নতুন যুগে পারিবারিক মূল্যবোধ গড়ে তোলা

বাজার অর্থনীতির নেতিবাচক দিকের তীব্র প্রভাবের মুখোমুখি হয়ে, ঐতিহ্যবাহী পারিবারিক মূল্যবোধ থেকে আধুনিক মূল্যবোধে রূপান্তর, পুরাতন এবং নতুন মূল্যবোধের মধ্যে দ্বন্দ্ব একটি অনিবার্য প্রক্রিয়া। কিন্তু সমাজে তাদের অবস্থান নির্বিশেষে, সবাই পরিবারকে প্রথমে রাখে এবং অবশেষে বাধা এবং বিপদের সম্মুখীন হয়ে ফিরে আসে। ঐতিহ্যবাহী পরিবারের ভিত্তির উপর ভিত্তি করে "কাদা পরিষ্কার করা এবং পরিষ্কার বের করে আনা" হল সাধারণভাবে ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং বিশেষ করে বিন থুয়ান পারিবারিক সংস্কৃতি সংরক্ষণে অবদান রাখার ভিত্তি।

ফ্যামিলি ফাউন্ডেশনের "নরম শক্তি"

জুন মাসে বিন থুয়ান প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ কর্তৃক আয়োজিত প্রাদেশিক বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে পারিবারিক মূল্যবোধ ব্যবস্থার ঐতিহ্যবাহী ও আধুনিক দিক বিশ্লেষণ করে, প্রদেশের বিভাগ, শাখা, সেক্টরের নেতা এবং সাংস্কৃতিক গবেষকদের অনেকেই একমত হয়েছিলেন যে পরিবার হল সমাজের কোষ। পরিবারটি ভালোবাসা, স্নেহ এবং একে অপরের প্রতি দায়িত্বের সাথে মিলিত হয়ে টিকে থাকে। প্রতিটি পরিবার যখন একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে, ভাগ করে নেয়, বোঝে এবং সম্মান করে তখন সত্যিই খুশি হয়। পরিবারটি সম্পূর্ণ মানসিক, সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক কারণ সহ একটি বিশেষ সামাজিক গোষ্ঠী, তাই পরিবার সর্বদা সমাজের সাথে পরিবর্তিত হয়।

প্রাদেশিক সিভিল সার্ভেন্টস ইউনিয়ন সুখী পরিবারের প্রশংসা করেছে

আমাদের লোক প্রবাদ আছে: “একজন বাবার পুত্র, যদি বাবার পুত্র না হয়, তবুও একজন বাবার পুত্রের অনুরূপ হবে”, “একটি পরিবারের নিজস্ব ঝুড়ি এবং নিজস্ব হাতল থাকে”... পরিবার হল ভিত্তি, সমর্থন, মানুষের জীবনে দৃঢ়ভাবে পা রাখার ভিত্তি। পরিবারে, যেসব বাবা এবং মা একটি আদর্শ, যোগ্য জীবনযাপন করেন, দেশপ্রেম, সংহতি, আত্মনির্ভরশীলতা, আনুগত্য, সততা, দায়িত্ব, শৃঙ্খলা, সৃজনশীলতার ঐতিহ্য রাখেন... তারা বেশিরভাগই এমন সন্তানদের লালন-পালন করবেন যারা পারিবারিক ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারী এবং সেই ভালো গুণাবলী ধারণ করে। বিপরীতে, তারা এমন শিশুদের লালন-পালন এবং প্রশিক্ষণ দেবেন যারা স্বার্থপর নাগরিক, বিপথগামী জীবনযাপনকারী এবং সমাজের জন্য বোঝা।

এর উদ্ধৃতি দিয়ে, প্রাদেশিক পুলিশের তথ্য অনুসারে, অতীতে যদি নাবালকরা মূলত চুরি, জনশৃঙ্খলা বিঘ্নিত করার মতো অপরাধ করত, তবে এখন অপরাধমূলক কাজগুলি আরও বৈচিত্র্যময় হয়ে উঠছে যার মধ্যে রয়েছে ডাকাতি, খুন, ক্রয়-বিক্রয়, মাদকের অবৈধ ব্যবহার... এছাড়াও, উচ্চ প্রযুক্তি ব্যবহার করে অপরাধ, ভিড় জমানো, জনশৃঙ্খলা বিঘ্নিত করা, সম্পত্তি ধ্বংস করা ইত্যাদি অপরাধ ১৮ বছরের কম বয়সী অনেক ব্যক্তির সাথেও দেখা যায়। এমন কিছু অপরাধের ঘটনা রয়েছে যা কেবল তাড়াহুড়ো, বোধগম্যতার অভাব থেকে উদ্ভূত হয় না বরং এর মধ্যে যোগসাজশ, গণনা, পদ্ধতিগত পরিকল্পনা, স্পষ্ট উদ্দেশ্য, অপরাধ করার ষড়যন্ত্র, নিষ্ঠুর আচরণ...

