Zachování duše města, pěstování lidských vztahů.

Tradiční domy v Hoi An. Foto: Nguyen Huu Khiem

Duše města

V očích renomovaného malíře Luu Cong Nhana: „Celé starobylé město Hoi An je již namalované plátno.“ Své ohromující emoce vyjádřil během návštěvy Hoi An v 80. letech 20. století: „Do Hoi An jsem dorazil za dne prudkého deště. Měl jsem v úmyslu zůstat jen týden, ale protože mě uchvátila krása Hoi An, žil jsem tam celý rok. Ani jsem se na Tet domů nevrátil...“ (z článku „Hoi An – Co mě uchvátilo“).

V roce 1988 napsal básník Che Lan Vien v nemocnici Cho Ray báseň „Hoi An“ jako dárek malíři Luu Cong Nhanovi s několika vysvětlivkami: „V Hoi An nikoho nemiluji, ale miluji samotné město. Strávilo jsem tam své dětství (v šesti nebo sedmi letech). Poté, co jsem viděl Luu Cong Nhanovy obrazy hoianských výškových budov, mu dávám tuto báseň jako projev mé náklonnosti k němu a jeho talentu.“

Báseň obsahuje verše, které rezonovaly s nespočtem lidí: „Hoi An není moje vlast / Ale moje vůně, jak bolestná / Kdo může zapomenout na svou vlast? / Vůně? Ach, jak těžké to je (...) Miluj, kam chceš / Ale do Hoi Anu nechoď / Polib tam jednou / Po celý život se bude vlnit příliv.“

Mnoho lidí se do Hoi Anu zamiluje přirozeně, stejně jako se kdysi do sebe zamilovali, ale tato láska k Hoi Anu se stává kolektivní vzpomínkou, stejně přirozenou jako pocit spřízněné duše, spíše než prchavými emocemi romantické lásky nebo imaginárními impulsy elity.

Co dělá Hoi An tak krásným, nezapomenutelným, obyvatelným a proto stojí za to v něm zůstat? Je to snad podmanivé kouzlo jeho ústřední krásy, destilované a destilované z duše města – z vřelosti jeho obyvatel?

Zesnulý polský architekt Kazic kdysi zvolal: „Jedinečná krása historických ulic, bohatství architektonických stylů a dokonalost řezbářských prací v interiérech architektonických památek dávají starobylému městu Hoi An vynikající charakter v osobitém prostoru.“

Jedinečná „neobyčejná krása“ starobylého města Hoi An spočívá v prolínání typických prvků v rámci rozmanitosti, ztělesněné v bohatství architektonických stylů a dále umocněné dokonalou soudržností každého historického místa.

Zakřivené střechy chrámů, úzké uličky, stupňovité zdi domů, zvlněné taškové střechy, zakřivené hřebeny, krátké, úzké silnice, hluboké, tajemné uličky, nádherně vyřezávané zárubně, třpytící se světla, jemně tekoucí řeka... po staletí se tyto prvky prolínají, vzájemně se podporují a dodávají duši města zvláštní a podmanivé kouzlo.

Díky staletím akumulace času, které formovaly duši města a zachovaly jeho paměť prostřednictvím ochrany kulturního dědictví, se všechna architektonická umělecká díla a přírodní památky staly městu důvěrně známými.

Ti, kteří jsou hluboce spjati s hlavním městem, jsou pronásledováni obrazem jezera Ho Guom a Želví věže, stejně jako ti, kdo milují Hue, si pamatují Voňavou řeku a pagodu Thien Mu… Pro Hoi An je Japonský most symbolem „lásky, vzpomínek a smutku…“ kvůli své typické hodnotě. Byl by ale Japonský most tak krásný, kdyby byl postaven někde jinde než ve starobylém městě Hoi An? Podobně by historické památky, i ty klasifikované jako speciální, první nebo druhé kategorie, zaujaly turisty, kdyby byly izolované, oddělené od sebe navzájem a nevdechovaly by si život v jedinečném prostoru starobylého města?

Lidstvo

Město Hoi An bylo vytvořeno v první řadě jeho obyvateli. Duše a charakter jeho obyvatel utvářejí charakter města, což se odráží ve způsobu života jeho obyvatel. To zahrnuje způsob, jakým se lidé k sobě navzájem chovají, duchovní život občanů a krajinu vytvořenou jeho obyvateli, což vše definuje vztah mezi lidmi a touto zemí.

To znamená, že budování duše města je úsilím mnoha generací, protože charakter jeho obyvatel, jejich společenské chování, hloubka jejich duchovního života, městská krajina a dokonce i jejich kolektivní paměť, to vše vyžaduje čas k kultivaci.

Jako památková lokalita se Hoi An těžko srovnává se starobylým hlavním městem Hue co do rozsahu a s Mộ Son nebo Angkor Thom a Angkor Wat co do stáří. Jeho přírodní krajiny se také těžko srovnávají se zálivem Ha Long, ostrovem Cat Ba a Trang An - Ninh Binh… Hoi An si však jako „živoucí muzeum“ architektury, městského životního stylu založeného na filozofii města a vesnice a hlubokého a jedinečného „ světonázoru “ a „filosofie života“ zachovává své jedinečné kouzlo.

