Pokud byl Lam Kinh „duchovním centrem“ králů dynastie Le, pak předtím byl Van Lai hranicí vesnice Lam Son, místem, kde se soustředily lidské a materiální zdroje, které sloužily vítězství povstání Lam Son, a později se stal „centrem odboje“ při obnově dynastie Le.
Dvojice studní Dračí oko se dodnes nachází ve starobylém hlavním městě Van Lai - Yen Truongu.
Výhodou Van Lai byla jeho strategická poloha jakožto brány do Lam Kinh, a to jak po souši, tak po řece. Lidová legenda proto vypráví, že v bitvě proti armádě Mingů se Le Loi, čelící malému počtu generálů a vojáků, obklíčený a pronásledovaný silami Mingů, spoléhal na strategicky výhodný terén řek, potoků, hor a kopců, stejně jako na ochranu obyvatel Van Lai a okolních oblastí, aby se vyhnul obklíčení a pronásledování Mingů, zachoval své síly a umožnil jim ustoupit do pohoří Pu Rinh.
Pán Trịnh Kiểm ze strategického hlediska věřil, že: „Založení národa musí být založeno na strategicky výhodném místě. Hory Vạn Lại se majestátně tyčí, vody se vine, vskutku krásná krajina. Toto je božské uspořádání k založení císařské dynastie“ (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). V jedné geografické knize z pozdní dynastie Nguyễn se píše: „Země Vạn Lại se tyčí; je to přírodní krajina. Tvar řek a hor je zde velmi krásný; toto pohoří se táhne od Laosu. Uvnitř připomíná netopýra s hejnem fénixů, kteří projevují svou krásu a symbolizují štěstí...“ (Podle historie obce Xuân Châu, nakladatelství Thanh Hóa , 2014).
Kvůli jedinečnému tvaru řeky a hor ji předkové, kteří vesnici založili, pojmenovali Van Lai, což znamená „spoléhající se na zemi našich předků“, a chytře tak sdělili poselství budoucím generacím. Lidová píseň: „Ať člověk jde kamkoli nebo kde žije, vždy by si měl pamatovat zemi svých předků“ se mezi obyvateli Van Lai dodnes traduje.
„Země prodchnutá duchovní energií rodí hrdinské potomky.“ Od 15. století je tato oblast hustě osídlena, je zemí záslužných úředníků a místem setkávání mnoha vlastenců a hrdinů, kteří se shromáždili pod praporem spravedlnosti krále Le Loi z Binh Dinh. Mezi nimi nelze nezmínit Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... kteří dobrovolně přivedli své děti z vesnice Van Lai, aby se připojily k Le Loi v povstání Lam Son a vyhnaly útočníky dynastie Ming.
Dvojice kamenných soch slona a koně se nachází pod kaučukovníkovým lesem patřícím místním obyvatelům.
Stejně jako Van Lai je Yen Truong starobylá země osídlená od 10. století, s mnoha lidmi soustředěnými podél břehů řeky Chu. Yen Truong se nachází ve vzácné a příznivé oblasti známé jako „Tři mírové fronty, pět požehnání za nimi“. Podle legendy, když Le Hoan nastoupil na trůn a připravoval se k útoku proti útočníkům Songů, měl mnich Cu Lam v noci u pagody An Truong sen od božstva, které recitovalo dva verše básně: „An Truong, strategicky důležitá země, je požehnána božskými duchy / Chrání národ a pomáhá odrazit útočníky Songů.“ Ihned poté se mnich osobně vydal do hlavního města Hoa Lu, aby o situaci informoval. Le Hoan se poté vrátil k pagodě An Truong, aby se modlil za božský zásah, a skutečně, na jaře roku 981 Le Hoan rozhodně porazil armádu Songů.
Dvě místa, Van Lai a Yen Truong, ačkoli jsou oddělená, sdílejí společnou dračí žílu. Z pohledu feng shui to ukazuje: „Van Lai je ve vyšší poloze. Toto je podpůrná pozice, pozice černé želvy Yen Truongu, zatímco Yen Truong je v nižší poloze, ale prostorný, a vytváří světlou halu akumulace vody (kombinace jin-jang) hlavního města Van Lai s řekou Chu jako bariérou. Tyto prvky daly hlavnímu městu Van Lai rozumnou přední stranu a hloubku s dostatečným topografickým prostorem pro vytvoření pevného, propojeného hlavního města Van Lai - Yen Truong.“ (Van Lai - Hlavní město Yen Truong, Le Quoc Am, nakladatelství Thanh Hoa, 2021).
Knihy „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ a „Dai Nam Nhat Thong Chi“ jasně uvádějí, že v průběhu téměř 50 let se hlavní město kvůli složité historické situaci téměř střídavě přesouvalo mezi dvěma lokalitami, Van Lai a Yen Truong. Konkrétně od roku 1546 do roku 1553 do Van Lai; od června 1553 do dubna 1570 do Yen Truong; od dubna 1570 do srpna 1577 do Van Lai; od září 1557 do června 1578 do Yen Truong; od července 1578 do března 1593 do Van Lai, dokud se král nepřestěhoval do hlavního města Thang Long.
Je třeba potvrdit, že „hlavní město odporu“ proti armádě Mac existovalo ve Van Lai téměř půl století, během čtyř vlád; hrdinové a učenci ze všech směrů se tam hrnuli, všichni jednotně přispívali svou silou. Armáda dynastie Le sílila a sílila a vyhrávala každou bitvu. Byl zřízen majestátní dvůr s plnými civilními i vojenskými úředníky. Odtud bylo po celé zemi vydáno mnoho císařských dekretů a rozkazů. Právě zde také nastoupili na trůn tři králové pozdní dynastie Le, Le Trung Tong, Le Anh Tong a Le The Tong. Po jejich smrti si Le Trang Tong a Le Trung Tong zvolili Van Lai za místo svého posledního odpočinku.