গবেষণা, মূল্যায়ন এবং বিশ্লেষণের মাধ্যমে দেখা যায় যে, আইন লঙ্ঘনকারী অপ্রাপ্তবয়স্কদের ক্ষেত্রে সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যেমন অসুখী পরিবার, পিতামাতার যত্নের অভাব, নির্যাতন, অল্প বয়সে স্কুল থেকে ঝরে পড়া... এটি পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সংযোগের অবনতি, শিশুদের প্রতি শিথিল ব্যবস্থাপনা, মনোযোগ এবং শিক্ষার অভাবের ফলে নৈতিক অবক্ষয় এবং বিকৃত ধারণার পরিণতি বলা যেতে পারে। এটি কেবল প্রতিটি ব্যক্তির ভবিষ্যত এবং পরিবারের স্থিতিশীলতার উপর সরাসরি প্রভাব ফেলে না বরং তাদের আশেপাশের মানুষের স্বাস্থ্য, জীবন এবং সম্পত্তির উপরও মারাত্মক প্রভাব ফেলে, যার ফলে সমাজে নিরাপত্তাহীনতা এবং সম্প্রদায়ের উপর নেতিবাচক প্রভাব পড়ে। এছাড়াও, তথ্য প্রযুক্তির দ্রুত বিকাশ, প্রাপ্তবয়স্কদের নিয়ন্ত্রণ এবং শিক্ষার অভাবের সাথে মিলিত হয়ে তরুণদের মধ্যে বিচ্যুত চিন্তাভাবনা এবং কর্মকাণ্ড তৈরি করে, যা নৈতিক মান এবং রীতিনীতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, যা আইন লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে।

অতএব, ছোটবেলা থেকেই শিশুদের ব্যক্তিত্ব লালন-পালন মানবিক মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা গঠন ও গড়ে তোলা, জাতীয় মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা স্থাপন এবং টেকসই সামাজিক উন্নয়নের জন্য "নরম শক্তি" তৈরিতে অবদান রাখবে।

বিন থুয়ানের সাধারণ সুখী পরিবার দক্ষিণ-পূর্ব সাংস্কৃতিক পারিবারিক উৎসবে অংশগ্রহণ করে।

বিন থুয়ানে সাংস্কৃতিক পারিবারিক মান তৈরি করা

১৬৯৭ সালে বিন থুয়ান নামটি আবির্ভূত হওয়ার পর থেকে তিন শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে আমাদের পূর্বপুরুষদের পিতৃভূমির দক্ষিণে অঞ্চল সম্প্রসারণের প্রক্রিয়ায় বিন থুয়ান একটি নতুন ভূমি। প্রদেশের জনসংখ্যা প্রায় ১.৩ মিলিয়ন এবং এখানে অনেক জাতিগত গোষ্ঠী একসাথে বাস করে। যার মধ্যে জাতিগত সংখ্যালঘুদের সংখ্যা প্রায় ৮%, এছাড়াও, বিন থুয়ানে অন্যান্য প্রদেশ এবং শহরগুলির অবাধ অভিবাসন বৃদ্ধি পাচ্ছে, যা তাদের সাথে অনেক রীতিনীতি, অভ্যাস এবং সংস্কৃতি নিয়ে আসছে, যা একটি রঙিন সাংস্কৃতিক চিত্র তৈরি করছে। অতএব, বিন থুয়ান প্রদেশের পরিবারগুলির একটি শক্তিশালী সাংস্কৃতিক পরিচয় রয়েছে যা উত্তর - মধ্য - দক্ষিণ এই তিনটি অঞ্চলের বৈশিষ্ট্য।

