Udržování rodinného ohně v moderní době: Mnoho výzev

Báo Bạc Liêu•11/08/2023

Kvůli životním okolnostem musí mnoho dospělých dětí, které si založily vlastní rodiny, žít geograficky daleko od svých starších rodičů. Avšak i v rodinách s více generacemi existují rozdíly nikoli v geografii, ale v myšlení a vnímání, což postupně vytváří neshody známé jako generační rozdíly. Ty se přetrvávají a způsobují postupné oslabování rodinných vazeb.

V Bac Lieu se konala rodinná soutěž ve vaření jídla na 3. ročníku Příkladného rodinného festivalu provincií a měst jihozápadní Kalifornie.

Absence rodinných jídel

Co je to rodinné jídlo? Koncept se může zdát jednoduchý – jen jídlo k uhašení hladu – ale podstata rodinného jídla nespočívá jen v materiálních aspektech rýže, zeleniny, ryb, masa, omáček, soli, nakládané zeleniny atd. Rodinné jídlo zahrnuje také duchovní hodnoty, hodnoty inherentní kulturní krásy rodinné náklonnosti, která je v něm obsažena.

Rodinné stolování je místem, kde jsou patrné domácí dovednosti ženy, její pečlivost a láska k rodině. A pokud kuchyň využívá manžel a děti, toto společné úsilí ji promění v vřelý a příjemný prostor. Rodinné stolování je také místem, kde se dětem a vnoučatům předávají lekce slušného chování a životní zkušenosti, když se scházejí...

Životní podmínky moderních rodin jsou mnohem lepší a dny jednoduchých jídel s pouhými hlavami krevet a vnitřnostmi tykví jsou téměř pryč. Nalezení kompletního rodinného jídla, kde by se manžel a manželka dělili o jídlo a děti se smály a štěbetaly, však zůstává pro mnoho rodin výzvou, zejména v městských oblastech. Pro ty, jejichž manželé a manželky jsou státními úředníky, zaměstnanci nebo majiteli firem, je strávit osm hodin denně prací a přípravou lahodných jídel skutečnou výzvou. Přestože moderní hospodyňky mají přístup k praktickým hotovým potravinám, jako jsou konzervy, ryby, maso a zelenina, krátké obědové přestávky a pozdní večery znamenají, že se jídla často připravují narychlo a často vyčerpávají, zejména pro ty, kteří pracují v kuchyni sami. Krabicová jídla, předvařená jídla a restaurační jídla tak postupně nahrazují tradiční rodinná jídla!

Na regionálních rodinných akcích nebo oslavách Vietnamského dne rodiny (28. června) v každé lokalitě, od provinční až po okresní, městskou a obecní úroveň, jsou kuchařské soutěže s tématikou rodinných jídel vždy nejvyšší prioritou. Bohaté rodinné večeře, které zahrnují dušené ryby, kyselou polévku, smažená jídla atd., jsou vizuálně přitažlivé a dokonale reprezentují tradiční rodinné jídlo. Vysvětlení hodnoty takového jídla jsou také přesvědčivá. Jídlo na soutěžním stole a jídlo v každé rodinné kuchyni se však mohou diametrálně lišit! Udržování rodinných jídel představuje řadu výzev: výzvy k plnému pochopení hodnoty rodinných jídel; výzvy k větší odolnosti a tvrdé práci žen, které vynikají jak v práci, tak doma; a výzvy k sdílené odpovědnosti mezi manželem a manželkou za snížení množství potu a úsilí, které ženy vynakládají na vaření.

Konflikty v rámci vícegeneračních rodin jsou často zobrazovány v propagandistických scénkách o rodinném životě. (Ilustrace: CT)

Tento nesouhlas se nazývá „generační konflikt“.

Pan a paní NN (sdružení č. 3, město Bac Lieu) se rozhodli odstěhovat, přestože pan NN je jediný syn a poslední z jeho pěti dětí, které žije se svými starými rodiči, kteří se všichni odstěhovali před ním. Hlavním důvodem byl... jejich vnuk! Prarodiče vychovávali dítě tradičním způsobem, zatímco snacha ho vychovávala spíše vědecky , a to spolu s neshodami ohledně denního režimu a rozvrhu. Mladý pár postupně cítil, že rodinná atmosféra se stává „dusivou“, pokud musí žít společně. Proto se odstěhovali, a to i přes snahu sourozenců, aby je odradili. Každý den děti nosí rodičům do domu chutné jídlo; když jsou nemocní, děti je navštěvují; a v noci tráví starší pár čas společně. Skutečnou otázkou je, kdo se o rodiče postará, až budou ještě starší a slabší, a kdo bude ochoten žít s druhým v samotě, až jeden z nich dosáhne vysokého věku?

Další rodina, pan V. (oddělení 1, město Bac Lieu), je jediným synem v rodině se čtyřmi dětmi, ale ani on si „nerozuměl“ s bydlením u rodičů, a tak se odstěhoval. Nyní jsou jeho otec i matka často nemocní, takže si nejstarší dcera vzala otce k sobě domů, aby se o něj staral, zatímco matka žije sama ve svém starém společném domě. Jednoho dne přijde jedno dítě, dalšího dne se o ni v domě, kde žije sama, postará další, i když má více než 10 dětí a vnoučat.

Mnoho nukleárních rodin vzniká v důsledku struktury „tří nebo čtyř generací žijících společně“, což byl charakteristický rys vietnamských rodin v minulosti. Je snadné vidět, že rozpory v těchto vícegeneračních rodinách pramení z velké části z konfliktů v myšlení a vnímání mezi generacemi žijícími společně. V mnoha vícegeneračních rodinách se babičky stávají „druhými matkami“ pro svá vnoučata. Za příběhem péče o děti a vnoučata ve vícegeneračních rodinách se však skrývá dlouhý příběh neshod. Život ve vícegenerační rodině dává dětem možnost vzájemně se vzájemně komunikovat a cítit lásku všech členů. Neshody ohledně výchovy dětí však někdy způsobují napětí, zejména mezi tchyní a snachou!

V té době to vyžaduje úsilí každého člena rodiny, výměnu a vyváženost názorů, sdílení zkušeností s výchovou dětí od prarodičů a také ochotu prarodičů přizpůsobit se moderním rodičovským metodám, které používají mladí rodiče. Existuje staré přísloví: „Jedna stará matka je lepší než tři děti,“ což může postavení matky zlehčovat, ale hlavní je, že péče a oddanost starší matky vždy poskytuje pevný základ pro její děti. I když děti vyrůstají a stávají se dospělými, bdělý pohled a podpora rodičů nikdy nejsou nadbytečné. Problém spočívá v tom, že každá generace má jiné myšlenky a vnímání, takže kompromis a snaha najít společnou řeč jsou nezbytné. Především, pokud je dostatek lásky, tím se toho dosáhne. Navzdory rozdílným názorům nakonec prarodiče i rodiče chtějí pro své děti a vnoučata to nejlepší.

Výzvy, kterým čelí moderní rodiny, je třeba jasně identifikovat, abychom je mohli společně překonat. Jak nukleární rodiny, tak i vícegenerační rodiny potřebují sdílení a empatii pramenící z lásky a porozumění, aby se každá rodina skutečně stala teplým a milujícím domovem.

CAM THUY

Zdrojový odkaz