Pagoda Kh'leang, architektonický „poklad“

Kromě zajímavého názvu zaujme pagoda Kh'leang (obvod Soc Trang, město Can Tho) také svou architekturou, která byla uznána za vietnamský rekord.

Jméno Kh'leang je zajímavé.

Pokud jde o název pagody Kh'leang, lidové pověsti vyprávějí: Kdysi dávno jeden král cestoval po dolním toku řeky Hau. Král dorazil do Srok Kh'leang ( provincie Soc Trang ) a protože nenašel žádný buddhistický chrám, nařídil místnímu úředníkovi jménem Tac (některé dokumenty jej uvádějí jako Tat), aby urychleně postavil pagodu, aby lidé měli kde praktikovat své náboženství.

Hlavní sál pagody Kh'leang

FOTO: THANH DUY

Úředník Tác uposlechl králův příkaz a vyzval všechny, aby přispěli na stavbu dřevěného buddhistického chrámu s doškovou střechou. Legenda praví, že mnich Thạch Sóc (tehdy 61 let starý, 40 let vysvěcený na kněze, žijící v chrámu Luông Bassac v okrese Mỹ Xuyên, bývalé provincii Sóc Trăng) byl pozván, aby se stal opatem. Podle tohoto příběhu byl chrám Kh'leang postaven v roce 1532, což znamená, že je dnes starý 494 let. V khmerštině znamená Kh'leang „sklad“ nebo „skladiště“ a označuje místo pro ukládání peněz a bohatství.

Ve své knize „Staré příběhy ze Soc Trangu “ zaznamenal kulturní sběratel a badatel Vuong Hong Sen příběh pana Dao Van Hoi, který pomáhá vysvětlit původ dvou slov „Kh'leang“. Podle dokumentů se první úředník v Soc Trangu jmenoval Muos a byl vyslán králem Prea Tum Sorey Vongem (8. století), aby spravoval Bassac (dříve okres My Xuyen). Druhý úředník se jmenoval Chaufay Mau. Když Mau zemřel (kolem roku 1528), poslal král Ang-Chan I. pana Taca, aby vládl.

Uvnitř hlavní haly pagody Kh'leang se mísí khmerský, čínský a vietnamský architektonický styl.

FOTO: THANH DUY

Zde pan Tac vybudoval na severu valy a vojenské tábory. Od severu na západ postavil královské administrativní budovy a sýpky pro skladování rýže. Na základě terénu a těchto charakteristik byla oblast pojmenována Srok Kh'leang (v khmerštině Srok znamená „země“, což se překládá jako „země s královským pokladem“).

Pan Tac je připomínán jako laskavý a benevolentní vládce, který se hluboce staral o svůj lid.

Podle badatele Vuong Hong Sena se název Soc Trang začal používat až po francouzské okupaci Vietnamu, kolem roku 1859. Předtím byla oblast známá jako Xu Tho, Srok Bassac nebo Srok Kh'leang.

Je zajímavé, že obyvatelé Teochew po svém příchodu přepsali slovo „Kh'leang“ do čínštiny jako „Khắc-lằng“. Vietnamci během francouzské koloniální vlády jej pak přepsali jako „Sóc Trăng“ (psáno podle původního textu autora). Nejsložitější však bylo podání petice císařskému dvoru v Hue za vlády císaře Minh Mạnga, kdy císař nařídil přeložit čínské znaky: „Sóc Trăng“ bylo změněno na „Sông Trăng“, což znamená „Měsíční řeka“ nebo „Provincie Nguyệt Giang“. Později, když sem přišlo mnoho obyvatel Západu, bylo „Sóc Trăng“ psáno bez diakritiky jako „Soctrang“. Proto existuje báseň, která říká: „Sóc Trang, dvě krásná slova / Napůl Khmer, napůl Vietnamec, napůl Teochew, napůl Západ.“

Khmersko-čínsko-vietnamský architektonický styl

Během staletí kdysi rozlehlá sýpka rýže zanikla. Dnes se pagoda Kh'leang nachází v okrese Soc Trang ve městě Can Tho . Uprostřed rušného života si pagoda Kh'leang stále zachovává klidnou, mírumilovnou a posvátnou atmosféru.

V areálu pagody Kh'leang roste mnoho starých palem.

FOTO: THANH DUY

Při vstupu do chrámové brány vrhají řady starých palem chladivý stín a evokují starobylou atmosféru. Chrám Kh'leang má rozlehlý pozemek o rozloze přes 3,8 hektaru s komplexem budov, včetně hlavní haly, saly, mnišských ubikací, shromažďovací haly, penzionu, krematoria a stúp pro popel... Zvenku se architektura a uspořádání chrámu příliš neliší od ostatních khmerských théravádových chrámů v jižním Vietnamu, ale hlavní hala je velmi zvláštní a nabízí mnoho překvapení.

Podle starověkých záznamů byla hlavní síň pagody Kh'leang poprvé postavena v roce 1532 a její přesná životnost není známa. Současná hlavní síň byla postavena v roce 1918 za přispění několika kambodžských řemeslníků. Propracovaný design stavby pomohl pagodě Kh'leang vytvořit vietnamský rekord jako první pagoda, která kombinovala khmerské, čínské a vietnamské architektonické a sochařské styly. Pagoda byla navíc v roce 1990 klasifikována jako národní architektonická a umělecká památka.

Hlavní sál pagody Kh'leang ukrývá mnoho uměleckých děl a symbolických obrazů z khmerské kultury, jako jsou draci (Neak), ptáci (Kurt) a démoni (Yeak)... Celé dveře jsou vyrobeny ze dřeva a natřeny třpytivým zlatem. Povrch dveří je vyřezán s obrazy víl bojujících s démony, symbolizujícími dobro proti zlu, obklopenými geometrickými tvary a květinami. Nad dveřmi je obraz Reahu s měsícem, který se modlí za dobrou úrodu.

Sloupy, vyrobené z drahého dřeva, jsou vyřezány s květinovými, kapřími a dračími motivy v čínském stylu.

FOTO: THANH DUY

Interiér hlavní haly je impozantní a pyšní se 12 kulatými sloupy z drahého dřeva. Dřevěné povrchy jsou lakované do černého, ​​zdobené čínskými znaky a pomalované kapry a zlatými draky s čínským motivem. Na konci dvou řad sloupů se nachází oltář se stovkami soch Buddhy různých velikostí. Uprostřed je 2,2 metru vysoká socha Buddhy Šákjamuniho, sedící na 2,5 metru vysokém lotosovém trůnu. Nad sochou Buddhy se nachází nádherný klenutý vchod, charakteristický znak vietnamské architektury, pečlivě vyřezávaný s motivy draků, fénixů, květin a ptáků.

Dále se věří, že pagoda Kh'leang si zachovala mnoho prvků khmerských pagod z období, kdy byl z Thajska zaveden théravádový buddhismus.

Právě tato harmonická směs kulturních prvků vytváří působivou krásu pagody Kh'leang, kterou věřící považují za poklad. Pagoda každoročně vítá mnoho návštěvníků z celého světa, aby se jí věnovali a prozkoumali ji. (pokračování bude)

Zdroj: https://thanhnien.vn/chua-khleang-kho-bau-kien-truc-185260119225639811.htm