Zachování duše keramiky z Phnom Pi.

Na úpatí hory Phnom Pi, v osadě Phnom Pi v obci Tri Ton, kdysi stávala hrnčířská vesnice Khmerů, která byla stará více než 100 let. Postupem času toto řemeslo postupně zaniklo, ale stále existují lidé, kteří k tradičnímu řemeslu zůstávají připoutáni a zachovávají si lásku k zemi a lidem.

„Zlatý věk“

Když jsem za parného letního odpoledne dorazil na úpatí hory Phnom Pi, řídil jsem se pokyny místních obyvatel a vydal jsem se do hrnčířské vesnice Phnom Pi. Říká se jí hrnčířská vesnice, protože asi před 30 lety se tomuto řemeslu v osadě Phnom Pi věnovalo několik desítek khmerských rodin. Po mnoha dotazech jsem našel dům paní Néang Sóc Nát, která dodnes uchovává hrnčířskou tradici Phnom Pi.

Před jejím domem se na slunci sušilo několik nově tvarovaných hliněných hrnců, jejichž hlína byla stále mokrá. Nedaleko byly vystaveny různé tradiční nástroje, jako jsou tlukací stoly, hladicí stoly, podpěrné stoly a nádrže na vodu. Paní Néang Sóc Nát mi pomalým a nenápadným způsobem vyprávěla o „zlatém věku“ keramiky z Phnom Pi.

„Nepamatuji si přesně, kdy se s hrnčířstvím začalo, vím jen, že moje babička a matka se tomu věnují už velmi dlouho. Jsem třetí generace v naší rodině, která se tomu věnuje. Když mi bylo 14 nebo 15 let, začala jsem se hrnčířství učit od své matky a teď je mi přes 50. Celkově je hrnčířství v Phnom Pi staré přes 100 let,“ vzpomínala paní Néang Sóc Nát.

Khmerské ženy v osadě Phnom Pi zachovávají tradiční řemesla. Foto: THANH TIEN

V pomalém vyprávění ženy jsem viděla obraz silných, svalnatých khmerských mužů, kteří stoupají na horu Phnom Pi, aby si domů přinesli hlínu. Tato hlína, která se nachází na vrcholcích jejich domoviny, je zároveň poddajná i hladká a má vynikající pojivové vlastnosti, díky čemuž vznikají pevné a trvanlivé hrnčířské výrobky. Pro zkušené hrnčíře, jako je paní Néang Sóc Nát, může pouze hlína z hory Phnom Pi vytvořit výrobky, které skutečně ztělesňují „duši“ starobylé řemeslné vesnice.

Vysvětlila, že hlína se smíchá s vodou a nechá se 2–3 dny kvasit, než se z ní vytvaruje keramika. Khmerské ženy svýma zručnýma rukama vyrábějí hliněná kamna, hrnce, formy na koláče a kameninové nádoby. Ve skutečnosti je účelem keramiky z Phnom Pi sloužit každodennímu životu, takže nevyžaduje vysokou úroveň dovedností. Díky pečlivosti, tvrdé práci a lásce k půdě své vlasti však khmerské ženy nabídly světu kvalitní výrobky, které disponují skutečnou krásou a odrážejí jednoduchý životní styl a způsob myšlení jejich lidu.

„Tehdy tolik lidí vyrábělo keramiku! Ve vesnici vždycky plápolalo několik ohňů, které pálily keramiku. Keramika z Phnom Pi se nepálila v pecích; pálila se pouze na slámu a palivové dříví. Keramika, která snesla správné množství tepla, zbarvila do červenohněda a byla velmi odolná. Téměř každý den si kupující přicházeli vyzvednout keramiku, aby ji prodali jinde. I moje rodina se celoročně spoléhala na keramiku,“ potvrdila paní Néang Sóc Nát.

Zachování duše hrnčířské vesnice.

Počet lidí, kteří se v osadě Phnom Pi stále věnují hrnčířské výrobě, lze spočítat na prstech jedné ruky. Lidé jako paní Neang Soc Nat nesou poslání „udržovat plamen“ řemesla při životě. Vedle domu paní Neang Soc Nat žijí i další starší lidé, jako Neang Nhay, Neang Sa Ra... kteří se také blíží důchodovému věku, ale stále pilně pracují v řemesle. Jen hrnčířství v Phnom Pi už není vhodné pro moderní život.

„V dnešní době lidé používají pouze plynové nebo elektrické sporáky, takže tradiční hliněná kamna už nejsou užitečná. Používají je pouze prodejci potravin nebo rodiny ve venkovských oblastech, které si stále ponechávají kamna na dřevo, takže poptávka po nich klesla. Mladí lidé v osadě Phnom Pi se proto hrnčířství nevěnují; všichni odešli pracovat do továren. Jen já a pár tet a sester, které toto řemeslo ovládají, se ho snažíme zachovat. Kromě toho si keramiku stále jezdí kupovat obchodníci ze sousedních oblastí, takže se tímto povoláním stále můžu živit,“ řekla upřímně paní Néang Sóc Nát.

Keramika z Phnom Pi je odolná a slouží lidskému životu. Foto: THANH TIEN

Jako „kolegyně“ paní Néang Sóc Nát se paní Néang Sa Ra snaží zachovat řemeslo, kterému se věnuje od mládí. „Stárnu, takže se snažím řemeslo udržet co nejdéle. V tomto věku už nic jiného dělat nemůžu. Naštěstí jsou teď cesty snadno dostupné; můžu si najmout lidi, aby mi hlínu dovezli až ke dveřím, a díky svým dovednostem můžu vyrobit várku keramiky. Každý den vyrobím 3–4 hliněná kamna a vydělám si 150 000 dongů, což stačí na uživení mé rodiny,“ sdělila paní Néang Sa Ra.

Pro tuto khmerskou ženu není výroba keramiky z Phnom Pi jen profesí. Je to vzpomínka, místo, které uchovává otisky a vzpomínky na její život. Proto i když jí zrak slábne a ruce už nejsou tak hbité jako v mládí, stále pilně a pečlivě pracuje na každém výrobku. Říká, že u řemesla zůstane, dokud to už nebude moct dělat.

Během rozhovorů s opravdovými khmerskými ženami jsem narazila na malé, hezké keramické výrobky z Phnom Pi, které se pohodlně vejdou do dlaně. Zmínily se, že některé cestovní kanceláře si tyto předměty objednaly jako dárky za cenu 30 000 VND za kus.

„Umím vyrobit tato malá hliněná kamna. Jen si jich lidé objednají jen pár, a když jich vyrobím příliš mnoho, nevím, komu je prodat. Pokud budou objednávky, myslím, že hrnčíři v Phnom Pi budou všichni spolupracovat, aby je prodali turistům,“ řekla paní Néang Sóc Nát.

Příběh paní Neang Soc Nat nabízí pohled do budoucnosti keramiky Phnom Pi v moderní společnosti a propojuje ji s cestovním ruchem v podobě suvenýrů. K dosažení tohoto cíle je zapotřebí zapojení turistického ruchu a podpora místních úřadů, aby se zachovalo staleté tradiční řemeslo Khmerů v oblasti Bay Nui.

THANH TIEN

Zdroj: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html