ্ঠান, স্বাস্থ্য অনুষ্ঠান, জমি নির্বাচন অনুষ্ঠান, ক্ষেত পরিষ্কার করা, বীজ বপনের মতো অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হত... গংগুলি সবচেয়ে বেশি এবং সবচেয়ে বেশি ঘনীভূতভাবে মহিষের খাবার খাওয়ানোর অনুষ্ঠান এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় ব্যবহৃত হত। প্রতিটি অনুষ্ঠানের সাধারণত নিজস্ব গং সুর থাকে।

কিছু জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে পারিবারিক এবং সম্প্রদায়গত সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথেও গং যুক্ত। গং সঙ্গীত সর্বদা ধর্মীয় নৃত্যের সাথে জড়িত, এবং প্রতিটি জাতিগোষ্ঠী, প্রতিটি সম্প্রদায়, প্রতিটি গ্রামের নিজস্ব নৃত্য রয়েছে। আজ, দৈনন্দিন সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডেও গং ব্যবহার করা হয়।

সময়ের সাথে সাথে, গংগুলি পবিত্র প্রতীক হয়ে উঠেছে, যা সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের জাতিগত গোষ্ঠীর জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতি বছর, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস প্রদেশগুলি গং উৎসবের আয়োজন করে, যেখানে লোকেরা গং পরিবেশনের জন্য একত্রিত হতে পারে এবং যেখানে পর্যটকরা শক্তিশালী, বীরত্বপূর্ণ এবং আবেগপূর্ণ গং সুর উপভোগ করতে পারে।

হেরিটেজ ম্যাগাজিন