Národní poklad: Proč má socha Šivy dvě barvy?

Za poklady kultury Champa se skrývají fascinující, ba až mystické příběhy. V této sérii Thanh Nien seznamuje čtenáře s národními poklady, které jsou v současnosti uloženy v Muzeu soch Da Nang Champa, a s jejich poutavou historií.

Socha Šivy, která byla 18. ledna 2024 uznána za národní poklad (12. várka), je vzácná stojící socha lidského božstva, která se nachází po celé zemi. Ještě překvapivější je, že i když je to celá socha, je vyrobena ze dvou různě barevných kamenů.

Vzácná socha Šivy ve vzpřímené poloze byla nalezena po celé zemi.

Hoang Son

MOŽNOST NÁVRATU DO PŮVODNÍHO STAVU

Socha Šivy, která je v současnosti umístěna v místnosti My Son (Muzeum soch Da Nang Cham) s kódem BTC 26 (3.3), je vyrobena z pískovce a datována přibližně do 8. století. Socha je 196 cm vysoká, 55 cm široká, 52 cm tlustá a váží 250 kg. Byla vykopána Francouzskou školou studií Dálného východu (EFEO) ve věži C1 v My Son v roce 1903 a do muzea byla přivezena v roce 1918. Socha Šivy je ve stojící poloze s oběma rukama nataženýma dopředu. Hlava je pečlivě a jemně provedena. Vlasy jsou zapletené a upravené do vysokého drdolu. Krk má tři záhyby, ramena jsou rovná a paže visí dolů; část od loktů směřujících dopředu je zlomená...

Základna, kde jsou připevněny nohy, má světlejší barvu než tělo sochy.

Hoang Son

Pan Ly Hoa Binh, úředník Muzea soch Da Nang Cham, nás provedl prohlídkou sochy a vysvětlil, že Šiva je božstvo uctívané především ve svatyni My Son ( provincie Quang Nam ) a je zobrazeno v podobě lingamu a lidské sochy. Podle pana Binha je stojící socha Šivy, která je v současnosti vystavena v muzeu, originálním, unikátním artefaktem, velkou kulatou sochou a jedinou, která byla objevena ve věži C1 My Son v roce 1903. Většina dosud objevených soch Šivy v sochařství Cham je obvykle zobrazena v reliéfu, sedící nebo stojící v taneční póze.

Kloub mezi nohama a trupem je fascinujícím prvkem sochy Šivy.

Hoang Son

Při bližším zkoumání je vidět, že socha Šivy má dvě velké zlomeniny v krku a dolní části těla, protože je spojena do tří částí: hlavy, trupu a nohou. Je pozoruhodné, že ačkoli se jedná o kompletní sochu, horní část trupu má tmavší barvu kamene ve srovnání s nohama, které jsou vytesány přímo do podstavce. Výzkumník Tran Ky Phuong vysvětluje, že důvod, proč má socha dvě různé barvy, je ten, že historicky, když byla socha objevena v My Son, byl trup nalezen jako první. Hlavu našli Francouzi, odvezli ji zpět do Francie k úschově a později ji vrátili do muzea.

„Základna sochy byla nalezena na břehu potoka v chrámovém komplexu My Son. Proces zvětrávání v podzemním prostředí a pod potokem je odlišný, což způsobuje, že pískovec má různé barvy. Proto, když jsou části spojeny tak, jak jsou dnes, má socha dvě barvy,“ řekl pan Phuong.

KDE SE TYTO ZLATÉ ŠPERKY NYNÍ NACHÁZEJÍ?

Pan Ly Hoa Binh dále vysvětlil, že v rámci projektu FSP podporovaného francouzským velvyslanectvím v letech 2004 až 2009 přijížděli do muzea francouzští a kambodžští experti, aby provedli výzkum a navrhli řešení pro zachování sochy. Dříve se pro spojení sochy používaly železné kolíky uvnitř těla sochy. Postupem času železné kolíky zrezivěly, takže je experti odstranili, opracovali a nahradili odolnějším materiálem. „Na mnoha archivních fotografiích z roku 1950 byla základna sochy již připevněna. Ztráta obou částí sochy tak velmi brzy znamenala, že dlouhodobé povětrnostní vlivy měly za následek odlišné barvy,“ dále analyzoval pan Binh.

Výzkumník Tran Ky Phuong při hodnocení kritérií artefaktu s jedinečnou formou uvedl, že se jedná o velkou kulatou sochu s jedinečným zobrazením boha Šivy ve vzpřímené poloze, uctívaného v hlavní věži C1 svatyně My Son v podobě lidského božstva. Podle pana Phuonga se v chrámu My Son uvnitř chrámu B1 nachází idol linga-yoni, zatímco uvnitř chrámu C1 se nachází socha lidského boha Šivy stojícího na podstavci yoni. V podobě linga-yoni je Šiva vnímán jako sloup vesmíru a ztělesnění stvoření, zatímco lidský bůh Šiva na podstavci yoni má podobu krále. Ze všech relikvií brahmanských chrámů království Champa je My Son jedinou svatyní, která praktikovala tuto jedinečnou formu náboženské víry.

Podle Muzea soch Da Nang Cham jsou dekorativní řezby na této soše považovány za vynikající a jedinečné, jasně odrážející místní charakteristiky, což z ní činí krásné umělecké dílo zobrazující Šivu v kulaté soše, která se dochovala dodnes. Stojící socha Šivy je relativně neporušená, zejména ušní lalůčky, které stále vykazují stopy po otvorech pro šperky, jež se používaly k nošení zlatých a stříbrných šperků během důležitých obřadů. Na základě těchto informací badatel Tran Ky Phuong odhalil, že v roce 1903 během vykopávek ve věži C7 Henri Parmentier a jeho kolegové našli unikátní sadu zlatých šperků, které se používaly k ozdobení sochy během rituálů. „Chápu to tak, že po roce 1954 byly zlaté šperky uloženy ve Státní bance. Dodnes není známo, kde se nacházejí…,“ řekl pan Phuong.

Výzkumníci studující sochařství Cham dále poznamenávají, že typické rysy zobrazené na tváři sochy Šivy slouží také jako základ pro srovnání a datování některých kosa-lingů vyrobených z drahých kovů s vyřezávanými tvářemi Šivy nalezenými ve středním Vietnamu, které mají podobné rysy.

Zdroj: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-vi-sao-bao-tuong-shiva-lai-co-2-mau-185240423230722288.htm