"Pomáhejte si navzájem na vrchol bláznovství a dobrodružství"...

V němž „Vedení dne k oživení snu“ je zosobněným obrazem „dne“, který je „veden“ jako přítel, aby „oživil“ staré sny, touhy a krásné vzpomínky na minulost; „Vedení se navzájem k vrcholu pošetilosti a unášení“ ukazuje důvěrné a emocionální odpuštění, přijetí pošetilosti k společnému „unášení“, k vznášení se a bloudění v pocitech lásky. Tyto dvě sloky jsou směsicí rozumu a emocí, mezi realitou a snem, a vytvářejí romantickou, neurčitou, ale hlubokou krásu.

„Pojďme znovu zahájit období lásky / Plovoucí mraky rozsvěcují větev vznášející se nad dnem“ má jemný, ale hluboký tón a evokuje novou emocionální cestu. „Pojďme znovu zahájit období lásky“ je pozváním, které je vášnivé i prudké zároveň, jako emocionální znovuzrození, probouzející lásku, která se zdála ustoupit do minulosti; „Plovoucí mraky rozsvěcují větev vznášející se nad dnem“: Použití obrazu „plovoucích mraků“ (plovoucích mraků, vysněného života) k vyjádření křehké, prchavé krásy emocí. „Plovoucí větve“ jsou jedinečnou metaforou pro sublimaci, která přináší tuto křehkou krásu, aby rozzářila celý den. Tyto dva verše jsou slovy, která probouzejí lásku v iluzorní kráse času, snu i reality, jako snaha udržet si krásu, než zmizí.

„Člověk se vrací do sladkého snu / Čistá lotosová vůně je poslána do sta let“ je plná snů a meditace, evokuje pocit lehkosti a čistoty v hlubinách mysli. Dva výše uvedené verše jsou elegantní, jednoduché, ale hluboké, jako tyčinka vonné tyčinky tiše nabízená životu, sen i filozofie zároveň.

To jsou pocity tří zvláštních dvojic šestiosmiveršů v díle „Phieu...“, „Tu khuc may“, „Duong sen“ od Le Phuong Liena v díle „Hoang hon long“. Těmto dvojicím šestiosmiveršů říkám „dobré básnické jednotky“. V básnickém skládání někdy tyto „dobré básnické jednotky“ stačí k vytvoření síly básně, básnického čtyřverší, to je vše!

Naštěstí v „Dlouhém západu slunce“ není nouze o šest až osm dvojverší a jejich krása je vyjádřena v mnoha různých tvarech a formách, s různými náladami a emocemi na mnoha různých úrovních. Můžeme si vytvořit hrubý seznam: „Měsíc květen voní jemným vánkem / Jehož loďka uvolnila svou halenku na zelené řece / Měsíc stále vzlyká, jak se noc mění / Dovolte mi najít v noci kvetoucí pupeny gardénie“ („Můj měsíc květen“), „Pojď, dovol mi usrkávat své sladké rty / Ukolébat lotos ke spánku na mladých větvích“ („Spím dovnitř“), „Ulička je nyní prázdná od bambusových listů / Dvůr je nyní také prázdný od křídel vážky / Skrze blesky moře a déšť ze zdroje / Radost je mělká, smutek je hluboký“ („Kde je teď matka šťastná“), „Vědomí, že stále dlužím dluh z minulosti / Smutek ještě nevyschl, radost ještě není úplná“ („Ukolébavka před prahem Ngau“), „Podzim právě začal být sladký a rosa již zaplnila temnou cestu jinu a jangu“ („Iluzorní jako“), „Kapky smutku skryté v očích noci / Nakreslete na žluté listy říši snů“ („Dvouřádkový šestosminový věty“), „Otevírající ruku a držící ruku/ Kdo může změřit hořkost lidského osudu“ („Požehnání“), „Naslouchání období úzkostných bouří/ Naslouchání květům rodícím plody, naslouchání řece vracející se ke svému prameni“ („Naslouchej...“), „Hej zelená, hej zelená daleko/ Ačkoli mě dělí tisíce vzdáleností, stále se na to těším“ („Odpolední moře“), „Zimní smutek stoupá, déšť rychle padá/ Bez tebe čekají řady arek na období“ („Odpolední vítr“), „V tomto světě, vzhůru a v omámení/ Rozvaž a znovu svaž pouta lidského života“ („Květ snů“)... Mezi nimi jsou dvojverší o šesti až osmi verších, která jsou velmi osobní, plná zamyšlení a napsaná poměrně dovedně.

Le Phuong Lienova šestiosmislová poezie se někdy vědomě „dotýká“ lidské podstaty, má světský nádech, ale tón je stále „jemný“: „Oficiální sídlo ještě není ráno, už je večer / Peníze a sláva se stávají pomíjivými věcmi“ („Van vo Tam Bac“), „Můj dědeček často ukazoval na oblohu / Říkal, že tam nahoře je zlatý věk / Tolik kulatých a zkreslených věcí / Kdyby se sečetly dohromady, byla by to jen nula“ („Ach, dětství“).

Zdá se, že Le Phuong Lien našla svou svobodu v poezii šestiosminového řádu. Není svázána formou, i když stále dodržuje přísná pravidla žánru. Je to proto, že projevuje flexibilitu, pokud jde o slova, svobodu v emocích a unášení ve své neomezené fantazii v „plovoucím světě “. „Vznáší se“ natolik, že se někdy „chce vynést ze svého toulavého snu“. A konečné vyvrcholení je: „Vedeme den, abychom znovu roznítili sen / Vedeme se navzájem na vrchol pošetilosti a putování“ .

Zdroj: https://hanoimoi.vn/diu-nhau-len-dinh-dai-kho-ma-phieu-721884.html