„Zachování duše“ keramiky z Phnom Pi

„Zlatý“ čas

Když jsem v horkém letním odpoledni dorazil na úpatí hory Phnom Pi a podle pokynů místních obyvatel jsem se vplížil do hrnčířské vesnice Phnom Pi. Říká se jí hrnčířská vesnice, protože asi před 30 lety v osadě Phnom Pi žilo několik desítek khmerských rodin, které se tomuto řemeslu věnovaly. Po mnoha dotazech jsem našel dům paní Neang Soc Nat, která dodnes zachovává hrnčířské řemeslo v Phnom Pi.

Před svým domem sušila čerstvě vylisované hrnce, hlína ještě nevyschla. Vedle nich byly vystaveny nejrůznější tradiční nástroje, jako jsou šlehací stoly, zednická lžíce, stoly, nádrže na vodu atd. Paní Neang Soc Nat mi pomalu a upřímně vyprávěla o „zlatém“ období keramiky Phnom Pi.

„Nepamatuji si, kdy se s hrnčířstvím začalo, vím jen, že moje babička a matka s hrnčířstvím začaly už dávno. Jsem třetí generace v naší rodině. Když mi bylo 14 nebo 15 let, naučila jsem se hrnčířství od své matky, které je dnes přes 50 let. Hrnčířské řemeslo v Phnom Pi je ve skutečnosti staré přes 100 let,“ vzpomíná paní Neang Soc Nat.

Khmerské ženy v osadě Phnom Pi si zachovávají svá tradiční řemesla. Foto: THANH TIEN

V pomalém příběhu té ženy jsem viděla obraz silných, svalnatých khmerských mužů, kteří se navzájem táhli na horu Phnom Pi, aby odnesli zpět hlínu. Půda na horách je zároveň pružná, hladká a soudržná, aby později vytvářela pevné a odolné keramické výrobky. Pro zkušené hrnčíře, jako je paní Neang Soc Nat, to musí být půda z hory Phnom Pi, aby mohli vyrábět výrobky, které nesou „duši“ staré řemeslné vesnice.

Řekla, že půda se smíchá s vodou a nechá se 2–3 dny kvasit, než se použije k výrobě keramiky. Khmerské ženy šikovnýma rukama vytvářejí hliněné hrnce, formy na koláče a hliněné nádoby. Účelem keramiky z Phnom Pi je ve skutečnosti sloužit každodennímu životu, takže nevyžaduje vysokou úroveň řemeslného zpracování. Díky pečlivosti, tvrdé práci a lásce k vlasti však Khmerské ženy daly světu kvalitní výrobky s krásou stejně opravdovou jako stravovací návyky a způsob myšlení lidí.

„Tehdy vyrábělo keramiku hodně lidí! Ve vesnici vždycky hořelo několik ohňů, aby se keramika pálila. Keramika z Phnom Pi se nevypalovala v peci, ale pouze spalováním slámy a palivového dřeva. Pokud byla keramika dostatečně „vypálená“, měla červenohnědou barvu a byla velmi odolná. Téměř každý den přicházeli zákazníci, aby si keramiku koupili a prodali ji jinde. Díky hrnčířskému podnikání měla moje rodina také jídlo po celý rok,“ potvrdila paní Neang Soc Nat.

„Zachování duše“ hrnčířské vesnice

V dnešní době se počet lidí, kteří se v osadě Phnom Pi stále věnují hrnčířské výrobě, dá spočítat na prstech jedné ruky. Lidé jako paní Neang Soc Nat se snaží „udržet oheň“ řemeslné vesnice. Vedle domu paní Neang Soc Nat žijí také senioři jako Neang Nhay, Neang Sa Ra…, kteří se také blíží „důchodovému“ věku, ale stále tvrdě pracují na svém řemesle. Jen hrnčířství v Phnom Pi už není vhodné pro moderní život.

„V dnešní době lidé používají pouze plynové a elektrické sporáky, takže hliněné sporáky už nejsou užitečné. Používají je pouze obchodníci s potravinami nebo rodiny na venkově, které stále mají sporáky na dřevo, takže je po nich nízká poptávka. Mladí lidé v Phnom Pi se proto hrnčířskému řemeslu nevěnují, všichni odešli do práce. Toto řemeslo známe jen já, mé tety a sestry, takže se ho snažíme udržet. Kromě toho si keramiku kupují i někteří zákazníci ze sousedství, takže se tímto řemeslem stále můžu živit,“ řekla upřímně paní Neang Soc Nat.

Keramické výrobky z Phnom Pi jsou odolné a slouží lidskému životu. Foto: THANH TIEN

Paní Neang Sa Ra, jako „kolegyně“ paní Neang Sóc Nat, se také snaží zachovat si profesi, které se věnuje od dětství. „Jsem stará, takže se snažím tuto práci dělat co nejdéle. V mém věku nemůžu dělat nic jiného. Naštěstí jsou silnice snadno dostupné, takže si najmu někoho, kdo mi doveze hlínu až ke dveřím, a díky svým dovednostem můžu vyrobit várku keramiky. Každý den vyrobím 3–4 hrnce a vydělám si 150 000 VND, což stačí na pokrytí životních nákladů mé rodiny,“ sdělila paní Neang Sa Ra.

Pro tuto khmerskou ženu není výroba keramiky z Phnom Pi jen prací. Je to vzpomínka, místo, které obsahuje otisky minulých let jejího života. Proto i když její oči už nejsou tak jasné a ruce už nejsou tak pružné jako v mládí, stále pilně a pečlivě pracuje na každém výrobku. Řekla, že u této práce vytrvá, dokud ji sama nebude moct dělat.

Při rozhovoru s prostýma khmerskýma ženama jsem narazila na malé, hezké keramické výrobky Phnom Pi, které se pohodlně drží v ruce. Říkaly, že některé cestovní kanceláře si takové výrobky objednávají jako dárky za cenu 30 000 VND za kus.

„Umím vyrobit všechny malé hrnce jako tento. Jen si lidé objednávají málo, já jich dělám hodně a nevím, komu je prodat. Pokud bude objednávka, myslím, že hrnčíři v Phnom Pi je společně vyrobí a budou je prodávat turistům,“ řekla paní Neang Soc Nat.

Příběh paní Neang Soc Nat naznačuje způsob, jak může keramika z Phnom Pi přežít v moderní společnosti, pokud je spojena s cestovním ruchem ve formě suvenýrů. K dosažení tohoto cíle je zapotřebí zapojení turistického ruchu a podpora místních obyvatel, aby se zachovalo staleté tradiční řemeslo Khmerů v oblasti Bay Nui.

THANH TIEN

Zdroj: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html