সংস্কৃতি তার শিকড় সংরক্ষণ করে।

১ জুলাই, ২০২৫ থেকে, দং নাই এবং বিন ফুওক দুটি প্রদেশ তাদের উন্নয়নের ক্ষেত্র সম্প্রসারণের জন্য একত্রিত হবে। এই অনুষ্ঠানটি কেবল তাদের উন্নয়নের যাত্রায় একটি নতুন অধ্যায় চিহ্নিত করে না বরং দুটি অনুরূপ সংস্কৃতির মিলনকেও নির্দেশ করে, নতুন সৃজনশীল সুযোগ উন্মোচন করে। এই অঞ্চলে, জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সর্বদা সাহিত্য ও শৈল্পিক কাজ তৈরি এবং ভবিষ্যতের দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য অনুপ্রেরণার উৎস হয়ে দাঁড়িয়েছে।

সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ উদযাপন

দং নাই (প্রাক্তন বিন ফুওক সহ) এর ভূমি এবং জনগণের বিশেষ অনুপ্রেরণা থেকে অনেক সাহিত্য ও শৈল্পিক কাজ তৈরি হয়েছে, যার বৈচিত্র্যময় এবং অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রয়েছে। উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে: প্রয়াত সঙ্গীতজ্ঞ জুয়ান হং " দ্য সাউন্ড অফ দ্য পেস্টল ইন বম বো ভিলেজ ", সঙ্গীতজ্ঞ ভ্যান থান নো "মাদারস মেমোরিজ ", সঙ্গীতজ্ঞ ট্রান কাও ভ্যান "আই লাভ মাই সি'তিয়েং " এবং সঙ্গীতজ্ঞ এনগো মিন তাই "বিন ফুওক , দ্য নস্টালজিয়া কলস ইওর নেম "... এই গানগুলি একটি রঙিন চিত্রের মতো, যা শ্রোতার মনে দং নাইয়ের সবুজ ভূমিকে তার পাহাড়, ফুল এবং পবিত্র এবং কোমল সি'তিয়েং মেয়েদের উজ্জ্বল কালো চোখের সাথে চিত্রিত করে...

স্টিল্টের উপর নির্মিত লম্বা ঘরটি (স্টিল্ট হাউস) সি'তিয়েং জাতিগত সম্প্রদায়ের একটি সাংস্কৃতিক প্রতীক।

ভিয়েতনাম মিউজিশিয়ানস অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য সুরকার ভ্যান থান নো, বর্ণনা করেছেন: গান লেখার জন্য ফুওক লং-এ একটি ফিল্ড ট্রিপের সময়, স্থানীয় সম্প্রদায় ফু রিয়েং রাবার কোম্পানি লিমিটেডের লং ট্যান টিমে তার জন্য একটি ক্যাম্পফায়ার নাইটের আয়োজন করলে তিনি সি'তিয়েং লোকসঙ্গীতের সাথে পরিচিত হন। "সেখানেই অনেক সি'তিয়েং লোক বাস করে। তারা আগুন জ্বালাত, পুরুষ এবং মহিলারা ঘং এবং ঢোল বাজিয়ে গান গাইত এবং নাচত। সি'তিয়েং লোকদের সুরই আমার মনে অনুরণিত হত, আমাকে এই ভূমি সম্পর্কে লিখতে উৎসাহিত করত," সুরকার ভ্যান থান নো শেয়ার করেছিলেন। এই ভ্রমণের পর, তিনি "মায়ের স্মৃতি" গানটি রচনা করেছিলেন, যা লোকসঙ্গীতের সাথে গভীরভাবে মিশে ছিল এবং বি নদী এবং রাজকীয় বা রা পর্বতের চিত্র তুলে ধরেছিল।

উৎসবের সময় গ্রামে জ্বলন্ত ক্যাম্প ফায়ারের চারপাশে ঘোং এবং করতালের মহিমান্বিত শব্দ এবং জাতিগত সংখ্যালঘু ছেলে-মেয়েদের মনোমুগ্ধকর নৃত্যের বাইরে, অনেক সঙ্গীতশিল্পীর উপাদান এবং অনুপ্রেরণা আসে সাংস্কৃতিক প্রতীক থেকেও, যার মধ্যে রয়েছে স্টিল্ট হাউস।

দং নাই প্রদেশে বর্তমানে ৩৭টি জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী রয়েছে। যদিও বেশিরভাগ মানুষ আধুনিক জীবনযাত্রায় একীভূত হয়ে গেছে, তবুও ঐতিহ্যবাহী স্টিল্ট ঘর খুঁজে পাওয়া কঠিন নয়। এগুলি কেবল বসবাসের জায়গা এবং সম্প্রদায়ের জন্য ভাগ করা স্থান নয় বরং সাংস্কৃতিক প্রতীকও।

