তিনটি ঘণ্টার ধ্বনি চিরকাল ধরে প্রতিধ্বনিত হয়।

Báo Tài nguyên Môi trường•22/09/2023

[বিজ্ঞাপন_১]

বিশাল অরণ্যের শব্দ

সেপ্টেম্বরে, বর্ষার শুরুতে, লিয়েং নদী তখনও অগভীর ছিল। কুয়াং গাই-কে মধ্য উচ্চভূমির প্রদেশগুলোর সাথে সংযোগকারী জাতীয় মহাসড়ক ২৪ থেকে বা থান কম্যুনের মধ্য দিয়ে ফান ভিন গ্রামে (বা ভিন কম্যুন – বীর বা তো গেরিলা দলের প্রাক্তন ঘাঁটি) চলে যাওয়া রাস্তাটি পাহাড় ও জঙ্গলের সবুজ আভায় ঢাকা ছিল। আমার দেখা হলো শ্রীমতী ফাম থি সি-র (বা ভিন কম্যুন, বা তো জেলা, কুয়াং গাই প্রদেশ) সাথে – একজন ৮২ বছর বয়সী, শীর্ণ ও দুর্বল গং বাদক। যখন আমরা তিনটি ঘণ্টার সেটটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, শ্রীমতী সি দ্রুত জানালেন যে তাঁর ছেলে, ফাম ভান রোম, তিনটি ঘণ্টার সেটটি এনেছিল: তুম ঘণ্টা (যাকে বাবার ঘণ্টাও বলা হয়), ভং ঘণ্টা (যাকে মায়ের ঘণ্টাও বলা হয়), এবং তুক ঘণ্টা (যাকে সন্তানের ঘণ্টাও বলা হয়)।

সময়ের প্রবাহ প্রতিটি ঘণ্টার উপর তার ছাপ ফেলেছে, যার রয়েছে চকচকে কালো মেরুদণ্ড এবং উজ্জ্বল ব্রোঞ্জের হৃদয়। সময়ের ছাপে চিহ্নিত, কিন্তু দৃঢ় শক্তিতে চালিত হাতে, শ্রীমতী ফাম থি সি-র ভং ঘণ্টার ধ্বনি, ফাম ভান রম এবং তার প্রতিবেশী ফাম ভান নহটের বাজানো টুক ও টুম ঘণ্টার ধ্বনির সাথে সুরে সুরে মিশে যায়। তিনজনের দ্বারা বাজানো এই তিন ঘণ্টার সেটটি গভীর, অনুরণিত ধ্বনি তৈরি করে যা পাহাড় ও জঙ্গলের মধ্যে প্রতিধ্বনিত হয়।

বা টো জেলার হ'রে জনগোষ্ঠীর সবচেয়ে জনপ্রিয় ও বৈশিষ্ট্যপূর্ণ বাদ্যযন্ত্র হলো তিন-ঘণ্টা সেট। গ্রামবাসীদের মতে, এটিকে তিন-ঘণ্টা সেট বলা হয় কারণ এটি তিনটি ঘণ্টা নিয়ে গঠিত। পরিবেশনার সময়, ভং ঘণ্টাটি কাত করে রাখা হয়, তুম ঘণ্টাটি সমতলে শোয়ানো হয় এবং তুক ঘণ্টাটি একটি সুতোয় ঝুলিয়ে রাখা হয়। তুম ঘণ্টাটি তাল বজায় রাখার ভূমিকা পালন করে, আর ভং ও তুক ঘণ্টা দুটি সুর অনুসরণ করে। ভং ও তুম ঘণ্টা খালি হাতে বাজানো হয়, আর তুক ঘণ্টাটি একটি কাপড়ে মোড়ানো মুষ্টি দিয়ে বাজানো হয়, যাতে ঘণ্টার শব্দে একটি উষ্ণ আওয়াজ আসে। সবচেয়ে দক্ষ ঘণ্টা বাদক সঠিক সুর ও তাল অনুযায়ী তুক ঘণ্টা বাজিয়ে পরিবেশনায় ঘণ্টা বাদকদলকে নেতৃত্ব দেন। তিন-ঘণ্টা বাদকদলের সাথে পরিবেশনার সময়, ঘণ্টা বাদক একটি স্থির অবস্থানে বসেন এবং নড়াচড়া করেন না।

