Národní poklad: Proč má socha Šivy dvě barvy?

Socha Šivy, která byla nedávno, 18. ledna 2024, uznána za národní poklad (12. várka), je vzácná vzpřímená lidská socha nalezená v zemi. Ještě podivnější je, že ačkoli se jedná o celé tělo, socha má dvě různé barvy kamene.

Vzácná stojící socha Šivy nalezena po celé zemi

Hoang Son

ŠANCE NA NÁVRAT

Socha Šivy je uložena v Muzeu čamských soch v Da Nangu (symbol BTC 26 (3.3)). Je vyrobena z pískovce a je datována kolem 8. století. Socha je vysoká 196 cm, široká 55 cm, tlustá 52 cm a váží 250 kg. Byla vykopána Archeologickým institutem Dálného východu (EFEO) ve věži My Son C1 v roce 1903 a do muzea byla přivezena v roce 1918. Socha Šivy je ve vzpřímené poloze s oběma rukama nataženýma dopředu. Hlava je pečlivě a jemně zobrazena. Vlasy jsou zapletené a vysoko svázané. Krk má 3 záhyby, ramena jsou vodorovná, paže visí dolů a část od loktů směřujících dopředu je zlomená...

Část nohy připevněná k podstavci má jasnější barvu než tělo sochy.

Hoang Son

Pan Ly Hoa Binh, úředník Muzea čamského sochařství v Da Nangu, nás k prohlídce sochy zavedl. Řekl, že Šiva je bůh uctívaný hlavně ve svatyni My Son ( Quang Nam ) a je znázorněn ve formě lingamu a lidské sochy. Podle pana Binha je stojící socha Šivy, která je v současnosti vystavena v muzeu, originálním, unikátním artefaktem, znázorněným ve formě velké kulaté sochy vykopané ve věži My Son C1 v roce 1903. Většina dosud objevených soch Šivy v sochařství čamského sochařství je často znázorněna v reliéfní podobě, sedící nebo stojící v taneční poloze.

Zajímavým bodem sochy Šivy je kloub mezi nohama a tělem.

Hoang Son

Při bližším pohledu se zjistí, že socha Šivy má dvě velké zlomeniny v krku a dolní části těla, a to kvůli svému třídílnému kloubu, který zahrnuje hlavu, tělo a nohy. Je pozoruhodné, že ačkoli se jedná o kompletní sochu, horní část těla má tmavší barvu kamene než nohy, které jsou vytesány společně se základnou. Výzkumník Tran Ky Phuong vysvětluje, že důvod, proč má socha dvě různé barvy, spočívá v tom, že v historii, když byla socha nalezena v My Son, bylo tělo nalezeno jako první. Hlavu našli Francouzi, přivezli ji zpět do země k uskladnění a poté ji vrátili do muzea.

„Noha sochy byla nalezena na břehu potoka v chrámovém komplexu My Son. Proces zvětrávání v podzemním a potokovém prostředí se liší, což způsobuje, že pískovec má různé barvy. Proto má socha po dokončení spoje v dnešní podobě dvě barvy,“ řekl pan Phuong.

KDE JSOU NYNÍ UMISTENY ZLATÉ ŠPERKY?

Pan Ly Hoa Binh dodal, že v rámci realizace projektu FSP podporovaného francouzským velvyslanectvím v letech 2004 až 2009 přijížděli do muzea francouzští a kambodžští experti, aby prozkoumali a navrhli řešení pro zachování sochy. Dříve experti používali k upevnění sochy železné kolíky uvnitř těla sochy. Postupem času železné kolíky zrezivěly, proto je experti odstranili, opracovali a nahradili odolnějšími materiály. „Na mnoha dokumentárních fotografiích z roku 1950 měla socha připevněné nohy. Ztráta obou částí sochy tedy byla velmi brzy, takže byly dlouhodobě vystaveny povětrnostním vlivům, a proto mají různé barvy,“ dále analyzoval pan Binh.

Při hodnocení kritérií artefaktu s jedinečnou formou výzkumník Tran Ky Phuong uvedl, že se jedná o vysokou kulatou sochu s jedinečnou formou vyjádření boha Šivy ve vzpřímené poloze, uctívanou v hlavní věži C1 ve svatyni My Son v podobě lidského boha. Podle pana Phuonga se v chrámu My Son uvnitř B1 nachází idol lingamjóni a uvnitř chrámu C1 je socha lidského boha Šivy stojící na podstavci jóni. V podobě lingamjóni je Šiva vnímán jako pilíř vesmíru a regenerace, zatímco socha lidského boha Šivy na podstavci jóni má tvar krále. Mezi všemi relikviemi brahmanských chrámů království Champa je My Son jedinou svatyní praktikující tuto jedinečnou formu víry.

Podle Muzea čamského sochařství v Da Nangu jsou dekorativní plastiky na této soše považovány za jemné a jedinečné s výrazným místním charakterem. Jde o krásné dílo zobrazující boha Šivu v kulaté podobě, které se dodnes zachovalo. Stojící socha Šivy je stále relativně neporušená, zejména v ušních lalůčcích jsou patrné stopy po otvorech pro šperky, které se používaly k nošení zlatých a stříbrných šperků při důležitých obřadech. Z těchto informací badatel Tran Ky Phuong odhalil, že v roce 1903 během průzkumného výkopu ve věži C7 Henri Parmentier a jeho kolegové našli unikátní sadu zlatých šperků, které se používaly k nošení na této soše při provádění rituálů. „Vím, že po roce 1954 byla sada zlatých šperků uložena ve Státní bance. Dodnes není známo, kde se tato sada šperků nachází...“, uvedl pan Phuong.

Výzkumníci sochařství Cham dále poznamenali, že typické rysy zobrazené na tváři sochy Šivy jsou také základem pro srovnání a datování některých kosa-lingamů z drahých kovů s vyřezávanými tvářemi Šivy s podobnými rysy nalezenými ve střední oblasti.

Zdroj: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-vi-sao-bao-tuong-shiva-lai-co-2-mau-185240423230722288.htm