২০১৮ সালের শেষের দিকে সঙ্গীতশিল্পী নগো মিন তাই রচিত "বিন ফুওক, দ্য নস্টালজিয়া কলস ইওর নেম" গানটিতে, মনোরম গ্রামের প্রাকৃতিক দৃশ্যের মধ্যে স্টিল্ট ঘরগুলি একটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হিসাবে উপস্থিত হয়। এখানেই স'তিয়েং এবং ম'নং জাতিগত মেয়েরা তাদের প্রথম স্বপ্নকে লালন করে বেড়ে ওঠে; এখানেই অনেক যুবক ক্ষণস্থায়ী দৃষ্টি আকর্ষণ করে, একটি স্মৃতি যা তাদের যৌবন জুড়ে অক্ষত থাকে...

স্টিল্ট ঘরটি স্বপ্নে ঘেরা।
যে স্টিল্ট হাউস থেকে নস্টালজিয়ার উৎপত্তি...

ভিয়েতনাম লেখক সমিতির সদস্য, লেখক খোই ভু নিশ্চিত করেছেন: "পুরাতন বিন ফুওক প্রদেশ নিয়ে আমার গবেষণার সময়, আমি এমন অনেক বিষয় খুঁজে পেয়েছি যেগুলি নিয়ে আমি উৎসাহের সাথে লিখতে পারি, যেমন বে নদীর গল্প এবং সি'তিয়েং জাতিগত সংখ্যালঘুদের গল্প। আমি বিশ্বাস করি যে ভবিষ্যতে, যখন আমি আরও নথিপত্র অনুসন্ধান করব এবং পুরাতন বিন ফুওক প্রদেশে মাঠ পর্যায়ে কাজ করব, তখন আমি ' বিসাইড দ্য বি রিভার ' শিরোনামে একটি বই লিখতে পারব।"

সংস্কৃতি গঠন ও বিকাশে জনগণের অগ্রণী ভূমিকা প্রচার করা।

কেবল শিল্পী ও লেখকরাই নন, ডং নাই-এর জনগণ এবং জাতিগত সংখ্যালঘুরাও অনন্য জাতিগত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ গড়ে তোলা, সংরক্ষণ এবং প্রসারে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছেন। তা লাই কমিউনের কারিগর কা থি নগোক হুওং-এর পরিবারের গল্প এর একটি উদাহরণ।

মিসেস কা হুওং (ছবিতে ডানে) এবং তার মা সক্রিয়ভাবে তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের কাছে মা জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী ব্রোকেড বুনন শিল্প তুলে ধরছেন।

কা হুওং-এর মাতামহী কা বাও ছিলেন একজন লোকশিল্পী যিনি ব্রোকেড বুননের অনুশীলন এবং শিক্ষাদানে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। তিনি মা নৃগোষ্ঠীর লোকনৃত্য এবং গানের শিল্প শেখানোর ক্ষেত্রে, ঐতিহ্যবাহী উৎসব পুনরুদ্ধারে অংশগ্রহণ করার ক্ষেত্রে এবং তার সন্তান, নাতি-নাতনি এবং মা নৃগোষ্ঠীর তরুণ প্রজন্মকে গং পরিবেশনা এবং ব্রোকেড বুনন শেখানোর ক্ষেত্রেও গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। কা হুওং-এর জাতিগত সংস্কৃতির প্রতি ভালোবাসা তার নিজের বাড়িতেই প্রজ্বলিত হয়েছিল এবং আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

“ছোটবেলায়, আমার দাদীর পাশে শুয়ে, তাঁর লোককাহিনী শোনা এবং মা জনগণের সংস্কৃতি সম্পর্কে জানা, এই মূল্যবোধগুলি কা হুওং-এর মনে গভীরভাবে প্রবেশ করেছে। পরে, যখন আমি ডং নাই কলেজ অফ কালচার অ্যান্ড আর্টস-এ ক্লাসে যোগদান করি এবং তারপর তা লাই লংহাউসে কাজ করার জন্য আমার গ্রামে ফিরে আসি, তখন আমি মা জনগণের উৎসব প্রত্যক্ষ করি, তাদের প্রেমের গান শুনি এবং গং, জিথার এবং চাপির মতো ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের পরিবেশনা দেখি... কা হুওং-এর তার জনগণের সংস্কৃতির সৌন্দর্যের প্রতি ভালোবাসা আরও দৃঢ় হয়ে ওঠে। বৃদ্ধদের ধীরে ধীরে চলে যেতে দেখে এবং গ্রামের মা জনগণের অনন্য বাদ্যযন্ত্র, বুনন এবং হস্তশিল্প বিলীন হতে দেখে, কা হুওং সেই ক্ষতি মেনে নিতে পারেননি, তাই তিনি সেগুলি পুনরুদ্ধারের উপায় খুঁজতেন। প্রথমে, বুনন, তারপর পরিবেশনা এবং ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র…” – কা হুওং তার জনগণের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণে তাকে কী অনুপ্রাণিত করেছিল তা ভাগ করে নিয়েছিলেন।