মিস সাইয়ের স্পষ্ট মনে আছে যে, ছোটবেলা থেকেই তিনি হ'রে জনগোষ্ঠীর অনেক 'তা লেউ' এবং 'কা চোই' সুর মুখস্থ করে ফেলেছিলেন। উৎসব, বিবাহ এবং অন্যান্য উদযাপনের সময়, ঘণ্টা ও অন্যান্য বাদ্যযন্ত্রের শব্দের সাথে গ্রামবাসীরা একসাথে গান গাইত এবং নাচত। অন্ধকারে, গ্রামবাসীরা মাচার ঘরের সামনে ফটফট করে জ্বলতে থাকা আগুনের চারপাশে জড়ো হত; শক্তিশালী, পেশীবহুল যুবকেরা ঘণ্টা বাজাত, আর যুবতীরা 'তা লেউ' ও 'কা চোই' গান গাইত এবং নাচত। গ্রামবাসীরা সেই অনুরণিত ঘণ্টার শব্দে নিজেদের আত্মাকেও ভাসিয়ে দিত। হ'রে জনগোষ্ঠীর প্রথা হলো তারা নিজ নিজ গ্রাম ও পাড়ায় 'টেট' (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপন করে। আজ হয়তো এক গ্রামে, কাল অন্য গ্রামে। তখন ঘণ্টার শব্দ পাহাড়-পর্বত জুড়ে প্রতিধ্বনিত হত।

শ্রীমতী ফাম থি সি, মিঃ ফাম ভান নহট এবং মিঃ ফাম ভান রমের সাথে তিনবার ঘণ্টা বাজালেন।

“তিনটি ঘণ্টার সেটটি অনেক পুরোনো; আমি জন্ম থেকেই এটা দেখে আসছি। তিনটি ঘণ্টার সেটটি হ’রে জনগোষ্ঠীর জন্য অনন্য, কারণ এটি অত্যন্ত মূল্যবান। এটি টাকা, রুপো, মহিষ এবং গরুর বিনিময়ে লেনদেন করা যায়। ঘণ্টাগুলো টেট (চন্দ্র নববর্ষ), নৈবেদ্য, উৎসব এবং সাধারণত আনন্দময় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়। আমার বাবা-মা দুজনেই ঘণ্টা বাজাতে জানতেন। আমার বাবা যখন মারা যান, তখন তিনি পাঁচ ভাইবোনের প্রত্যেককে, ছেলে-মেয়ে নির্বিশেষে, একটি করে ঘণ্টার সেট দিয়ে যান। কোনো মেয়ে যদি ঘণ্টা না বাজায়, তবে সে তা তার স্বামী বা সন্তানদের দিয়ে দেয়; তার এটি বিক্রি করার অনুমতি নেই,” মিঃ ফাম ভান রম স্মৃতিচারণ করলেন।

শ্রীমতী সি ছাড়াও বা টো-র আরও বেশ কয়েকজন মহিলা ঘণ্টা বাজাতে জানতেন, যাঁদের মধ্যে বা থান কম্যুনের শ্রীমতী ফাম থি দে-ও ছিলেন। শ্রীমতী সি বর্ণনা করেন যে, চাঁদনি রাতে যখন ঘণ্টা বেজে উঠত, তখন তিনি 'কা চোই' গানটি গাইতেন। গানটির কথায় একজন যুবতীর নির্মল ও আন্তরিক অনুভূতি প্রকাশ পেত, যা তরুণদের হৃদয়ে আলোড়ন সৃষ্টি করত এবং তাদের ভালোবাসা প্রকাশে উদ্বুদ্ধ করত।

ঘণ্টাধ্বনি চিরকাল বেজে চলুক।

কোয়াং গাই-এর হ'রে জনগোষ্ঠী প্রধানত বা তো, সন হা এবং মিন লং জেলায় বাস করে। তবে, শুধুমাত্র বা তো জেলার হ'রে জনগোষ্ঠীই তিন-ঘণ্টা বাদন পরিবেশন করতে জানে, যা এটিকে একটি ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে পরিণত করেছে। হ'রেদের অধিকাংশই হলো তিন-ঘণ্টা সেট, যা পারিবারিক সম্পদ হিসেবে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে হস্তান্তরিত ও সংরক্ষিত হয়। শত শত বছর ধরে, তিন-ঘণ্টা বাদনের এই সুর একটি পরিচিত ধ্বনিতে পরিণত হয়েছে, যা হ'রে জনগোষ্ঠীর প্রজন্মের পর প্রজন্মের সাথে গভীরভাবে জড়িত।

বা তো-র হ'রে জনগোষ্ঠীর তিন-ঘণ্টা বাদকদলের একটি অনন্য, স্বতন্ত্র ও উদ্দাম সুর রয়েছে। এর ছন্দ ও গতি থেকে শুরু করে বিন্যাস ও স্বরসংগতি পর্যন্ত, ঘণ্টাবাদকদের দক্ষ ও সূক্ষ্ম ব্যবহার একটি সূচনা, একটি চরম মুহূর্ত এবং একটি সমাপ্তি তৈরি করে; যা কখনও গম্ভীর ও মহিমান্বিত, কখনও প্রাণবন্ত ও রোমাঞ্চকর, কখনও তীব্র আবেগপূর্ণ, আবার কখনও প্রবলভাবে জোরালো ও আকর্ষণীয়। অতীতে, তিন ঘণ্টার দুর্লভ সেটগুলোর মূল্য ছিল কয়েক ডজন মহিষের সমান; এর শব্দ কেবল স্বচ্ছই ছিল না, বরং গভীর ও উষ্ণও ছিল, যা এক বিলাসবহুল, শক্তিশালী এবং রোমাঞ্চকর সুরের সৃষ্টি করত।