To ukazuje, že zatímco Van Lai sloužil jako pevná základna během války, což bylo klíčové místo úzce spjato s obnovou dynastie Le, Yen Truong zastával klíčovou strategickou pozici při ochraně hlavního města Van Lai, zajišťování bezpečnosti královského paláce a přitahování hrdinů ze všech stran, kteří se s obdivem shromažďovali. I poté, co se král přestěhoval do Thang Longu, si Van Lai - Yen Truong po několik desetiletí udržel svou hodnotu jako základna, kdykoli byl trůn dynastie Le ohrožen...
Zatímco dynastie Le soustředila všechny své síly na válku proti dynastii Mac, věnovala velkou pozornost výběru talentovaných jednotlivců pro službu zemi. V letech 1554 až 1592 se ve Van Lai - Yen Truong konalo sedm zkoušek. Učenci se hrnuli do královského paláce Van Lai, aby hledali příležitosti k postupu. Toto místo se spolu s Thang Long a Hue stalo třemi hlavními místy pro doktorské zkoušky v celé zemi.
Předpokládá se, že tyto fragmenty keramiky jsou pozůstatky bývalého hlavního města odboje z doby pozdější dynastie Le.
Z 45 lidí, kteří v 7 různých obdobích složili doktorské zkoušky, se více než 30 stalo vysoce postavenými úředníky a mnoho z nich bylo králem jmenováno vyslanci. Někteří z těch, kteří složili doktorské zkoušky a stali se úředníky, jsou dodnes zmiňováni v historických záznamech, například Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...
V Chrámu literatury v Hanoji se dnes nachází 82 doktorských stél, včetně 7 stél zaznamenávajících absolventy doktorského studia ze zkoušek ve Van Lai. Doktorská stéla z roku Canh Thin, Quang Hung, 3. ročník (1580) zní: „Talent je životodárnou silou státu a nelze jej nechat nepěstovat. Náš systém je odkazem státu a nelze jej nechat neznámého. Nyní má císař na svém čestném místě moc vytvářet a reformovat systém a pěstovat talent. Vztyčuje kamenné stély pro budoucí generace, aby je používaly jako modely, a vepisuje na ně jména, aby je svět mohl pozorovat a obdivovat. Nahoře je to proto, aby se propagovala loajalita a spravedlnost našich předchůdců; dole je to proto, aby se vyjádřila vděčnost hrdinům naší doby a v rámci toho je implicitně chválí a povzbuzuje...“ (Historie obce Xuan Chau, nakladatelství Thanh Hoa, 2004).
Uplynulo čtyřicet jedna let od doby, kdy král Le The Tong v roce 1593 přesunul hlavní město do Thang Longu, a bývalé hlavní město Van Lai - Yen Truong - si dnes zachovalo jen pár stop. Místo královského paláce je nyní zarostlé plevelem a na schodech stojí osamoceně dva kamenní sloni a koně. Kolem jsou roztroušeny úlomky cihel, dlaždic a rozbité keramiky smíchané s hlínou a kameny. Pás země obklopující vesnici, kdysi nazývaný městské hradby, ztratil svůj tvar, protože ho vesničané srovnali se zemí, aby mohli vybudovat silnice. Vysoký násep 1 km západně od královského paláce, kde dynastie Le postavila obětní oltář, je nyní opuštěnou zahradou... Podle některých historiků a dokumentů armáda Tay Son při svém prvním postupu na sever zničila Lam Kinh a Van Lai, aby vymazala všechny stopy dynastie Le. To může být jeden z důvodů, ale je známo, že čas a vrtochy dějin smetly všechny paláce, chrámy, hrobky a královská sídla. Další historická místa, jako je studna Dračí oko, oltář Nam Giao a zkušební areál, jsou nyní obklopeny vegetací nebo zarostlé domy a školami.
Koncem roku 2021, na základě rozhodnutí Provinčního lidového výboru Thanh Hoa a Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu, provedlo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu Thanh Hoa ve spolupráci s Hanojskou univerzitou sociálních a humanitních věd a dalšími příslušnými jednotkami výzkumy, průzkumy a vykopávky lokality Van Lai - Yen Truong Královský palác na několika místech o celkové ploše 294 metrů čtverečních. Artefakty nalezené v lokalitě Van Lai Královský palác byly poměrně rozmanitého typu. Následně Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu Thanh Hoa ve spolupráci s Vietnamskou asociací historických věd uspořádalo celostátní vědeckou konferenci na téma „Hlavní město Van Lai - Yen Truong v historii dynastie Le“. Na této konferenci vědci navrhli brzké dokončení dokumentace pro uznání lokality jako zvláštní národní historické památky, na úrovni zvláštního národního památníku Lam Kinh a chrámu Le Hoan, a navrhli vytvoření řetězce duchovního turismu zahrnujícího Citadelu dynastie Ho - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Naposledy, v červenci 2023, uspořádala Historická vědecká asociace Thanh Hoa ve spolupráci s okresním lidovým výborem Tho Xuan vědeckou konferenci s názvem „Králové a záslužní úředníci raného období Le Trung Hung a festivalu Van Lai - Yen Truong“.
Starobylé hlavní město sice již neexistuje, ale i po více než 400 letech kamenní sloni stále roní slzy a připomínají tak budoucím generacím zlatý věk a naléhají na nás, abychom rychle vyřešili „problém“ se zachováním a obnovou historického místa.
Tento článek využívá materiál z knihy „Hlavní město Van Lai – Yen Truong“ od nakladatelství Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021, a dalších zdrojů.
KIEU HUYEN
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm






Komentář (0)