হোই আনে গোষ্ঠী সংস্কৃতি

হোই আন-এর প্রাচীন শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত শান্ত পৈতৃক স্মৃতিসৌধগুলো প্রজন্মের পর প্রজন্মের বাসিন্দাদের স্মৃতি ধারণ করে আছে। শত শত বছর ধরে, পারিবারিক সংস্কৃতি কেবল পারিবারিক ঐতিহ্যকেই রক্ষা করেনি, বরং হোই আন-এর অনন্য পরিচয় তৈরিতেও অবদান রেখেছে।

ত্রান বংশের পূর্বপুরুষদের মন্দিরটি হোই আন ওয়ার্ডের ২১ লে লোই স্ট্রিটে অবস্থিত। ছবি: হোয়াই নাম

শহরের মাঝখানে গ্রাম

ইতিহাস জুড়ে হোই আন একটি অনন্য নগর কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে, এমন একটি স্থান যেখানে "শহরের মধ্যেই গ্রামের অস্তিত্ব"। ষোড়শ থেকে অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত এটি একটি ব্যস্ত আন্তর্জাতিক বাণিজ্য বন্দর ছিল। একটি প্রাণবন্ত বাণিজ্যিক কেন্দ্র হওয়া সত্ত্বেও, হোই আন-এর বাসিন্দাদের জীবনে এখনও ঐতিহ্যবাহী গ্রাম্য সংস্কৃতির বলিষ্ঠ ছাপ রয়ে গেছে।

শহুরে এলাকায় থাকা সত্ত্বেও, হোই আন-এর বাসিন্দারা তাদের দৈনন্দিন জীবনে এখনও পরিচিত গ্রাম্য মূল্যবোধগুলো ধরে রেখেছেন, যেমন—সৌহার্দ্য, প্রতিবেশীর প্রতি স্নেহ, পারস্পরিক সহযোগিতা এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রতি শ্রদ্ধা। শহুরে বাণিজ্যিক উপাদান এবং ঐতিহ্যবাহী গ্রাম্য মূল্যবোধের সংমিশ্রণই হোই আন-এর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য তৈরি করেছে। এই প্রাচীন বন্দরের ব্যস্ত বাণিজ্যের মাঝেও, আত্মীয়তা ও পারিবারিক বন্ধনের মাধ্যমে সামাজিক সম্পর্কগুলো অটুট রয়েছে।

হোই আনে গোষ্ঠী গঠন এর অধিবাসীদের অগ্রণী প্রচেষ্টার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। একজন প্রতিষ্ঠাতা পূর্বপুরুষ যিনি জীবিকা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তাঁর বংশধরেরা ধীরে ধীরে সংখ্যায় বৃদ্ধি পায় এবং পারিবারিক ঐতিহ্য রক্ষার জন্য পূর্বপুরুষদের মন্দির ও গোষ্ঠী সংগঠন গড়ে তোলে।

শতাব্দী ধরে ভিয়েতনামী ও চীনা জাতিগোষ্ঠীগুলো সহাবস্থান করেছে, সংস্কৃতির আদান-প্রদান করেছে এবং প্রাচীন শহর হোই আন-এর অনন্য পরিচয় গঠনে অবদান রেখেছে।

পারিবারিক বংশবৃত্তান্ত - প্রতিটি বংশধারার 'ইতিহাস'।

হোই আন-এর গোষ্ঠীগত জীবনে পূর্বপুরুষদের উপাসনালয় এবং পারিবারিক বংশতালিকা এক বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতিটি পরিবারের পূর্বপুরুষদের বেদির পাশাপাশি, অনেক গোষ্ঠী সম্মিলিত উপাসনার স্থান এবং সমগ্র গোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক জীবনের কেন্দ্র হিসেবে পূর্বপুরুষদের উপাসনালয়ও নির্মাণ করে।

পূর্বপুরুষদের উপাসনালয়ে সাধারণত পরিবারের প্রতিষ্ঠাতা পূর্বপুরুষ এবং পরবর্তী প্রজন্মকে সমাহিত করা হয় এবং একই সাথে মূল পারিবারিক বংশতালিকাও সংরক্ষণ করা হয়। এছাড়াও এগুলি গোষ্ঠী সভা, পূর্বপুরুষদের স্মরণ অনুষ্ঠান এবং বংশধরদের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ সমাবেশের স্থান হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

