
Vchod do domu
Od svého otevření před několika lety se dům na kůlech od Pơloong Plênh ve vesnici Pơ'ning (obec Lăng, okres Tây Giang) stal oblíbenou turistickou atrakcí. Mnoho lidí ho přijíždí prohlédnout a zamiluje se do něj, aniž by si to uvědomovali.
Každý chce vkročit na schody potřísněné kuchyňským kouřem.
Pan Pơloong Plênh uvedl, že mnoho lidí je tímto domem na kůlech fascinováno kvůli jeho starým prvkům – tradičním kulturním artefaktům, které vždy uchovává a pečlivě vystavuje.
Na jedné straně se nachází kuchyně, nad níž se nachází stojan na uložení palivového dřeva a dalších předmětů používaných v každodenním životě obyvatel Co Tu. Ještě zvláštnější jsou koše, kuše, bubny a oděvy vyrobené ze stromové kůry... umístěné v rozích domu na kůlech, které vytvářejí pocit jednoduchého, známého tradičního prostoru prodchnutého hlubokou životní filozofií.
Vystoupil jsem po schodech domu na kůlech, počítal každý krok a cítil se, jako bych byl někde hluboko v údolí. Uvnitř jasně hořel oheň v krbu. Vzduchem se linula vonná vůně.
Pokaždé, když jsem ho navštívil, mě tento dům na kůlech uchvátil. I při chytrém uspořádání dvou dřevěných schodišť se majitel domu postaral o to, aby se setkala v jednom bodě – obě vedly do kuchyně.
Když vyjdete po všech schodech a podíváte se nahoru, najdete prostor pro bohoslužby. Uprostřed je portrét prezidenta Ho Či Mina, obklopený dalšími dekorativními předměty, včetně sklenic, hrnců a gongů, které tomuto jedinečnému domu na kůlech dodávají barvu.
Podle Pơloong Plênha lidé v horách často považují schody za hlavní vchod do svého domu. S výjimkou později postavených přízemních domů jsou všechny architektonické prostory komunity, od gươl a moong až po domy na kůlech a domy zơng (polní chatrče), postaveny a opatřeny schody spojujícími základnu domu s dřevěnou plošinou, kde lidé lehají.
„V minulosti žili lidé z kmene Co Tu pouze v domech na kůlech. Schody byly postaveny robustně, což jednak prodlužovalo životnost domu a jednak vytvářelo jedinečný charakter prostoru domu,“ sdílel Pơloong Plênh.
Nedávno jsem vylezl na horu k farmářské chatě svého kamaráda. Uprostřed vířící horské mlhy stál okouzlující dům na kůlech, jehož robustní schody vytvářely výrazný ústřední bod na okraji lesa.
Ten večer jsme zůstali v chatě a během našeho rozhovoru o horách jsi vyjádřil svůj sen o vytvoření mezipřistání pro zážitkové objevování a „lov oblaků“ v lese.
Hodnota přežití
Během naší cesty do hor na začátku roku jsme se probudili ve vesnici Co Tu v pohraniční obci Ch'Ơm (Tay Giang). Vesnice byla nedávno postavena na rovinatém terénu poblíž úbočí hory. Všechny domy vesničanů stály naproti společnému domu (gươl) a tvořily tak uzavřený kruh.

Obyvatelé Co Tu si staví kuchyně hned vedle hlavního domu, takže je na první pohled snadné si je splést se dvěma samostatnými domy. Kuchyně je také poměrně prostorná a je navržena ve stylu tradičního domu na kůlech. Oba domy spojuje systém schodů, který vytváří jedinečnou směs staré a nové architektury.
Lidé z kmene Co Tu a mnoho dalších etnických menšin žijících podél východního pohoří Truong Son používají schody jako „dekorativní“ prvky pro své domy.
Schody se obvykle vyrábějí ze dřeva, a to ve dvou hlavních formách: z masivního dřeva a z menších kusů řeziva uspořádaných do stupňů. Z kulatých klád řemeslníci po jejich opracování obvykle pomocí seker vytvoří každý stupeň do obloukového tvaru a zajistí, aby základna byla rovná, aby se při chůzi nahoru a dolů neklouzalo.
Tyto typy schodů se běžně vyskytují také v gươlu (tradičních společných domech) a jsou poměrně propracovaně vyřezávané. V minulosti těhotné ženy nesměly po schodech gươlu vystupovat, částečně kvůli nebezpečí a částečně proto, že gươl byl posvátným místem, příbytkem bohů.
Starší Bhling Hạnh (vesnice Công Dồn, obec Zuôih, okres Nam Giang) řekl, že schody v domech horalů neslouží jen k pohodlnému pohybu. Mají velmi vysokou hodnotu pro přežití komunity.
Po staletí lidé v horách při stavbě svých domů zvažovali opatření, aby zabránili přírodním katastrofám a útokům divokých zvířat. Čím pevnější jsou tedy schody domů (obvykle domů na kůlech), tím vyšší je úroveň bezpečnosti.
„Před desítkami let chovali lidé v horách hospodářská zvířata a drůbež přímo ve svých vesnicích. Proto byly vyvýšené domy navrženy tak, aby byla zajištěna hygiena a umožňovaly snadné pozorování. Později, když byly postaveny stodoly a domy na kůlech, se postupně přestavěly na přízemní domy, aby odpovídaly novému architektonickému uspořádání,“ řekl starší Bhling Hạnh.
V mnoha horských vesnicích se tradiční řadová architektura již nezachovala. Postupně se stává patrným jejím úpadkem. Mnoho obytných budov bylo změněno, zejména společné domy (gươl).
Ačkoli mohou nové trendy akceptovat, mnoho starších vesnic v horách, zejména badatelé kultur etnických menšin, vyjadřuje lítost, kdykoli se zmíní stará architektura.
Staré vzpomínky a historické hodnoty nyní existují pouze v archivních obrazech…
Zdroj






Komentář (0)