Dong Ha, hloubka země

QTO - Když se řekne Dong Ha, lidé si často představí rušné, civilizované a moderní ulice. Hned vedle vesnice Dieu Ngao, která je nyní součástí městské části Nam Dong Ha, se nachází vojenský přístav Dong Ha, zvláštní národní historická památka. Západně odtud se nachází další, méně hlučná Dong Ha, která také vytváří dominantu mladého města.

Pokud jsou vesnice Tay Tri (nyní součást městské části Dong Ha) a vesnice Dieu Ngao (nyní součást městské části Nam Dong Ha) považovány za starobylé vesnice nacházející se v centru dnešní městské oblasti Dong Ha, pak oblast bývalé čtvrti Ward 3, nyní součást městské části Dong Ha, nese také zvláštní pečeť, jejímž jádrem je starobylá vesnice Dong Ha, která vznikla před stovkami let.

Společenský dům ve vesnici Trung Chi je historickou a kulturní památkou provinční úrovně - Foto: PXD

Podle knihy „Phủ biên tạp lục“ od Lê Quý Đôna patřila starobylá vesnice Đông Hà do obce An Lạc, okresu Đăng Xương, prefektury Triệu Phong. Tato administrativní jednotka existovala až do francouzského koloniálního období a nyní je součástí městské části Đông Hà (dříve městská část 3, město Đông Hà). Vesnice Đông Hà se těšila výhodné geografické poloze, blízko řeky a trhu a později i severojižní železniční trati, což jejím obyvatelům usnadňovalo obživu. Lidé zde mohli pěstovat rýži a zeleninu, chovat ryby a krevety a obchodovat na trhu. Postupem času se z několika původních domácností vyvinula vesnice v komunitu 11 klanů, které byly spojeny silnými komunitními vazbami a přispívaly k rozvoji své vlasti prostřednictvím různých historických změn.

Během návštěvy místa založení stranické pobočky ve vesnici Dong Ha mi úředníci a vesničané vyprávěli, že během dlouhé noci zotročení soudruh Nguyen Duc Ky a další vlastenci přijali revoluci a založili první stranickou pobočku v oblasti Dong Ha. Jejich členové pocházeli z vesnic Dong Ha, Tay Tri a Thiet Trang, odhodlaní bojovat po boku svých krajanů za znovuzískání nezávislosti a svobody. Soudruh Nguyen Duc Ky byl také otcem soudruha Nguyen Duc Hoana, bývalého člena ústředního výboru, zástupce vedoucího ústředního oddělení vnitřní politické bezpečnosti a bývalého tajemníka provinčního stranického výboru Quang Tri – váženého vůdce, kterého si jeho soudruzi a krajané vysoce vážili a který mnoho přispěl své vlasti a zemi.

Podle spisu „Ô Châu Cận Lục“ od Dương Văn Ana, napsaného v polovině 16. století, se v této oblasti již nacházelo několik vesnic, jako například Điếu Ngao, Trung Chỉ, Tây Trì... a také Thiên Áng a Tiểu Áng – později přejmenovaných na Đại Áng, které si dodnes zachovaly. Zajímavé je, že název vesnice je zároveň názvem čtvrti: čtvrť Đại Áng patří do městské části Nam Đông Hà. Tato vesnice má rovinatý terén, malebnou krajinu a dobrosrdečné obyvatele. Nachází se poblíž řeky Thạch Hãn a důležitých dopravních tras a tradičně se má za to, že má všechny tři prvky: příznivé načasování, výhodnou polohu a harmonické mezilidské vztahy.

Rituál ve vesnickém domě Dai Ang - Foto: PXD

Nedaleko vesnice Dai Ang se nachází další vesnice pocházející z Dai Ang, konkrétně vesnice Dai An, administrativně známá jako obvod 10, okrsek 5, město Dong Ha (dříve), nyní součást obvodu Nam Dong Ha. Vesnice Dai An je stará více než sto let. Místní úředník z Dai Ang, když viděl rozptýlené obyvatelstvo, shromáždil je a přestěhoval asi 1 km západně od Dong Ha, aby zde založil vesnici. Od té doby vesnice Dai An existuje a rozvíjí se dodnes.

Podle legendy vznikla starobylá vesnice Trung Chỉ v době, kdy v roce 1558 vládl lord Nguyễn Hoàng v provincii Thuận Hóa. Podle knihy Dương Văn Ana „Ô Châu cận lục“ v polovině 16. století patřilo 13 z 59 starobylých vesnic okresu Võ Xương do regionu Đông Hà, včetně vesnice Trung Chỉ. Dříve vesnice Trung Chỉ patřila do obce Triệu Lương v okrese Triệu Phong; dnes zůstává název vesnice nezměněn a odpovídající čtvrť nese také název Trung Chỉ – což je šťastná okolnost, které se v procesu urbanizace těší ne každá vesnice.

Vesnice Trung Chi má dlouhou historii a bohaté kulturní tradice. Mezi jejími duchovními stavbami je nejpozoruhodnější vesnický společný dům (dinh). V raných dobách založení vesnice byly společné domy stavěny z došků, bambusu a listí. Po usazení měli vesničané prostředky na vybudování pevnější stavby. Současný společný dům je starý téměř dvě století a byl postaven za dynastie Nguyen. Je to jeden z mála starobylých společných domů, které se v provincii Quang Tri dochovaly relativně neporušené.

Navzdory četným historickým otřesům zůstalo umístění vesnického komunitního domu prakticky nezměněno. Komunální dům se vyznačuje tradiční tříkřídlou stavbou s taškovou střechou a sloupy a dveřmi z drahého dřeva. Složité dekorativní vzory a řezby dodávají komunitnímu domu jedinečnou krásu. Právě v tomto komunitním domě se během srpnové revoluce v roce 1945 revoluční kádry a masy jednotně povstaly, aby podpořily všeobecné povstání a uchopily moc pro lid. Tento komunitní dům také sloužil jako volební místnost v prvních všeobecných volbách do Vietnamského národního shromáždění v roce 1946.

Díky své historické hodnotě a jedinečné tradiční architektuře byl obecní dům státem uznán za historickou a kulturní památku na provinční úrovni. V průběhu staletí se stal posvátným a zároveň známým místem, které živí ducha obce a předává ho generacím lidí.

Pham Xuan Dung

Zdroj: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/dong-ha-chieu-sau-cua-dat-59e4e4c/