Vesnická kultura zachovává podstatu tradiční vietnamské kultury. Foto: Minh Ngoc

Sloučení čtvrtí, osad a vesnic je v podstatě sloučením vesnic v rámci tradiční vietnamské kulturní struktury (protože osady jsou v podstatě vesnice venkovské instituce, zatímco čtvrti jsou typem administrativní jednotky podřízené obvodům městské instituce a je třeba si uvědomit, že vietnamská města jsou také jen typem supervesnice, shluku vesnic).

Je tedy zřejmé, že usnesení o sloučení administrativních jednotek na úrovni obcí se dotýká sloučení některých vesnic, které nesplňují populační standardy. Všichni víme, že vietnamské vesnice jsou udržitelnou, autonomní kulturní strukturou, která existuje po tisíce let. Díky bambusovým živým plotem, společným domům a vesnickým rybníkům se vietnamská kultura zachovala. Bez ohledu na to, kolikrát byla země napadena, vesnická kultura – vietnamská kultura – nikdy nebyla ztracena. Vesnická kultura si zachovala podstatu vietnamských kulturních tradic: vlastenectví, vzájemnou podporu, sdílení, solidaritu v těžkých časech a jednotu tváří v tvář všem přírodním katastrofám a epidemiím…

Vedle pozitivních aspektů vesnické kultury si však nemůžeme pomoct a musíme se obávat problémů, jako je lokální omezenost („Každá vesnice bije do svého vlastního bubnu, každá vesnice uctívá svého vlastního ducha“), sobectví, závist, žárlivost, omezený rozhled a zaměření se pouze na hranice vesnice... což způsobuje v rámci vesnické komunity mnoho nelibosti a konfliktů.

Tradiční vietnamská vesnická kultura má zřetelnou dualitu: je zdrojem síly pro jednotu a zachování identity a zároveň obsahuje inherentní omezení. Proto i když existují obavy a výhrady k politice slučování administrativních jednotek, které nesplňují populační standardy, politika slučování těchto jednotek stálého výboru Národního shromáždění má i přes překonání těchto překážek zjevně mnoho výhod.

To znamená přispět k odstranění roztříštěné, maloobjemové a autonomní struktury sociálního řízení s cílem harmonizovat ji se současným dvoustupňovým systémem řízení; postupně odstraňovat omezení a negativní aspekty tradiční vesnické kultury, které brání integraci a rozvoji; rozšiřovat obzory lidí, zejména mládeže, aby nebyli omezováni úzkoprsým, soutěživým, sobeckým, závistivým a frakcionovaným myšlením a jednáním ve svých vesnicích, a místo toho přijímat meziregionální kulturu. Zároveň to usnadňuje rozšiřování regionální a globální kulturní výměny; a vytváří podmínky pro to, aby se mezivesnická administrativní správa sladila s dvoustupňovým systémem administrativní správy v naší zemi, od ústřední vlády až po místní úroveň.

V současném vývojovém trendu je politika stálého výboru Národního shromáždění, která spočívá v reorganizaci správních jednotek na úrovni obvodů a obcí, jež nesplňují populační standardy, rozumným rozhodnutím, i když může zpočátku způsobit určité narušení duchovního a emocionálního života lidí při změně názvů vesnic nebo slučování vesnic. Doufá se však, že správnost a racionalita této politiky rychle přesvědčí lidi, jakmile bude postupně zaváděna do společnosti.

Doc. Prof. Dr. Nguyen Van Manh

Zdroj: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/doi-dieu-ve-viec-sap-nhap-cac-don-vi-hanh-chinh-co-so-164967.html