(VHQN) - Ukolébavky z Quang Namu, kromě toho, že jsou jedinečným produktem obyvatel Quang Namu, možná v konečném důsledku odrážejí osobní pocity a vzpomínky každého jednotlivce, pramenící z toho, jak je od dětství zpívaly jejich babičky, matky, sestry, otcové atd.
Ukolébavky, neboli ukolébavky, jsou malým, ale nesmírně důležitým žánrem vokální hudby s jemnými, uklidňujícími texty, jednoduchým nebo složitým trojzvukem (3/4 nebo 6/8) a co se týče tóniny, většina ukolébavek je jednoduchá, obvykle se střídají tónické a dominantní harmonie, aby se dosáhlo cíle uspání dětí.
Ukolébavky obvykle začínají zpívanou, opakující se melodií „à ơi, ầu ơ, bồng bang, hò hơ…“ s pomalým, táhlým rytmem a texty často převzatými z dětských říkanek, lidových písní a tradiční hudby… a jsou tedy vždy prodchnuté láskou k vlasti a jejím lidem.
Každé dítě z Quang Namu už na samém začátku svého života slyšelo své matky s hrdostí zpívat o své vlasti s jejími „vysokými horami, dlouhými řekami a rozlehlými moři“ a o své touze po „hojných zdrojích a zdravých lidech“.
„ Ach jo, země Quang Nam je úrodná už předtím, než začne pršet.“
Broskvové víno je opojné ještě předtím, než si ho usnete dát.
Pak si jdi lehnout a odpočinout si paži.
„Kde jinde lze najít takovou nesmírnou vděčnost, tak hlubokou laskavost jako tu mou...? “
(Tato ukolébavka má desítky variant, každá z nich je krásná a plná významu.)
V minulosti matky v provincii Quang Nam milovaly své děti a hluboce chápaly rčení „za špatné chování dítěte může matka“ v patriarchální společnosti, takže se vždy obávaly, že „dětská pošetilost matce způsobí hanbu“.
„Ach jo, sázíš betelové sadenice, ale místo nich necháváš růst pepřové sadenice.“
„Ale když moje dítě pojede na výlet lodí, riskuji, že se ztratí…“
Toto rčení má i variantu: „Pokud dítě poslouchá tradiční operu, matka ho rozmazlí.“ Za starých časů byli mladí muži a ženy cestující lodí po trase z Hoi An k hornímu toku řeky Thu Bon nebo z Hoi An do Cua Lo na řece Truong Giang náchylní k romantickým setkáním a dívky, které se řídily tradiční operou, se snadno nechaly svést na scestí.
Ale navzdory starostem doby ukolébavky také učí děti vážit si krásy, laskavosti a synovské úcty.
„Mami, prosím tě, nebij mě tak silně…“
„Nechte dítě hrát tradiční operu jako hlavní/první herečku, aby se na to matka mohla dívat.“
Nebo:
„Mami, prosím tě, nebij mě tak silně…“
Mami, nech mě chytat šneky a sbírat zeleninu.
Mami, prosím tě, nebij mě, ty hloupé dítě.
"Ať dítě jde do křoví hledat bambusové výhonky."
Video : Quang Nam Lullaby - Účinkuje: Thuy Hong
[vložit]https://www.youtube.com/watch?v=OHlCPQWW6zw[/vložit]
Ukolébavky z Quang Namu vždy oslavují lásku k vlasti s její krásnou krajinou, ctnostnými lidmi, hojnými zdroji a laskavými lidmi.
„Ach jo... žádný banyán není tak vysoký jako ten v Bang Lanhu.“
Půda použitá k vytvoření malebné krajiny je Bảo An.
Nikde není taková zábava jako v Korejské čtvrti.
„Lodě plují po řece, koně závodí po silnici“...
Dobrý
"Neste dítě a dejte ho do kolébky."
Ať maminka jde na trh koupit limetku na žvýkání betelu.
Kupte si limetku na tržišti Quan nebo Cau.
Kupte si betelové ořechy z Bat Nhi, kupte si betelové listy z Hoi An.
Hoi An prodává brokát a hedvábí.
Kim Bong prodává zelí, Tra Nhieu cibuli.
Domov moruší a „střídající se plodina zemědělství a bource morušového“ dává ukolébavkám hluboký význam a cit.
"Ukolébavka pro ospalé dítě"
Bourec morušový je zralý a rudý, koza je připravená k jídlu.
Nechte bource morušového, ať se chovají.
"Koza je zralá, pojďme ji zabít a sníst."
Většina ukolébavek jsou písně oslavující loajalitu, synovskou zbožnost a zásady spravedlnosti a věrnosti v životě.
„Ach jo... podívej se na oblohu a uvidíš, jak se perou dva holubi.“
Když jsem se díval dolů na moře, uviděl jsem dvojici ryb, jak se prohánějí.
Řekni mu, aby šel domů a postavil svatyni k uctívání krále.
Postav hrobku na počest své matky, postav chrám na počest svého otce.
Věrnost, synovská zbožnost, harmonie
Vyzývám vás, abyste uhodli, která tři slova jsou použita ve frázi „uctívání otce“?
Ach jo... slovo „věrnost“ znamená ctít mého otce.
„Synovská úcta se projevuje k úctě k matce, harmonie se projevuje k sourozencům.“
Ukolébavky z Quang Namu často hovoří o obtížných rodinných situacích, jako je například ztráta manželky manželem a nutnost ukolébat své hladové dítě, aby uspalo samo.
„…V noci ležel můj otec a po tváři mu stékaly slzy.“
Otcovy ruce houpou kolébku, otcova ústa zpívají ukolébavky dlouhými nocemi.
Podívejte se na dítě, jak se válí po posteli a pláče.
Dítě moje, neumíš myslet, a přesto lituješ svého otce.
Otec ukolébává své dítě, aby uspalo, ruce ho bolí námahou.
Nebo mi možná tak moc chybí matka, že brečím ve dne v noci.
Otec zpívá a líbá své dítě, aby uspalo.
Když otec viděl své dítě v tak srdcervoucím stavu, slzy mu tekly proudem.
Pohled do rodinné scény
„Smutek, bída, uschlé stromy a suché listí…“.
Ukolébavka také kárá ty, kteří „prodávají své ženy a děti“:
„Ach, vezměte dítě a položte ho na útes.“
„Jak je možné, že zvednete kotvu a odplujete, kapitáne...?“
Ukolébavka matky z Quang Namu, stejně jako u mnoha vietnamských matek, „mléko uklidňuje tělo, ukolébavky uklidňují duši“ (Nguyen Duy), je přesně taková, jak ji o ukolébavce své matky napsal syn z dolního toku řeky Thu Bon, kde se vlévá do moře...
„ Ó, Cua Dai, kde zvuk vln ukolébává kolébku, kde se ozývá ozvěna matčiných ukolébavek, kde jsou říční ramena plná jako objímající se náruče, kde lidové písně na řece volají k břehům lásky, kde se měsíc a voda Thu Bon setkávají s Truong Giangem… “
Zdroj
![[Fotografie] Člen stálého výboru ústředního výboru strany Tran Cam Tu pracuje s ústředním kontrolním výborem](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/28/1779969579668_ndo_br_bnd-2495-jpg.webp)
Komentář (0)