Objevte 4 národní poklady ve starobylém chrámu v regionu Kinh Bac.

Pagoda Thap však není jen slavným „starodávným chrámem“ starověkého regionu Kinh Bac, ale každý strom a stéblo trávy v sobě skrývá tajemství, která se rozprostírají v historii národa.

Pagoda Thap je však jedním z center buddhistického uctívání a také unikátním architektonickým a sochařským dílem, které se dochovalo v provincii Bac Ninh a nese architektonický otisk dynastií Le a Nguyen, jenž se dodnes zachoval v neporušené podobě.

Chrám byl postaven ve stylu „vnitřní nádvoří, vnější ohrazení“ s mnoha horizontálními a vertikálními budovami v konfiguraci „sto místností“, včetně staveb, jako je trojitá brána, zvonice, přední hala, hala pro pálení kadidla, hlavní hala, Tich Thien Am, centrální dům, svatyně, zadní hala a okolní chodby.

Pagoda Thap však ukrývá čtyři skupiny vzácných národních pokladů. Nejvýznamnější je socha Tisícooké a tisíciruké bohyně milosrdenství, která je od roku 2012 uznána za národní poklad. Další tři poklady, včetně tří soch představujících Tři věky, oltáře devíti lotosů a oltáře s kadidlem, byly v roce 2020 rovněž uznány za národní poklady. Všechny tyto poklady jsou nádherně vyrobeny ze dřeva v 17. století a mají výjimečnou historickou a uměleckou hodnotu.

Socha Tisícooké a tisíciruké bohyně milosrdenství

Socha Tisícokého a tisíceručného Avalokitéšvary v pagodě But Thap je mistrovským sochařským dílem, měří 3,7 metru na výšku a 2,1 metru na šířku. Tato impozantní socha se pyšní 11 hlavami, 46 velkými pažemi a více než 900 menšími pažemi různých délek, což vytváří úchvatný a tajemný vzhled. Každá ruka je složitě vyřezávaná s dlouhým, tmavým okem, které symbolizuje schopnost bódhisattvy vidět skrz vesmír a zachraňovat vnímající bytosti.

Socha sedí na lotosovém podstavci, který podpírá drak, v klidném postoji s rozsáhlýma očima, které jako by obklopovaly celý vesmír. Za ní se nachází zářivá svatozář a pod ní zářivé vlnovité dekorace, připomínající podvodní palác.

Socha Tisícokého, tisícirukého Avalokitešvary byla v roce 2012 uznána za národní poklad. (Foto: Thanh Thuong/VNA)

Socha Avalokitéšvary ji zobrazuje s rukama sepjatýma před hrudníkem, opřenýma o stehna a propletenými prsty, což symbolizuje její meditativní postoj. Holé ruce sahající od boků, ramen a zad jsou uspořádány do kruhu, od největší po nejmenší, směřujíc do středu za Buddhovým krkem. Je pozoruhodné, že každá ruka zobrazuje dlouhé černé oko a rytmus každé paže je jiný.

Celkově socha Tisícokého, Tisícrumenného Avalokitéšvary připomíná svatozáře vyzařující z centrálního bodu.

Dodnes se v lidových pověstech vypráví příběh o dni, kdy zenový mistr Minh Hành provedl rituál vzývání ducha do sochy. Podzimní obloha byla jasná a modrá, ve dne se třpytily hvězdy, vzduch se plnil vonnou vůní a melodickým zvukem připomínajícím hudbu. Od té doby se socha Tisícooké a tisíceruké bohyně milosrdenství stala mistrovským dílem, které bylo v říjnu 2012 uznáno za národní poklad.

Socha tří věků

Tyto tři sochy představují tři generace: Buddhu Amitábhu vládnoucího minulosti, Buddhu Šákjamuniho vládnoucího současnosti a Buddhu Maitréju vládnoucího budoucnosti. Řemeslníci věnovali pozornost vytesávání soch s dobrotivými a klidnými tvářemi, které však stále vyzařují vznešenost. Snad nejcennějším aspektem je, že každá socha je prodchnuta vietnamským duchem.