মিসেস কা হুওং সাউথ সাইগন ইন্টারন্যাশনাল স্কুলের শিক্ষক মিঃ নিক এবং মিসেস জেসিকার সাথে মা নৃগোষ্ঠীর ব্রোকেড প্যাটার্নের পরিচয় করিয়ে দেন।

হো চি মিন সিটি ইউনিভার্সিটি অফ কালচারের প্রভাষক মাস্টার ফান দিন ডাং নিশ্চিত করেছেন: অতীতে লোকশিল্পী কা বাও, পরে মিসেস কা রিন (কা হুওং-এর মা), এবং এখন কা হুওং নিজেই, সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রেরণে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেছেন, যার মধ্যে ব্রোকেড বুননের অভিজ্ঞতাও রয়েছে।

ব্রোকেড প্যাটার্নের অর্থ এবং সুতা রঙ করার জন্য উদ্ভিদ-ভিত্তিক রঞ্জক ব্যবহার সম্পর্কে মিসেস কা হুওং-এর বক্তব্য শুনে উৎসাহিত হয়ে, সাউথ সাইগন ইন্টারন্যাশনাল স্কুল (হো চি মিন সিটি) এর শিক্ষক মিঃ নিক বলেন: "আমরা জ্ঞান ভাগাভাগি করতে ভালোবাসি। যদি এখানকার মানুষ সম্প্রদায়ের অন্যান্য প্রজন্মকে শিক্ষা দেওয়া চালিয়ে যেতে পারে, এবং তারপর পর্যটকরাও এই মূল্যবোধগুলি দেখতে এবং উপলব্ধি করতে পারে, তাহলে তা চমৎকার হবে।"

সংস্কৃতিই মূল।

তার জনগণের ঐতিহ্যবাহী বয়ন শিল্প বিলুপ্ত না হোক তা চান না বরং সক্রিয়ভাবে সংরক্ষণ করতে চান, মিসেস কা হুওং, দক্ষিণ ভিয়েতনাম মহিলা জাদুঘরের বিশেষজ্ঞদের সাথে মিলে তথ্যচিত্র, ছবি এবং সম্পর্কিত নিদর্শন সংগ্রহের মাধ্যমে এই শিল্প সম্পর্কে জ্ঞান সংরক্ষণ করেছেন। ১৮ নভেম্বর, ২০২৫ তারিখে, দক্ষিণ ভিয়েতনাম মহিলা জাদুঘরে মা জাতিগত মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী ব্রোকেড বয়ন শিল্পের একটি প্রদর্শনী উদ্বোধন করা হয়েছিল এবং ১৮ এপ্রিল, ২০২৬ পর্যন্ত চলবে। এই প্রদর্শনীটি কেবল সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে মা জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ এবং পরিচয় করিয়ে দেয় না, বরং ব্রোকেডের প্রতিটি টুকরো দর্শনার্থীদের এটি কীভাবে তৈরি হয়েছিল, মহিলাদের সৃজনশীলতা এবং ধৈর্য সম্পর্কেও "বলে"...

"বম বো ভিলেজে নতুন দিন" অনুষ্ঠানে ঐতিহ্যবাহী ব্রোকেড ফ্যাশন শো (মার্চ ২০২৫)। ছবি: তিয়েন ডাং

দক্ষিণ ভিয়েতনাম মহিলা জাদুঘরের উপ-পরিচালক, নুয়েন কোওক চিন জোর দিয়ে বলেন: "জরিপের মাধ্যমে, আমরা দেখতে পেয়েছি যে মা জনগণের ঐতিহ্যবাহী বয়ন শিল্প হ্রাস পাচ্ছে। অতএব, শিল্পকর্ম সংগ্রহ এবং প্রদর্শনের আয়োজন, এবং মা জনগণের ঐতিহ্যবাহী বয়ন শিল্প সম্পর্কে চলচ্চিত্র এবং আলোকচিত্র তৈরির লক্ষ্য হল মা জনগণের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক দিক নিশ্চিত করা, নিদর্শন থেকে শুরু করে বয়ন কৌশল পর্যন্ত, যার ফলে এটি সংরক্ষণ করা এবং ভবিষ্যতের দর্শকদের কাছে পরিচয় করিয়ে দেওয়া।"

