Chrám Dau An - fascinující kulturní a duchovní zážitek.

Díky harmonické směsici starobylé architektury, přírodní krajiny a tradičních festivalů, které odrážejí bohatou kulturní identitu regionu severní delty, se chrám Dau An (Hung Yen) stává stále atraktivnější destinací.

V rostoucím trendu cestovního ruchu spojeného s kulturními a duchovními zážitky vyniká chrám Dau An jako atraktivní destinace díky harmonické směsici starobylé architektury, přírodní krajiny a jedinečných tradičních festivalů.

Návštěvníci si zde mohou nejen vychutnat přírodní scenérii, ale také se dozvědět o kulturním a historickém významu a posvátnosti uctívaných postav.

Duchovní zážitky pomáhají lidem zachovat si tradiční kulturní identitu, připomínat si vděčnost vůči svým předkům a vést je k pravdě, dobru a kráse.

Místo, které si uchovává historické památky.

Chrám Dau An, známý také jako chrám An Xa, se nachází ve vesnici An Xa v obci Hoang Hoa Tham (nyní obec Hoang Hoa Tham) v provincii Hung Yen . Je to jedna z typických památek nesoucích silný kulturní a náboženský otisk oblasti severní delty.

Na základě dochovaných dokumentů a artefaktů byl chrám Dau An postaven poměrně brzy, kolem 16. a 17. století, na pozemku ve tvaru „dračí hlavy“, obklopený systémem rybníků a starobylých stromů, které vytvářely harmonickou, posvátnou a starobylou krajinu. Je to místo uctívání Nefritového císaře, pěti nesmrtelných starších a dalších nebeských i pozemských božstev – postav spojovaných s osvojováním půdy, vyhlazováním divokých zvířat a výukou zemědělství pro obyvatele. Tato legenda živě odráží proces dobývání přírody starověkými zemědělci a zároveň vyjadřuje jejich víru v nadpřirozené síly, které chrání jejich životy.

Terakotová věž v chrámu Dau An. (Zdroj: Vietnam+)

Architektonicky má chrám celkový půdorys ve tvaru čínského znaku „Công“ (což znamená „práce“ nebo „úspěch“) a skládá se z 5 předních síní, 3 spojovacích síní a 3 zadních síní. Konstrukční prvky přední síně jsou vyrobeny ze železného dřeva, zatímco spojovací síně a zadní síň jsou vyrobeny z modrého kamene. To je považováno za jeden z unikátních a charakteristických rysů chrámové památky Đậu An. Celý systém sloupů, vazníků a trámů je vyroben z modrého kamene, složitě vyřezávaného s motivy draků, oblaků a mytických bytostí, což vykazuje vysokou uměleckou hodnotu. Stavba zůstala neporušená a robustní a nese umělecký otisk dynastie Lê-Nguyễn. Spojovací síně a zadní síň, postavené z kamene, jsou největšími a nejvzácnějšími dochovanými stavbami.

Chrám Dau An stále uchovává vzácné a cenné artefakty, jako například: terakotovou věž; terakotové kadidelnice ve stylu 16. a 17. století; kamennou zvonkohru z pozdní dynastie Le z roku Vinh Tri; bronzový zvon z pozdní dynastie Le z 34. roku éry Canh Hung; a sochy v uměleckém stylu 18. století... Jedná se o mimořádně cenné kulturní dědictví a cenný zdroj historických informací pro badatele při studiu názvů míst, uctívání božstev a hodnocení historie vzniku a vývoje chrámu.

Starověký kamenný zvon z období Vinh Tri u pagody Dau An. (Zdroj: Vietnam+)

Komplex relikvií navíc zahrnuje mnoho staveb, jako je Chrám bohyně Matky, Nebeský oficiální chrám, Chrám strážců, Svatyně bohyně, společný dům Can, společný dům Vo atd., které vytvářejí jedinečný náboženský prostor odrážející „harmonii tří náboženství“ (buddhismu, konfucianismu a taoismu). Zejména vícestupňová terakotová věž a starobylý terakotový oltář jsou vzácnými artefakty s velkou historickou, uměleckou a stavebně-technickou hodnotou.

Díky těmto mimořádným hodnotám byl chrám Dau An v roce 2020 uznán za zvláštní národní památku, což potvrzuje jeho důležité postavení v systému vietnamského kulturního dědictví.

Prolínání náboženských přesvědčení a společenského života.

Festival chrámu Dau An se koná každoročně od 1. do 12. dubna podle lunárního kalendáře, přičemž vrcholné dny jsou od 6. do 8. dubna. Festival je bohatý na charakteristické rysy lidové kultury obecně a zejména na krásu kultury pěstování rýže v severním regionu. Je také úzce spjat s formováním a rozvojem taoistické kultury ve Vietnamu.