Jedním z prvků, které přispívají k umělecké hodnotě sochy, jsou dekorativní vzory a skrytý význam, který sdělují a jehož cílem je vyjádřit odvěké touhy vietnamského lidu.

Tři sochy zobrazující Buddhy, Bódhisattvy a Buddhy v pagodě But Thap v provincii Bac Ninh. (Foto: Dinh Van Nhieu/VNA)

Tři sochy sedí v meditativní pozici na lotosových podstavcích. Pod nimi je čtvercový podstavec, zúžený uprostřed s konvenční třístupňovou strukturou. Forma je jednoduchá a rozlehlá. Vzory na podstavcích a lotosových podstavcích, ačkoli se podobají vzorům v některých chrámech, si stále zachovávají jedinečný a osobitý charakter ve srovnání s dřívějšími i pozdějšími obdobími. Motivy chryzantém jsou uspořádány symetricky v obdélníkových rámech. Tvar květu, při pohledu z úhlu, připomíná velkou chryzantému s pěti velkými okvětními lístky rozprostírajícími se jako paprsky světla.

Motiv chryzantémy na trojfigurální soše u pagody But Thap je podobný květinám na kamenné stéle u pagody Ngo Xa (Nam Dinh). Proti květu chryzantémy stojí z obou stran dvojice reliéfních draků s elegantně zakřivenými těly, kteří se objevují a mizí v shlukech mraků a jejich vousy a hřívy splývají dozadu.

Výzkum a rozluštění tajemství vzorů na podstavcích soch Tří Buddhů v pagodě But Thap prokázalo, že vizuální jazyk hraje klíčovou roli ve vietnamském vizuálním umění. Zároveň to potvrzuje, že umění období Le-Trinh bylo vrcholem vietnamského lidového umění.

Vynikající realismus botanických motivů ztěžuje určení, zda díla patří k lidovému nebo dvornímu umění. V každém díle jeden prvek podporuje druhý, propletený jako nitky minulých životů. Posvátný duch národa propojuje díla jemnou, vytříbenou estetikou, která rezonuje s vietnamskou citlivostí.

Devítiřadá lotosová pagoda

Podle buddhistických textů je devítistupňová lotosová pagoda typem dřevěné pagody s nosnou osou a možností otáčení. Vznikla za dynastií Ly-Tran, existovala po boku rozkvětu buddhismu Čisté země a zaujímá zvláštní místo ve vietnamské architektonické a sochařské krajině.

Termín „devítistupňový lotos“ označuje devět vrstev čistých lotosových květů, které ztělesňují příznivost, a lze jej také chápat jako devět různých vlastností, které musí praktikující školy Čisté země mít k dosažení dokonalosti.

Podle buddhistické víry symbolizuje devítistupňová pagoda také devět nebes, průnik říší nebe, země, nirvány a pomíjivosti. Věří se, že vzhled devítistupňového lotosu pochází z poutních a modlitebních rituálů starověkých lidí. Během obřadu a modliteb vždy drželi v rukou speciální předmět, kterým točili. Proto se říká, že každé otočení pagody znásobilo zpěv 3 542 400krát, což praktikujícímu pomohlo rychle dosáhnout osvícení.

ttxvn-chua-but-thap-danh-lam-co-tu-xu-kinh-bac-6456207.jpg — Dekorativní motivy na devítipatrovém lotosovém trůnu. (Foto: Thanh Thuong/VNA)

Devítipatrová lotosová věž (známá také jako věž Sútry), která se nachází uprostřed poustevny Tich Thien, je nejvýraznějším architektonickým prvkem pagody But Thap. Je postavena ve stupňovitém stylu a vyznačuje se vysokými, mohutnými sloupy táhnoucími se od prvního do třetího patra, s vazníky postavenými ve stylu vrstveného trámu a okapy tří střešních úrovní zakřivenými nahoru. Věž má devět úrovní, dosahujících výšky 7,8 metru, a je podepřena řadami balustrád.