Po generace žili obyvatelé Hoi Anu „se starobylým městem, žili vedle starobylého města a žili pro starobylé město“. Každý den se v srdci starobylého města odehrává každodenní život; každá starobylá architektonická stavba hluboce odráží životní styl a kulturní charakteristiky obyvatel Hoi Anu, kteří jsou známí svou opravdovou laskavostí a pohostinností. Kulturní dědictví Hoi Anu proto není jen krásou starobylé architektury, ale také „tradičními domy“ s jejich příběhy o způsobu života a o tom, jak obyvatelé Hoi Anu vzájemně interagují.

Starobylé domy schoulené v úzkých uličkách, kde žily a obchodovaly generace, kde jsou lidské vztahy silné a propletené ve struktuře města a vesnice. Díky tomu se komunity Hoi An sbližují, více milují svou vlast a učí se navzájem se o sebe starat a pomáhat si.

V Hoi Anu není rozdíl mezi obyvateli měst a venkovany, neexistuje propast mezi bohatými a chudými, žádná hranice mezi vysokým a nízkým statusem či společenským postavením. Žijí spolu v opravdové upřímnosti, laskavosti, rovnosti a vzájemném respektu; jakékoli projevy nadřazenosti, předvádění se nebo arogance se stávají trapnými, cizími, nepatřičnými a nevyhnutelně odmítnutými.

Lidé z Hoi Anu se zdají být rezervovaní, nenápadní a hlubocí, „jedí málo, mluví tiše a chodí pomalu“, ale jsou velmi milující a loajální; i ti, kteří přicházejí z daleka, „je poznají na první pohled, stanou se blízkými přáteli“, „není to jejich rodné město, ale jejich vlast“, „nemusí se vracet, aby našli cestu zpět“, „budou jim chybět, když odejdou, a budou si jich vážit, když zůstanou“...

Podmanivé kouzlo městské duše Hoi Anu spočívá v intenzivní koncentraci městského života v malém městském prostoru, ve stírání hranic mezi soukromými a veřejnými prostory, což umožňuje životu, aby se projevil v každém domě a každé uličce, živý a barevný.

Pouliční život s autentickými pouličními prodejci, nespočet lahodných pokrmů a nápojů, klapot dřeváků v úzkých uličkách, staleté výkřiky pouličních prodejců, verše zpívané nad poháry vína a strhující melodie starých milostných písní... to vše přispívá k duši Hoi Anu, vlastnosti, kterou lze jinde nalézt jen zřídka.

Pěstování duše města

Duch města je duchem lidí, kteří v něm žijí. Duch města se projevuje, když jeho obyvatelé dokážou vyjádřit hlas svého srdce a žít v harmonii jeden s druhým.

Městské dědictví Hoi Anu skutečně zanechává hlubokou stopu v životech jeho obyvatel i návštěvníků prostřednictvím tradic každodenního života v klidných prostorách, jako jsou rohy ulic, chodníky, trhy, studny, vesnické dvorky, uličky, květinové zahrady a venkovní dvorky.

Zachování takových jednoduchých a intimních obytných prostor ve městě ho činí inkluzivnějším a obohacuje život, protože na těchto místech se lidé z různých společenských vrstev a prostředí mohou snáze spojit. Hoi An je plný takových míst, ale stále zoufale potřebuje více těchto velmi lidských prostor.

Abychom živili duši města, pěstujme toleranci, vytvářejme více příležitostí pro vzájemné propojení lidí a uchovávejme vzpomínky a tradice sdílené komunitou.

Začněme s těmi nejjednoduššími a nejmenšími věcmi, nejkonkrétnějšími činy a těmi nejobyčejnějšími lidmi, protože to jsou nitky, které tkávají duši města – lidské spojení v rámci vřelé komunity. Soudržnost komunity Hoi An se odráží v empatii, sdílených pocitech a poutech soucitu mezi všemi společenskými vrstvami a návštěvníky z celého světa.

Bylo by katastrofální, kdyby obyvatelé Hoi Anu, označovaní za „srdce a mysl“ hoianské kultury, zanedbali nebo opustili svou roli aktivních účastníků, stali se oportunisty a odcizenými ve svých vlastních domovech a komunitách.

Způsob života v Hoi An, charakterizovaný opravdovou laskavostí, zdvořilostí, otevřeností a jemností, je ctností po generace a nelze jej nahradit pragmatickým, sobeckým a bezohledným životním stylem. Jinak se lidská laskavost ztratí a duše města vybledne.

Hoi An zůstane nejen „vlastí“, ale pro mnohé také „vůní“, místem, které v sobě skrývá podstatu „příznivého načasování, geografických výhod a harmonických lidských vztahů“, abychom si zde mohli „vybudovat místo“ nebo se kam „vrátit“.

Zdroj: https://baoquangnam.vn/gin-giu-hon-pho-vun-dap-tinh-nguoi-3154069.html