Báo Đà Nẵng•15/06/2026
Výroba cihel ve vesnici Thanh Ha. Foto s laskavým svolením Centra pro ochranu světového kulturního dědictví Hoi An.
Ohlédnutí se za vznikem vesnic ve starobylém městě Hoi An – včetně městských částí Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay a ostrovní obce Tan Hiep, které jsou nyní součástí města Da Nang – je o návratu ke kořenům, abychom i nadále prosazovali tuto krásnou identitu tváří v tvář moderním změnám…
Podle archeologů je starobylá země Hoi An bohatá na kulturní sedimenty, které sahají od období Sa Huynh až po období Chau Ri. V průběhu historie byla tato země, dříve součást Chau Ri, nabídnuta králem Champ Jayou Simhavarmanem III. (Che Manem) jako věno za sňatek s princeznou Huyen Tran z Dai Viet v roce 1306, později přejmenovanou na Chau Hoa. Avšak formování vietnamských vesnic zde konkrétně a v provincii Quang Nam obecně, začalo silně od konce 15. století, kdy král Le Thanh Tong dobyl Champu a v roce 1471 založil Quang Nam Thua Tuyen.
Vznik vietnamských vesnic v Hoi An, jejichž typickým příkladem je vesnice Thanh Ha. Podle mistra Nguyen Chi Trunga, získaného vědeckým výzkumem, „na zemi Thanh Ha před více než 2 000 lety žili obyvatelé. Jednalo se o obyvatele patřící ke kulturnímu komplexu Sa Huynh ve středním Vietnamu. Patřili k melanéské rase, malajsko-polynéské etnické skupině v jihovýchodní Asii. Tato skupina obyvatel uměla pěstovat mokrou rýži, chovat hospodářská zvířata a drůbež; uměla využívat produkty z řek a moří; uměla tkát látky, kovat železo k výrobě výrobních nástrojů, uměla vyrábět šperky…; společnost se diferencovala a v regionu probíhala ekonomická a kulturní výměna s rolí raného přístavního města nebo předpřístavního města…“ (1).
Navzdory bohaté historii se informace o vietnamských předcích, kteří vesnici založili, nedochovaly plně. Podle kroniky vesnice Quang Nam, kterou v letech 1943 až 1945 sestavil Francouzský institut pro studium Dálného východu, „průkopnická práce předků vesnice si skutečně zaslouží napsání; velkolepá vesnice, velký úspěch, a přesto dnes, kdo ještě zná jejich jména?“
Podle ustálených slov a záměrů vesnice existuje asi 8 klanů, kteří byli předky, nazývaných osm klanů: Nguyen Van, Nguyen Viet, Nguyen Duc, Nguyen Kim, Nguy Nhu, Bui Phuoc, Vo Dinh a Vo Van. V těchto 8 klanech má každý klan ve vesnici stále mnoho potomků, ale klan Nguyen Tan nyní vyhynul. Ačkoli těchto 8 klanů nemá žádné nápisy ani pamětní desky, je zřejmé, že mají rodové desky již dlouhou dobu.“(2)
Když byla založena vesnice Thanh Ha, patřila do okresu Dien Ban, prefektura Trieu Phong, provincie Chau Hoa. Po roce 1604 patřilo Thanh Ha do obce Phu Triem Ha, okres Dien Khanh/Dien Phuoc, prefektura Dien Ban, zahrnující 13 vesniček: Hau Xa, Thanh Chiem, An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Cua Suoi, Bau Oc, Trang Keo a Ben Na Que Trang, Trang Soi
Starobylá vesnice Thanh Ha má tedy v moderní době dva názvy spojené s cestovním ruchem ve starobylém městě Hoi An: hrnčířská vesnice Thanh Ha a zeleninová vesnice Tra Que, která je nyní součástí městské části Hoi An Tay.
Ačkoli vesnice Thanh Ha existovala na základě obyvatel Sa Huynh a Champa, přesný čas založení vietnamské vesnice není jasně stanoven. Podle autora Nguyen Thanh Duonga: „Cam Pho je jednou ze tří starobylých vietnamských vesnic, které vznikly nejdříve v oblasti Hoi An… Spolu s vesnicemi Vong Nhi a Hoai Pho se na konci 15. století usadili první vietnamští obyvatelé z oblasti Thanh-Nghe-Tinh, patřící ke čtyřem rodinám Huynh, Le, Tran a Nguyen, aby se usadili a založili vesnici Cam Pho… Starobylá vesnice Cam Pho se nacházela v centrální části dnešního města Hoi An a její geografické hranice byly definovány jako dvě čtvrti Cam Pho a Cam Nam“ (3).