Všech osm stran je zdobeno nádhernými basreliéfy zobrazujícími buddhistické příběhy, jako je pták učící Dharmu, sedmistupňový strom pokladů, svět Květinové pokladnice, svět Saha, lotosové jezírko se sedmi poklady, kázání Buddhy Šákjamuniho, květiny padající na zlatou zem, strom uctívající víru a horní pavilony… zaměřující se na téma povzbuzování dobra a odstraňování zla, představující cesty zenových mistrů a velkých mistrů, fáze osvícení na cestě k Nirváně a představující devět životů Buddhy.

Rytiny jsou rozděleny do vrstev: vrstva jedna - svět květin a svět samádhi; vrstva dvě - Ánandovo sestavení, Amitábhovo kázání; vrstva tři - přijetí učení a rituálů, svět nejvyšší blaženosti; vrstva čtyři - zenoví mistři, šestý patriarcha; vrstvy pět až osm - osm Buddhů na každé vrstvě, celkem 32; vrstva devět - čtyři sochy Amitábhy.

Je pozoruhodné, že věž se dokáže tiše otáčet. V současné době se ve Vietnamu dochovaly pouze tři devítipatrové lotosové věže: jedna u pagody But Thap (Bac Ninh) a druhá u pagody Pham a pagody Giam (nyní ve městě Hai Phong ). Z nich je ta u pagody But Thap považována za nejkrásnější a nejcennější.

Oltář

Oltář v pagodě But Thap, uznáváný jako národní poklad, obsahuje četné kombinace dračích vzorů, přičemž každý obraz draka má svou vlastní jedinečnou a nádhernou krásu.

V přední části oltáře se nacházejí čtvercové přihrádky zdobené stočenými draky, zasazenými do listů Bodhi a obklopenými ohnivými mraky. Na tomto tělese jsou také přihrádky ve tvaru L s vyřezávanými obrazy dvou draků ležících svisle a vodorovně. Jsou zde také obrazy draků v pohybu, kteří se drží sloupů.

Řezby na oltáři v But Thap Pagoda. (Foto: Dinh Van Nhieu/VNA)

Ve zbývajících obdélníkových přihrádkách jsou vyobrazeny draky vířící v oblacích, každý s vlastním jedinečným vzhledem. Ačkoli se jejich těla liší délkou, všichni mají šupiny, vířící mraky a jiskry vycházející z jejich těl. Dvě strany a zadní strana oltáře také zdobí vyobrazení draků ovinutých kolem listů Bodhi, obklopených ohnivými mraky a okvětními lístky v rohech.

U paty oltáře se na každém sloupu nachází figurka draka s hlavou, tělem a předními tlapkami. Draci jsou zobrazeni se zdviženými hlavami, ústy držícími drahokamy, hřívami a ohnivými jiskrami a šupinatými nohama s ostrými drápy. Detaily ohnivých čepelí a vířících mraků se táhnou od hlav a těl draků k přední, zadní a boční straně oltáře. Podél těchto stran je vyobrazen dva draci lemující slunce s draky v letu a u paty oltáře jsou ozdoby ve tvaru tygra.

Vědci se domnívají, že kombinace motivu tygra a dvou draků lemujících slunce je dvojí vzor, představující fúzi božské a královské moci. Národní památkový spis hodnotí jedinečnost oltáře v pagodě But Thap nejen v jeho masivní velikosti a pečlivém řezbářství, ale také v jeho jedinečných tématech a dekorativních motivech.

Oltář u pagody But Thap je typickým příkladem stylu řezbářství z období Le Trung Hung. Tento styl lze rozpoznat podle charakteristických motivů ohnivých mečů a ohnivých mraků. Tyto motivy jsou považovány za reprezentativní pro umění tohoto období. Dosažení úrovně sofistikovanosti oltáře u pagody But Thap však není snadné.

(Vietnam+)

Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-4-bao-vat-quoc-gia-tai-ngoi-co-tu-xu-kinh-bac-post1106022.vnp