Vítr z rukou

NHAN DAM - buddhista — Dobrovolníci fandí poutníkům navštěvujícím pagodu Quan The Am (Ngu Hanh Son), aby se ochladili. FOTO: HXH

1. „Ctihodný Buddho, tvůj život je jako rozlehlý oceán, a přesto z něj mohu čerpat vodu pouze svýma dvěma rukama!“, napsal kdysi buddhistický laik Vo Dinh Cuong ve svém „Vyznání“, které sloužilo jako předmluva k jeho slavnému dílu „Zlaté světlo Dharmy“, vydanému v roce 1945.

Laický buddhista Vo Dinh Cuong si samozřejmě musel pečlivě zvážit, který obraz použít k nejlepší chvále Buddhy. Měl by se vydat cestou psychologa? Nebo archeologa? Nakonec se rozhodl, že nebude prezentovat Buddhův život „abstraktním jazykem, s mnoha metaforami a tajemnými mýty“, protože to by mohlo čtenářům dát falešný dojem o jeho skutečné podstatě…

Toto rozhodnutí však jeho současníci zcela nepřijali. Po vydání pouhých několika čísel obdržel od buddhistického mnicha z Hanoje dopis od šéfredaktora časopisu Vien Am (vycházel v Hue, šéfredaktorem byl Dr. Tam Minh - Le Dinh Tham).

Ctihodný mnich požádal redakční radu časopisu Vien Am, aby přestala vydávat knihu „Zlaté světlo Dharmy“. Naštěstí erudovaný šéfredaktor z Dien Ban ( Quang Nam ) povzbudil pana Vo Dinh Cuonga a pokračoval v jejím vydávání. Když byla kniha vydána, pan Le Dinh Tham v úvodu autora pochválil slovy: „Z celého srdce vylíčil historii buddhismu plynulým psaním a elegantním stylem, který čtenářům dává pocit, jako by žili v atmosféře soucitu.“

Autor Vo Dinh Cuong má skutečně důvod k obavám. Krajina se několikrát změnila, stopy vybledly z paměti lidí a psaná slova se v historických záznamech rozmazala. Dokumenty se ztratily nebo jsou nepřesné. Změnily se zvyky a rituály. „Ačkoli jsou ostatky ctihodného uchovávány v chrámech, pagodách a svatyních, nemohou uniknout skvrnám času,“ napsal.

2. Přesně 80 let poté, co autor knihy „Zlaté světlo Dharmy“ ucítil „barvy času“ barvící ostatky Buddhy, byly do Vietnamu poprvé přivezeny ostatky velkého osvíceného. Pagoda Quan Am na úpatí Mramorových hor ( Da Nang ) byla poslední zastávkou před návratem národního pokladu do Indie po měsíční návštěvě tří regionů Vietnamu.

Ve svých slovech vděčnosti jednoho červnového odpoledne věnoval ctihodný Thich Thong Dao, zástupce předsedy stálého výboru Vietnamské buddhistické asociace ve městě Da Nang, svá „závěrečná, ale stejně důležitá“ slova dobrovolníkům z celé země, kteří přispěli k této „jedinečné“ buddhistické akci.

„Během této měsíční cesty budou obrazy buddhistických rouch, dobrovolníků, vějířů, zpívání buddhistických modliteb, jemné připomínky, pilné vedení poutníků, poskytování lahví s vodou a jídla, bezesné noci strávené službou davům poutníků… navždy vryty do našich srdcí,“ řekl ctihodný Thich Thong Dao, viditelně dojatý.

Když jsem stál ve frontě na začátku ulice Su Van Hanh (nedaleko ulice Le Van Hien) a čekal na uctění Buddhových ostatků, okamžitě mě zaujal obraz vějířů, o kterých se právě zmínil ctihodný Thich Thong Dao.

Silnice Sư Vạn Hạnh vedoucí k pagodě Quan Thế Âm není nijak dlouhá, jen asi 540 metrů, ale včetně úseků, kde poutníci musí stát ve frontě uvnitř areálu pagody, je dvakrát tak delší. Aby se husté davy „ochladily“, dobrovolníci se seřadili po obou stranách a neustále se ve dne v noci ovichali. Stáli v řadách, jen pár metrů od sebe.

Snažil jsem se spočítat, kolik lidí „mává“ vějíři, ale nepodařilo se mi to. Vím jen, že se střídají a tvoří velkou služební sílu čítající desítky tisíc lidí. Pocházejí z klášterů a buddhistických center v Da Nangu, Quang Namu, Hue, Quang Tri… a dokonce i někteří se vrátili ze zahraničí. Provázejí lidi, nabízejí nápoje, vaří a vějíře… Jen v kuchyni pracuje 3 000 lidí, kteří pilně připravují vegetariánské jídlo s několikadenním předstihem. „Vaše tichá oběť a nezištný duch služby jsou pojivem, které vás spojuje a vytváří mimořádnou kolektivní sílu,“ chválil ctihodný Thich Thong Dao.

Dokonce i ctihodný P. Seewali Thero, generální tajemník indické společnosti Mahabodhi, vyjádřil překvapení. Na rozlučkovém ceremoniálu se svěřil s tím, že v průběhu uplynulého měsíce, ať už byl v jakékoli provincii nebo městě kdekoli, byl svědkem klidu, štěstí a ohromujících emocí davů, které přicházely vzdát hold.

Byl překvapen a nemohl uvěřit vlastním očím úctě, kterou Vietnamci projevovali Buddhovým ostatkům. Řekl, že nikdy nezapomene na scénu, jak dobrovolníci nebo děti nesou své staré rodiče kousek cesty, aby vzdali úctu Buddhovým ostatkům. Obraz byl nádherný, prodchnutý lidskou laskavostí a oddaností Dharmě...

*
* *

Buddhovy ostatky nedávno uložené v pagodě Quan The Am byly přivezeny z Mulagandha Kuti Vihara v Sarnathu v Indii. Od roku 1931 je tento národní poklad uchováván a uchováván v Sarnathu. Ctihodný P. Seewali Thero překvapivě prozradil, že Sarnath je také místem, kde Buddha pronesl své první kázání.

Jednoho pozdního červnového odpoledne jsem pomalu sledoval proud lidí, kteří se klaněli Buddhovým ostatkům. Když jsem cítil chladný vánek stoupající od dobrovolníků mávajících svými vějíři, mé srdce se uklidnilo. Nevědomky jsem zvedl zelený vějíř, který jsem si narychlo koupil na začátku ulice Su Van Hanh. Už jsem si nechtěl vánek nechávat pro sebe.

Zdroj: https://baoquangnam.vn/gio-tu-nhung-ban-tay-3156737.html