Festival chrámu Dau An zobrazuje proces znovudobyvání půdy An Xa v minulosti, obsahuje mnoho historických hodnot a živě odráží proces dobývání přírody obyvateli delty Rudé řeky. Festival vyjadřuje „touhy“ zemědělských lidí a doufá, že nadpřirozené bytosti pochopí jejich touhy po životě, dají jim příznivé počasí, bohatou úrodu a rozkvět všech věcí.

Svátek chrámu Dau An. (Elektronický informační portál provincie Hung Yen)

Slavnostní část festivalu byla slavnostní a zahrnovala průvody, oběti kadidla a rituály… zejména průvod Nefritového císaře a Nebeských a Pozemských nesmrtelných a Pěti starších nesmrtelných – unikátní prvek, který se na jiných festivalech v regionu vyskytuje jen zřídka. Posvátná atmosféra a dunivé bubny vytvářely silné spojení mezi minulostí a přítomností.

Festivalová část je živá a poutavá s mnoha lidovými hrami, jako jsou kohoutí zápasy, šachy a zejména představení „tygří zápasy“ (nebo „údery s tygrem“). Toto je jedinečný vrchol festivalu, který znovu vytváří příběh „Matka a dcera chudé rodiny bojující s tygrem“ – příběh, který kromě svého vnějšího významu bojového ducha a síly komunity také hluboce ztělesňuje víru v uctívání Bohyně Matky. Bohyně Matka zde představuje důležitou roli matek v raných dobách dobývání oblasti delty vietnamským lidem. Ukazuje to také, že když taoismus vstoupil do Vietnamu, musel se spoléhat na domorodou víru v uctívání Bohyně Matky, aby přežil a rozvíjel se.

Festival Dau An dále uchovává stopy víry v plodnost prostřednictvím průvodu Ong Dung a Ba Da. V minulosti se průvod konal za soumraku, po kterém následoval obřad „zhasnutí světel“, který trval asi dvě hodiny. Hlavní kněz používal dva falické symboly Ong Dung a Ba Da k provádění úkonů symbolizujících harmonické spojení jinu a jangu. Věřili, že taková harmonie mezi jinem a jangem povede k bohaté úrodě. Později byly obrazy Ong Dung a Ba Da prodchnuty významy hluboce zakořeněnými v taoismu, což je proměnilo v nebeské bytosti: Nebeské Nesmrtelné (Ong Dung) a Pozemské Nesmrtelné (Ba Da).

Festival končí 12. prosince ve 23 hodin. Před závěrečným ceremoniálem se v chrámu znovu provede rituál lovu tygrů, po kterém následuje obřad zhasnutí všech svíček a světel v chrámu a jeho okolí. Současně se napodobuje kvákání žab a ropuch.

Ochrana duchovního a kulturního dědictví

Turisté navštěvují festival, aby se modlili a dozvěděli se více o pagodě Dau An. (Zdroj: Vietnam+)

V roce 2023 byl festival Dau An oficiálně zařazen na Národní seznam nehmotného kulturního dědictví. To není jen uznáním jeho kulturní hodnoty, ale také otevírá velké příležitosti pro zachování a propagaci dědictví v moderním kontextu.

Návštěvníci festivalu přicházejí nejen kvůli bohoslužbám, ale také proto, aby se dozvěděli více o náboženském životě, účastnili se festivalových aktivit a zažili spiritualitu a lidovou kulturu. Pokud se tyto hodnoty správně využijí, vytvoří jedinečné turistické produkty, které přispějí ke zvýšení atraktivity lokality.

Aby se tento potenciál plně využil, je nutné se zaměřit na investice do integrované infrastruktury, jako je doprava, parkování, ubytovací služby a sanitace životního prostředí. Zároveň je pro zlepšení kvality služeb pro turisty nezbytné také vyškolení týmu místních průvodců a tlumočníků.

Kromě toho k širšímu šíření image chrámu Dau An přispěje inovace propagačních metod prostřednictvím digitálních platforem, tvorba úvodních videí, aplikace technologií virtuální reality nebo vývoj suvenýrových produktů spojených se symboly festivalu.

Festival Dau An není jen destinací duchovního turismu a cenným kulturním dědictvím, ale také důležitým zdrojem pro podporu cestovního ruchu a místní ekonomiky. Udržitelné zachování a propagace hodnoty festivalu přispěje k ochraně národní kulturní identity a učiní z Hung Yen stále atraktivnější destinaci na mapě vietnamského cestovního ruchu.

​

(Vietnam+)

Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/den-dau-an-diem-den-trai-nghiem-van-hoa-va-tam-linh-hap-dan-post1106869.vnp