পরিবারের সদস্যদের মধ্যে নিয়মিত বন্ধন এবং ভাগাভাগি।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে পার্টির নির্দেশিকা এবং নীতিমালা, রাজ্যের পারিবারিক কাজের আইন এবং নীতিমালা বাস্তবায়নের মাধ্যমে, প্রদেশের সংস্থা, বিভাগ, শাখা, ইউনিয়ন এবং এলাকাগুলি সক্রিয়ভাবে পারিবারিক কাজ যথাযথ এবং কার্যকরভাবে বাস্তবায়ন করেছে। বিশেষ করে, ১৯৯৬ সাল থেকে এখন পর্যন্ত সাংস্কৃতিক পরিবার নির্মাণ শুরু হয়েছে এবং সর্বদা সাংস্কৃতিক গ্রাম - পাড়া এবং সভ্য নগর এলাকা নির্মাণের বিষয়বস্তুর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। সাংস্কৃতিক পরিবারের নিবন্ধন এবং ভোটদান তৃণমূল স্তর থেকে পরিচালিত হয়, নেবারহুড এক্সিকিউটিভ বোর্ডের নিবিড় তত্ত্বাবধানে, নেবারহুড ফ্রন্ট ওয়ার্কিং বোর্ডের সমকালীন সমন্বয়, ব্যবহারিক কার্যকারিতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ফলস্বরূপ, ২০২৩ সালের শেষ নাগাদ, সমগ্র প্রদেশে ৩০৪,০৪৭/৩২০,৭৮২টি পরিবার "সাংস্কৃতিক পরিবার" উপাধি অর্জন করেছে (মোট পরিবারের সংখ্যার ৯৪.৭৮%), যার মধ্যে ৬৭৮/৬৯১টি গ্রাম এবং পাড়া সাংস্কৃতিক মান পূরণ করে (মোট গ্রাম এবং পাড়ার সংখ্যার ৯৮.১%)।

এছাড়াও, প্রাদেশিক "সাংস্কৃতিক পরিবার" ফুলের বাগানের সবচেয়ে সুন্দর ফুলগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়ার এবং তাৎক্ষণিকভাবে সম্মানিত করার সুযোগ হিসেবে প্রাদেশিক স্তরের সাংস্কৃতিক পারিবারিক প্রতিযোগিতাগুলি বজায় রাখা এবং সংগঠিত করা হয়। প্রাদেশিক এবং কেন্দ্রীয় স্তরের দুটি সম্মাননার মধ্যে, দক্ষিণ-পূর্ব প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন বিভাগ আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক পারিবারিক উৎসবও আয়োজন করে। এই ব্যবহারিক কার্যক্রমগুলি সাংস্কৃতিক পরিবার গঠনের মান বজায় রাখার জন্য একটি শক্তিশালী প্রেরণা তৈরি করেছে।

এছাড়াও, ভিয়েতনাম ফাদারল্যান্ড ফ্রন্ট কমিটি, বয়স্কদের সংগঠন, মহিলা ইউনিয়ন এবং প্রাদেশিক যুব ইউনিয়ন "অনুকরণীয় দাদা-দাদি এবং পিতামাতা, পুত্র সন্তান" আন্দোলনে শিক্ষার সমন্বয় সাধন করে, যা "প্রতিটি অঞ্চল, প্রতিটি এলাকা, প্রতিটি ধর্মের রীতিনীতি এবং অনুশীলন অনুসারে একটি সাংস্কৃতিক জীবন গড়ে তোলার জন্য সকল মানুষ ঐক্যবদ্ধ হয়" আন্দোলনে "সাংস্কৃতিক পরিবার" গঠনের সাথে যুক্ত।

পরিবার এবং সম্প্রদায় সংস্কৃতি ভিয়েতনামী সংস্কৃতির অন্যতম কেন্দ্রবিন্দু, যেখানে মানুষ জন্মগ্রহণ করে এবং প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগ পর্যন্ত লালন-পালন করে। বাজার অর্থনীতির নেতিবাচক দিকের তীব্র প্রভাব সত্ত্বেও, প্রাদেশিক প্রবীণ সমিতির চেয়ারম্যান মিঃ দাও জুয়ান নেই বিশ্বাস করেন যে পার্বত্য অঞ্চল, উপকূলীয় অঞ্চল, দ্বীপপুঞ্জ, জাতিগত সংখ্যালঘু অঞ্চল থেকে সমতল ভূমি পর্যন্ত বিন থুয়ানের পরিবার এবং লোকেরা এখনও তাদের জন্মভূমির ভাল রীতিনীতি, বিপ্লবী ঐতিহ্য, পরিশ্রম, সৃজনশীল শ্রম, আনুগত্যের প্রতি শ্রদ্ধা, নৈতিকতাকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে গ্রহণ করে, বাইরে থেকে সাংস্কৃতিক পরিচয় এবং সারাংশ বেছে নেয়। এটি সেই ঐতিহ্যবাহী পারিবারিক সংস্কৃতির শক্তি যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে স্থানান্তরিত হবে।

সূত্র: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html