বংশধরের সংখ্যা বাড়ার সাথে সাথে, উপাসনার সুবিধার জন্য পরিবারের শাখাগুলো প্রায়শই আলাদা হয়ে নিজেদের পূর্বপুরুষদের মন্দির প্রতিষ্ঠা করত। তবে, এই শাখাগুলো মূল পূর্বপুরুষদের মন্দিরের সাথে যোগাযোগ বজায় রাখত, যার ফলে এমন একটি গোষ্ঠী ব্যবস্থা তৈরি হয়েছিল যা ছিল একাধারে শাখাযুক্ত এবং ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত।

পারিবারিক বংশতালিকা প্রতিটি বংশের জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ হিসেবে বিবেচিত হয়। এগুলি কেবল পরিবারের সদস্যদের নাম, জন্ম ও মৃত্যু তারিখই লিপিবদ্ধ করে না, বরং পারিবারিক ইতিহাস এবং তাদের বসবাসের স্থান সম্পর্কেও অনেক গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সংরক্ষণ করে।

পারিবারিক বংশতালিকার মাধ্যমে হোই আনে পূর্বপুরুষদের আগমন এবং এই ভূমিতে ঘটে যাওয়া পরিবর্তনগুলো সম্পর্কে জানা যায়। তাই, গবেষকদের জন্য বংশতালিকা শুধু পারিবারিক দলিলই নয়, বরং হোই আনের সামাজিক ইতিহাস বোঝার জন্য মূল্যবান ঐতিহাসিক উৎসও বটে। বর্তমানেও হোই আনে এমন অনেক পরিবার রয়েছে যারা মূল্যবান বংশতালিকা সংরক্ষণ করে, যেমন লা, ত্রান, ত্রুং, চাউ, লু, লে, দিয়েপ এবং তা গোত্রসমূহ…

যে সুতো প্রজন্মকে একসূত্রে বেঁধে রাখে

হোই আনে পূর্বপুরুষদের স্মৃতিসৌধ ও বংশতালিকার পাশাপাশি গোষ্ঠী সাংগঠনিক ব্যবস্থা সামাজিক জীবনে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতিটি গোষ্ঠীর সাধারণত সাধারণ বিষয়াদি পরিচালনার জন্য একটি গোষ্ঠী পরিষদ থাকে, যার প্রধান হন গোষ্ঠী নেতা—যিনি গোষ্ঠীর মর্যাদা ও ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্ব করেন।

শতাব্দী প্রাচীন বাড়িগুলোর আড়ালে রয়েছে আত্মীয়তার বন্ধন, যা হোই আন-এর সংস্কৃতিকে বাঁচিয়ে রেখেছে। ছবি: লে ট্রং খাং

বংশগুলোর জন্য অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একটি উৎসব হলো পূর্বপুরুষ স্মরণ দিবস, যা সাধারণত বছরের শেষ মাসগুলোতে অনুষ্ঠিত হয় এবং এটি পূর্বপুরুষের সমাধিসৌধ উৎসব নামেও পরিচিত। এই সময়ে দূর-দূরান্ত থেকে বংশধরেরা ধূপ নিবেদন করতে এবং তাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণ করতে পূর্বপুরুষদের স্মৃতিসৌধে ফিরে আসেন। পূর্বপুরুষের সমাধিসৌধ উৎসবের পরিবেশ একাধারে গম্ভীর ও আন্তরিক: সবাই মিলে সমাধি পরিষ্কার করতে, নৈবেদ্য প্রস্তুত করতে এবং পারিবারিক ঐতিহ্য স্মরণ করতে সাহায্য করে। উৎসবের পর, বংশধরেরা এক বছরের বিচ্ছেদের পর একে অপরের সাথে দেখা করতে এবং তাদের কাজ ও জীবন সম্পর্কে গল্প করতে একত্রিত হন।

দৈনন্দিন জীবনে, অনেক গোষ্ঠী এখনও পরিবারের মধ্যে পদমর্যাদা এবং সম্বোধনের ধরণ সম্পর্কে কঠোর নিয়মকানুন বজায় রাখে। অনেক ভিয়েতনামী গোষ্ঠীতে, পদমর্যাদা অনুসারে ভূমিকা নির্ধারিত হয়: চাচাতো ভাইবোনেরা ছোট হলেও তাদের 'ভাই' বা 'বোন' বলা হয়; চাচাতো ভাইবোনেরা বড় হলেও তাদের 'ছোট ভাইবোন' বলা হয়।

আজ, হোই আন প্রাচীন শহরের সৌন্দর্যের আড়ালে রয়েছে এক অটুট গোষ্ঠী ব্যবস্থা, যা প্রজন্ম ধরে আত্মীয়তা, পারিবারিক বন্ধন এবং ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণে অবদান রেখেছে।

উৎস: https://baodanang.vn/van-hoa-dong-toc-o-pho-hoi-3329754.html