Znak rodiny Pham v procesu rozšiřování území v Tay Ninh

Od poloviny 17. století Vietnamci pokračovali v expanzi na jih, aby znovu získali půdu, usadili se v Hoc Monu a poté se postupně přesunuli do Trang Bangu, přes Go Dau až k hoře Ba Den. Podle genealogie některých rodin v Tay Ninh je oblast Binh Tinh (nyní městská část An Tinh, město Trang Bang) považována za jedno z míst, kde se Vietnamci usadili velmi brzy. Mezi nimi byla rodina Pham jednou z prvních rodin, které v této oblasti znovu získaly půdu.

Vnější pohled na kostel rodiny Phamů v čtvrti Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

V návaznosti na minulost

Po expanzi na jih se pan Pham Van Tan z oblasti Ngu Quang vydal do Hoc Monu, prošel Cu Chi a přistál ve vesnici Binh Tinh, aby znovu získal půdu, usadil se a založil rodinu. V nové zemi žilo mnoho divokých zvířat a dodnes se ústním podáním předává lidová píseň „Krokodýli plavou v řece, tygři řvou v lese“. Kromě toho, že se pan Pham Van Tan živil zemědělstvím a používáním tradiční medicíny k léčbě a záchraně lidí, učil také obyvatele oblasti bojová umění pro sebeobranu.

Pana Phama Van Tana doprovázely jeho dvě děti, pan Phama Van Xanh a paní Pham Thi Tuoi, a jeho vnoučata Pham Van Ho, Pham Van Hao a Pham Van Hon (děti pana Xanha), aby znovu získali půdu v ​​An Duoc. Podle „Životopisu vesnice An Tinh“ byl An Duoc dříve známý jako osada Suoi Sau. Ačkoli potok dnes vyschl, stále slouží jako hranice mezi An Tinh a Phuoc Hiep (okres Cu Chi, Ho Či Minovo Město).

V minulosti se v této oblasti nacházely tři osady: Loi Hoa Dong a Bau May, které se nacházely mezi státní silnicí 1 (nyní státní silnice 22A) a Tinh Phong. V roce 1908 se tyto tři osady sloučily a nazvaly se An Duc nebo An Duoc. Po mnoha administrativních rozděleních se tato oblast nyní skládá ze čtyř čtvrtí An Duoc, Bau May, Suoi Sau a Tinh Phong v obvodu An Tinh. Dodnes v těchto oblastech žijí potomci rodiny Pham.

Dcera Pham Van Tana, Pham Thi Tuoi, opustila území Trangu a vdala se do Go Dau, aby pokračovala v obdělávání půdy. Její dům stál vedle potoka (nyní v Suoi Cao A, obec Phuoc Dong), kde učila místní obyvatele bojová umění.

Podle místních obyvatel si také otevřela čajovnu jako místo odpočinku pro lidi odcházející do lesa. Dodnes se její jméno stalo místním názvem osady, trhu, mostu a používá se i v lidové poezii.

Paní Pham Thi Anh (89 let) pálí kadidlo na památku svých předků.

V osadě Suoi Cao A, obce Phuoc Dong, okresu Go Dau, se lidé stále nazývají osadou Ba Tuoi. Před rokem 2007 se trh Phuoc Dong stále nazýval trhem Ba Tuoi. Z trhu je stále vidět most Ba Tuoi přes potok pojmenovaný po ní, který spojuje dva břehy osad Suoi Cao A a Phuoc Duc A, což je výhodné pro dopravu. V současné době se vedle potoka pojmenovaného po ní nachází chrám uctívající Pannu Marii z vesnice, kterou místní obyvatelé uctívají po celý rok.

Když jdu do Go Dau, stále si pamatuji, jak si lidé tu báseň předávali dál:

„Můj dům je v osadě Go Dau,“

Odchod za maminkou mě celého zarmoutil.

Vzpomínám si a myslím zpět ještě více lásky,

Překročil jsem příkop Sang a vstoupil do Boi Loi.

Byi Loi se také cítil šťastný,

Vzpomínám na matčin stín, potok Ba Tuoi je upřímný.

Potomci rodiny Phamů jsou také dobří v čínských znacích a znalí medicíny. Pátá generace má pana Phama Van Thama, který kdysi zastával funkci učitele ve vesnici An Tinh. Během odbojové války proti Francouzům a Američanům za záchranu země se mnoho rodin Phamů podílelo na ukrývání revolučních kádrů a vojáků. Mnoho dětí rodiny Phamů obětovalo své životy na ochranu své vlasti An Tinh, na ochranu nezávislosti a míru vlasti a stát jim byl udělen titul mučedníků.

Uctívání v rodině Pham

Kolem roku 1946 musela rodina kvůli válce evakuovat svůj domov, takže bohoslužby v chrámu byly přerušeny. V každé rodině se však stále zachovalo uctívání předků se srdcem plným synovské úcty k předkům.

Dům pana Phama Van Chona - potomka v 7. generaci, který uchovával rodinný rodokmen v čínských znacích, vyhořel, takže rodokmen tam již nebyl, zůstala pouze tabulka „Devět generací a sedm předků“ a některé staré dokumenty. V roce 1954 pan Pham Van Doi splnil svůj slib svým předkům a znovu postavil rodinný chrám vedle železného stromu na pozemku, který jeho rodina rekultivovala.

Hrob pana Phama Van Diho na hřbitově Cay Xay, čtvrť Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Rodinný chrám, postižený válkou, musel být mnohokrát přemístěn. Strom Xay u chrámu byl také zlomen americkou armádou. Po obnovení míru v roce 1981 se pan Pham Van Doi a jeho rodina vrátili na staré místo, aby znovu postavili chrám předků a uctívali své předky až dodnes. Od té doby je rodinný chrám Pham známý jako chrám stromu Xay.

Kostel se v současnosti nachází na hřbitově v Cay Xay ve čtvrti Bau May, okres An Tinh. Je postaven z masivního železobetonu, střecha je z vlnitého plechu, uvnitř se nacházejí dva hlavní oltáře Devíti generací předků a Prvního Mistra. Vně chrámu se na úpatí stromu Xay nacházejí oltáře Buddhy Quan Ama, Tho Dia a Ong Ta.

Rodinný chrám Pham dodnes zachovává zvyk uctívání 12. února (zemědělský kalendář). Každé tři roky se zde koná velká bohoslužba s folklórními vystoupeními. To je příležitost pro potomky z celého světa, aby se shromáždili a vzpomněli si na své předky. Obětní miska je rozložena na rohoži rozprostřené před oltářem. Na misce jsou místní speciality, zejména grilovaná hadohlavá ryba s několika zrnky bílé soli. Je to jedinečný znak poznání rodiny Pham. Před chrámovým nádvořím se nachází oltář k uctívání Boha hor (Pana Tygra) se syrovým masem nebo pečeným vepřovým masem, který připomíná dobu dobývání půdy našich předků.

V minulosti, prvního dne 11. února, potomci rodiny lovili v lese ptáky a zvířata, aby je připravili a obětovali svým předkům. Dnes tento zvyk již neexistuje.

Během posledních 7 generací potomci rodiny Pham stále častěji zakládali vlastní podniky, společně uctívali své předky, vzdělávali své potomky a spojili ruce a přispívali k rozvoji své vlasti An Tinh.

Minh Tri

Zdroj: https://baotayninh.vn/dau-an-dong-ho-pham-trong-tien-trinh-mo-coi-o-tay-ninh-a175518.html