Zachování toku lidového umění Chamů

Čamská kultura absorbovala mnoho velkých kultur. Mezi nimi nejhlubší vliv měla indická kultura. Kromě lidových písní, idiomů, lidových písní a dětských říkanek vytvořili Čamové také šestiosmiveršovou formu a umění zpěvu Ariya. Z mnoha důvodů však zpěv Ariya postupně upadl v zapomnění.

V rámci projektu „Zachování a propagace tradičních kulturních hodnot etnických menšin v souvislosti s rozvojem cestovního ruchu“ v rámci Národního cílového programu pro socioekonomický rozvoj v oblastech etnických menšin a horských oblastech v období 2021–2030 nedávno otevřelo Provinční muzeum Binh Thuan 2 kurzy pro výuku zpěvu Ariya kmene Cham v obcích Phan Hiep a Phan Hoa v okrese Bac Binh.

obrázek-postavy-z-praxe-učení-v-třídě.jpg — Zahájení kurzu zpěvu Ariya v Phan Hiep

Umělecké žánry lidu Cham

Ariya je druh literatury lidu Čam, složená ve formě poezie v písmu akhar thrah používaném ke zpěvu a recitaci a předávaná z generace nazpaměť ve formě ručně psaného textu v písmu Čam. Ariya také poskytuje cenný materiál pro výzkum historie, jazyka, literatury, umění, víry, náboženství, společnosti, lásky a vzdělání lidu Čam v provincii Binh Thuan.

Zasloužilý umělec Lam Tan Binh, syn kmene Čamů v Bac Binh, řekl: „Od roku 1975 se díky exkurzím kulturních badatelů z provincie, které prováděli Čamové, ukázalo, že žánr Ariya kmene Čamů je velmi bohatý na obsah a rozmanitý ve zpěvu a recitaci tónů s velmi vysokou lidovou literární a uměleckou hodnotou. Některé žánry Ariya obvykle obsahují obsah rodinného učení, učí ženy z kmene Čamů o jejich typické osobnosti podle matriarchálního systému nebo učí chlapce, aby byli pilní ve studiu, až vyrostou v dobré lidi; jak vypočítat kalendář Čamů pro naplňování náboženských a lidových přesvědčení podle konceptu Jin a Jang; věčná věrná láska párů Čamů je bráněna drsnou zdí různých náboženství podle tehdejšího feudalismu...“

img_6666.11.jpg — Kurzy vedou řemeslníci a odborníci v umění zpěvu Cham Ariya.

Odtud přispívá k výchově lidské osobnosti, vědomí původu, projevování synovské úcty a laskavosti v jednání s druhými. Odráží úroveň a společenské okolnosti v každém historickém období, vytváří emocionální prvek, který posiluje solidaritu ve vztahu mezi oběma náboženstvími, spojený s výchovou hrdosti a odpovědnosti mnoha generací Čamů za zachování tradičních kulturních hodnot jejich předků.

Každá melodie Ariya má velmi specifický způsob, jak zvyšovat a snižovat tón. Proto i když neznáte čam, když sedíte a posloucháte umělce zpívat, nemůžete odejít. Existují melodické melodie, které prodlužují zpěv s vášní a jemností, jako by lidi vedly do světa vznášení a putování. Existují melodie, které stoupají a klesají, aby vyjádřily lítost nebo zášť. Existují melodie, které jsou jako svěření a šepot zamilovaného páru...

Výuka zpěvu Ariyi Cham

V minulosti byla árija mezi čamskou komunitou velmi oblíbená. Mohli ji zpívat kdykoli a kdekoli, během festivalů, pohřbů, během produkce, po skončení mimosezóny nebo každý večer. V souladu s trendem vývoje života v kombinaci s vlivem mnoha objektivních i subjektivních faktorů však čamské texty uchovávající áriju a umělci, kteří vědí, jak áriju zpívat, hrozí zánik.

Aby se zachovaly a konzervovaly melodie ariya, otevřelo Provinční muzeum v říjnu a listopadu dva kurzy pro výuku zpěvu ariya lidu Cham v obcích Phan Hiep a Phan Hoa (Bac Binh). Ředitel Provinčního muzea, pan Doan Van Thuan, uvedl: „Ariya lidu Cham je velmi bohatá, rozmanitá a má mnoho různých témat. Organizační výbor kurzu proto vybral pro každý typ několik typických, populárních a výstižných písní ariya, aby je studenti snadno vstřebali a dosáhli co nejoptimálnějších výsledků.“ Vybral především písně, které byly přeloženy a knižně publikovány. Kurzu se zúčastnilo 55 studentů, kteří byli dětmi lidu Cham z obou lokalit. Kurz vedli řemeslníci a lidé znalí umění zpěvu ariya lidu Cham v Bac Binh, Tuy Phong a Ham Thuan Bac. Kromě přímého učení měli studenti také možnost provádět terénní průzkumy ve vesnicích Cham v obci Tan Thuan (Ham Thuan Nam) a městě Lac Tanh (Tanh Linh).

Pan Lam Tan Binh se podělil: „Jako vynikající řemeslník, člověk podílející se na výzkumu zachování lidové kultury Čamů, jsem pozván organizačním výborem k účasti na výuce a jsem velmi rád a připraven spolupracovat se studenty na plnění úkolu zachování a propagace tradičních kulturních hodnot našeho národa v rámci politiky péče o etnické skupiny strany a státu.“

Je to náročný žánr, ale naštěstí jsme ve třídě potkali mnoho mladých studentů, jen něco málo přes 30 let. Nguyen Huu Lan Chi (vesnice Binh Minh, obec Phan Hoa) i mnoho studentů řekli: „Umění zpěvu Ariya ve společnosti stále více upadá, takže výuka je pro děti lidu Cham účinným způsobem, jak se učit od řemeslníků, s cílem obnovit, zachovat a propagovat dobré tradiční kulturní hodnoty národa, aby se předešlo riziku úpadku, sloužit životu a aktivitám komunity a přispívat k rozvoji cestovního ruchu.“

Zachování a propagace lidové slovesnosti kmene Čam v podobě poezie Ariya vytvoří rozmanitost a bohatství pro literaturu a umění provincie a bude pokračovat v provádění usnesení č. 33-NQ/TW 11. ústředního výboru strany o budování a rozvoji vietnamské kultury a lidu s cílem splnit požadavky udržitelného národního rozvoje.

Zdroj