*তিনটি গং-এর সেটটি প্রতিটি H're পরিবারের জন্য একটি অমূল্য সম্পদ।*

তিন ঘণ্টার এই পরিবেশনাটি অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক ও মনোমুগ্ধকর, কিন্তু দেশজুড়ে জাতিগত সংখ্যালঘুদের অন্যান্য সাংস্কৃতিক রূপের মতোই, পার্বত্য ও নিম্নভূমির সংস্কৃতির সংমিশ্রণের কারণে এটিও বহু বাধার সম্মুখীন হয়েছে।

“বেশিরভাগ ঘণ্টা বাদকই পুরুষ, আর যে মহিলারা ঘণ্টা বাজাতে জানেন, তারা মূলত বয়স্ক। আমার মা-ও বাজাতে জানেন, কিন্তু তিনি খুব কমই বাজান। আজকাল খুব কম তরুণ-তরুণীই এটি বাজাতে জানে; এমনকি আমিও শুধু প্রাথমিক বিষয়গুলোই জানি,” বলেন মিসেস ফাম থি সুং (বা থান কম্যুন)।

সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ হ'রে জনগোষ্ঠীর সংস্কৃতি পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণের জন্য বহু প্রচেষ্টা চালিয়েছে, যার মধ্যে তিন-ঘণ্টা বাদনের সম্মিলিত পরিবেশনাও অন্তর্ভুক্ত। বা তো জেলার বেশিরভাগ কমিউনই তিন-ঘণ্টা বাদনের সম্মিলিত পরিবেশনার এই শিল্পটি বজায় রেখেছে, যার মধ্যে বা ভিন কমিউন সবচেয়ে উৎকৃষ্ট উদাহরণ।

বা তো জেলার সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগের উপ-প্রধান জনাব লে কাও দিনের মতে, হ'রে জনগোষ্ঠীর তিন-ঘণ্টা পরিবেশন শিল্পকলা কেবল একটি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডই নয়, বরং তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো, এটি জাতিগত পরিচয়ের গভীরে প্রোথিত ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় মূল্যবোধের সংরক্ষণ।

“সাধারণত, তারা জীবিকা নির্বাহের জন্য ক্ষেত, খামার এবং আরও অসংখ্য কাজে ব্যস্ত থাকেন, কিন্তু যখন তাদের ঘণ্টা বাজাতে এবং ঐতিহ্যবাহী ঘণ্টা সঙ্গীতের প্রচারমূলক লোকশিল্প অনুষ্ঠানে যোগ দিতে আমন্ত্রণ জানানো হয়, তখন তারা সানন্দে অংশগ্রহণ করেন। তরুণদের এই উৎসাহ বয়স্কদের মনকে আনন্দিত করে, কারণ দীর্ঘদিন ধরে মানুষ ঘণ্টা বাজানোর শিল্পসহ ঐতিহ্যবাহী শিল্পের অবক্ষয় নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন,” জনাব দিন বলেন।

অতীতে, হ'রে জাতিগোষ্ঠীর লোকেরা কেবল টেট (চন্দ্র নববর্ষ) বা নতুন ধান কাটার উৎসবের অনুষ্ঠানেই ঘণ্টা বাজাত। এখন, 'ব্যাক টু দ্য রুটস' কর্মসূচির অংশ হিসেবে এবং বা টো-র ঐতিহাসিক স্থান পরিদর্শনের সময় পর্যটকরা তিন-ঘণ্টা বাদকদলের পরিবেশনাও দেখতে পারেন। সুবিশাল পর্বত ও অরণ্যের মাঝে, তিন-ঘণ্টা বাদকদলের প্রাণবন্ত সুর এবং তা লেউ (একটি হ'রে লোকগান)-এর আন্তরিক পরিবেশনা, সাংস্কৃতিক পরিচয়ে সমৃদ্ধ হ'রে জনগোষ্ঠীর চিরস্থায়ী প্রাণশক্তির উপলব্ধি আরও বাড়িয়ে তোলে। আমি বিশ্বাস করি যে, হ'রে জনগোষ্ঠীর শিল্পকলা, লিয়েং ও রে নদীর মতো, কখনও জোয়ার-ভাটার মতো ওঠানামা করলেও, তা মানুষের হৃদয়ে চিরকাল থেকে যাবে।

বর্তমানে, বা তো জেলায় প্রায় ৮৯০টি পরিবারের নিজস্ব বাংলো রয়েছে, যাদের কাছে ৯০০টিরও বেশি বাংলোর সেট আছে এবং ৭৪০ জন লোক আছেন যারা এটি বাজাতে জানেন। ২০২১ সালে, বা তো-র হ'রে জনগোষ্ঠীর বাংলো সঙ্গীত পরিবেশনের শিল্পকে সংস্কৃতি , ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস