Soutěžní a výměnný program bubnování na festivalu Gam Temple Festival se právě konal v obci Xuan Thanh (Yen Thanh). Na festivalovém pódiu i před chrámem Gam si lidé i turisté užili mnoho bubnovacích vystoupení týmů i jednotlivců z osad v obci i mimo ni.

Letošní festival přilákal mnoho dětí, které soutěžily a vyměňovaly si zkušenosti ve hře na bubny. Nguyen Canh Dat byla nejmladší, chodila do mateřské školy, ale mnozí ji označili za „super dobrou“ ve hře na bubny. Dat držela celou sadu velkých bubnů, čímž publikum vzrušovala a vyvolávala v něm obdiv…
Na festivalovém pódiu a uprostřed nádvoří chrámu Gam měl Dat na sobě červený ao dai, na hlavě turban a seděl vedle velkého bubnu, kde sebevědomě vedl bubenský tým paličkami.
Publikum se shromáždilo, aby povzbuzovalo, mnoho lidí vytáhlo své telefony, aby si pořídili fotky a vysílali živě na sociálních sítích. Vystoupení s třídobými bubny skončilo nadšeným potleskem a jásotem publika. Mnoho fanoušků se vrhlo na hřiště, aby chlapce obejali, dali mu dárky a chválili ho…

Paní Thi Ha - Datova matka se svěřila: „Dat je nejmladší z pěti sourozenců v rodině. Jeho rodiče jsou farmáři , nikdo v rodině neumí hrát na bicí, ale on hraje na bicí miluje.“
Dat se naučil hrát na bicí ve dvou letech. Pokaždé, když šel do kostela, viděl dospělé hrát na bicí a moc se mu to líbilo. Když se vrátil domů, naučil se na to hrát sám. Datův otec šel do kostela, půjčil si rozbitý buben, přinesl ho domů a postavil ho doprostřed dvora, aby si syn mohl procvičovat hru.
Každý den po škole se Dat kamarádil s rozbitým bubnem a učil se sám, protože doma nebyl nikdo, kdo by ho vedl.

Než se konal festival Gam Temple, někteří lidé ze sousedství jednali s Datovou rodinou, aby ho nechali zúčastnit se soutěže v bubnování.
Protože je dítě ještě malé, rodina se obává, že se dětem „někdy líbí a někdy ne, což zničí práci dospělých“, a tak rodina dítě místo soutěže nechala jít na obřad bubnování, aby si vyměnilo nápady.

Bubnovacká soutěž obvykle trvá několik hodin, zatímco bubnování probíhá celý den i noc. Na nádvoří chrámu Gam je bicí souprava připravená a lidé si vždy přijdou zahrát.
Lidé tady hrají na bicí celé odpoledne a hrají až do pozdních nočních hodin. Když Dat dorazil, odvážně se přiblížil k bicí soupravě. Když zahrál na bicí, okolní publikum zvolalo: „Páni, to je skvělé.“
Bubnová vystoupení na festivalu s Datovou účastí vždy přitahují nadšené diváky a jásot.

Podle místních obyvatel bubnování často zahrnuje koordinaci mnoha hudebních nástrojů, jako je velký buben, malý buben, gong, nao, trubka, dvoustrunné housle atd.
Když hraje velký buben, musí vytvářet rytmy, rytmy a variace, které nutí bubeníka rytmicky udeřit do malých bubnů.
Bubeník musí rozumět pravidlům obětního bubnu, aby na něj hrál co nejpřesněji, podobně jako dirigent kapely.

„Dat je docela poslušný a aktivní. Když ho rodina vidí hrát na obětní buben a sklidí od mnoha lidí pochvalu, je také šťastná. Letos ho necháme cvičit, doufejme, že s pomocí strýců a bratrů ze sousedství bude moci příští rok držet velký buben a soutěžit na festivalu Gam Temple,“ s radostí sdělila Datova matka Ha.
Není to poprvé, co se dětští bubeníci objevili na pódiu festivalu Gam Temple. Na předchozích festivalech se do bubnování zapojilo mnoho dětí.
Datův výkon na velkém bubnu je však zvláštnější a jedinečnější, protože hraje docela plynule, se správným rytmem a vyjadřuje ducha drobného hráče.
Pan Le Khac Dinh - člen poroty festivalové soutěže v bubnování na pagodě chrámu Gam v obci Xuan Thanh, řekl: „Bubnování je krásným prvkem tradiční kultury obyvatel obce Xuan Thanh a obecně Yen Thanh. Pro mě má Dat zvláštní talent, i když je stále mladý, hraje na buben velmi dobře a vdechuje život bohatým melodiím bubnování. Lidé jako Dat pokračují v tomto jedinečném hnutí bubnování ve vlasti, propagují ho a silně ho šíří.“
Zdroj






Komentář (0)