Během rozvoje obchodního přístavu Hoi An od 16. století se vesnice Cam Pho brzy proměnila v městskou oblast. V kronice vesnice Quang Nam je Cam Pho identifikován jak jako obvod, tak jako vesnice: „Vesnice Cam Pho je velká vesnice zahrnující veřejné i soukromé pozemky (obvod Cam Pho) o rozloze přes 500 akrů a pohřebiště z bílého písku o rozloze přes 150 akrů. Počet obyvatel, včetně obyvatel a stálých obyvatel, je přes 10 000 (10 000) lidí… Povolání vesničanů jsou téměř všeho druhu: zemědělství, chov bource morušového, navíjení hedvábí, obchod (v rámci městských hranic), obchod s lodí, rybolov, zednictví, tesařství a mnoho dalších povolání, která jsou příliš četná na to, aby se dala vyjmenovat…“.
Na základě případu vesnice Cam Pho autor Tong Quoc Hung uvádí: „V průběhu své historie byl Hoi An „jedinečným městem“, které je „vesnicí“ s vesnicemi uvnitř města. Ve skutečnosti se prokázalo, že během éry pánů Nguyen měl obchodní přístav Hoi An dvě města s japonským a čínským obyvatelstvem. Tato dvě města se nacházela převážně na území obcí Minh Huong, Hoi An, Cam Pho a Son Phong; ačkoli každé město a každá komunita (vietnamští - čínskí - japonskí) měla svůj vlastní způsob života, obecně žili převážně ve vesnickém stylu s přátelskými vztahy, starali se o sebe a pomáhali si navzájem a všichni měli ducha „úcty ke starším a projevování úcty“, který se nelišil od vesnic ve venkovských oblastech. To je v městských oblastech velmi vzácné, zejména v mezinárodním obchodním přístavu, jako je Hoi An.“ (Kulturní charakteristika Hoi An v období pánů Nguyen)(4).
Při pohledu na vesnice Thanh Ha a Cam Pho je zřejmé, že i přes zachování tradičních řemesel nebo velmi ranou urbanizaci, jak tato země, tak i její obyvatelé vždy upřednostňovali podporu své jedinečné kulturní identity. Mezi nimiž jsou rodinné tradice a laskavost charakteristickými znaky, které si obyvatelé Hoi Anu zachovali a předávali z generace na generaci, a to i uprostřed dramatických změn v tomto starobylém městě. Dá se říci, že je to díky vědomému úsilí generací obyvatel Hoi Anu vybrat a předat krásné aspekty vietnamské vesnické kultury.
Toto je cenné ponaučení, které poslouží jako základ pro ekonomický, kulturní a sociální rozvoj Hoi Anu v nové éře…
----- ...
(1) Přehled přírodních podmínek a historie vesnice Thanh Ha - https://hoianheritage.net/
(2) Vesnice a obce v Hoi An přes katastrální dokumenty dynastie Nguyen a historii obce Quang Nam - Centrum pro správu ochrany kulturního dědictví Hoi An, nakladatelství Da Nang, 2020.
(3) a (4) Hoi An v historii 550 let jména Quang Nam 1471 - 2021 - Více autorů, nakladatelství Da Nang, 2021.
Zdroj: https://baodanang.vn/hoi-an-nhin-tu-hai-lang-co-3340406.html
![[Fotografie] Přehled rekonstrukce a modernizace Hočiminova muzea - pobočka v Ho Či Minově Městě](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/24/1782287051250_ndo_br_01-jpg.webp)
![[Foto] Slavnostní zahájení 13. celostátního sjezdu Hočiminova komunistického svazu mládeže](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/24/1782286753905_ndo_br_1-8510-jpg.webp)
![[Obrázek] Nejstarší pařížský most se stal virálním poté, co se proměnil v obří jeskyni.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/24/1782283441197_ndo_br_dsc05314-jpg.webp)