প্রদর্শনী এলাকাটি সরাসরি পরিদর্শন করার পর, হো চি মিন সিটি কালচারাল হেরিটেজ অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান, লে তু ক্যাম, তার আত্মবিশ্বাস ব্যক্ত করেন: "ব্রোকেড বুননের শিল্প এক ধরণের অধরা ঐতিহ্য, এবং অধরা ঐতিহ্য সর্বদা সংরক্ষণ এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে স্থানান্তরিত করার জন্য কিছু বাস্তব উপায়ের উপর নির্ভর করে। মা জনগণ এটি করেছে, এবং আমি বিশ্বাস করি এটি সঠিক প্রবণতা, এবং আমি মনে করি অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠী এই প্রবণতা অনুসরণ করবে।"

এখানে, তাৎপর্য কেবল একটি স্মৃতি সংরক্ষণের বাইরেও বিস্তৃত; এটি একটি সম্পূর্ণ জাতিগত সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণকে অন্তর্ভুক্ত করে। অনেক জাতিগত সম্প্রদায় একত্রিত হয়ে একটি জাতি গঠন করে। এই মূল্যবোধগুলি সংরক্ষণ করা মূলত জাতীয় পরিচয় সংরক্ষণ করা - যা আমরা প্রায়শই আলোচনা করি।

হো চি মিন সিটি কালচারাল হেরিটেজ অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি মিসেস লে টু ক্যাম

২০ জানুয়ারী, ২০২৬ সকালে ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির ১৪তম জাতীয় কংগ্রেসের উদ্বোধনী অধিবেশনে, "ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির ১৪তম কংগ্রেসে জমা দেওয়া নথির উপর প্রতিবেদন" উপস্থাপন করে, সাধারণ সম্পাদক টো লাম জোর দিয়েছিলেন: টেকসই উন্নয়ন সর্বপ্রথম মানুষ এবং সংস্কৃতির উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। ২০২৫-২০৩০ মেয়াদের জন্য দং নাই প্রাদেশিক পার্টি কংগ্রেসের প্রস্তাবটিও নিশ্চিত করে: অর্থনৈতিক উন্নয়নের সাথে সাথে সংস্কৃতি, খেলাধুলা এবং পর্যটনের বিকাশ।

দেশের উন্নয়নে সংস্কৃতির অবদান সম্পর্কে, কমিউনিস্ট ম্যাগাজিনের প্রাক্তন ডেপুটি এডিটর-ইন-চিফ ডঃ নি লে জোর দিয়ে বলেছেন: "একটি সমন্বিত বিশ্বে একটি শক্তিশালী অর্থনীতি থাকা কঠিন, তবে টেকসই উন্নয়ন অর্জনের মতো কঠিন নয়। জাতির ইতিহাস দ্বারাও এটি নিশ্চিত করা হয়েছে। সবচেয়ে অস্থির সময়ে, ভিয়েতনামী সংস্কৃতি ভিয়েতনামী জাতির বেঁচে থাকার এবং বিকাশের জন্য একটি অলৌকিক অমৃত হয়ে উঠেছে। এবং আমাদের জাতির উন্নয়নের সমগ্র ইতিহাসকে অন্তর্ভুক্ত করে, এটি ছয়টি শব্দে আবদ্ধ: 'স্বাধীনতা - স্বাধীনতা - সুখ'। এটি পার্টির কার্যকলাপের লক্ষ্য, 40 বছরের সংস্কারের লক্ষ্য এবং 2050 সালের জন্য আমাদের দৃষ্টিভঙ্গিও।"

সংস্কৃতির শক্তিশালী প্রভাবের পরিপ্রেক্ষিতে, যেমনটি বিকাশের সময় প্রমাণিত হয়েছে, সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ প্রতিটি ব্যক্তি এবং প্রতিটি সম্প্রদায়ের সাথে শুরু করা উচিত। এবং সেই যাত্রায়, শিল্পী এবং লোকশিল্পীরা সংস্কৃতির সৃষ্টি এবং সংরক্ষণে সর্বদা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

দক্ষিণ

সূত্র: https://baodongnai.com.vn/bao-xuan-2026/202602/van-hoaneo-giu-coi-nguon-5a21582/