Prvním dojmem při vstupu do společného domu je pohled na dva kamenné sloupy s nápisem „sesednout“. Podle starodávného zvyku musí ti, kteří cestují v nosítkách nebo na koni, sesednout a projít kolem společného domu na znamení úcty. Tento zdánlivě jednoduchý zvyk zdůrazňuje důležitou roli společného domu v životě vesnice. Společný dům Vòng nebyl jen místem uctívání, ale také centrem komunitního dění. Navzdory vrtochům času se jeho impozantní architektura ve stylu severovietnamských společných domů s jezírkem ve tvaru půlměsíce a osmistřešním pavilonem zachovala relativně neporušená a vytváří klidnou a slavnostní atmosféru.

Roh vongského společného domu.

V hlavní hale je chrám Vong zasvěcen dvěma nebeským božstvům, Hung Luoc Dai Vuongovi a Cuong Luoc Dai Vuongovi, uctívaným strážcům vesnice po generace. Legenda praví, že za dynastie Mac uprchl do této oblasti král Le Chieu Tong a zastavil se u chrámu Vong. Vesničané ho přivítali a nabídli mu dary na projevení své věrnosti. Tento příběh se vypráví z generace na generaci jako součást historie regionu Ke Moc.

Kromě uctívání bohů a úcty ke králi zdejší lidé také věnují prominentní místo v domě na počest devíti učenců z Ha Dinh, od doktorátů a císařských titulů až po přidružené a bakalářské tituly, aby svým potomkům připomněli tradici pilnosti.

Chrám dále uchovává řadu cenných artefaktů z dynastií Le Trung Hung a Nguyen. Patří mezi ně osm královských dekretů (nejstarší z roku 1847 a nejnovější z roku 1924) a bronzový zvon odlitý v roce 1882, spolu se systémem kamenných stél, kamenných soch, osmibokých palankýnů, porcelánových nádob atd.

Válka a krutost času způsobily, že vongský obecní dům vážně zchátral. V roce 1992 byla památka díky kolektivnímu úsilí obyvatel obnovena do důstojného stavu. 18. ledna 1993 byl obecní dům uznán za národní historickou a kulturní památku, což zároveň připomínalo obnovení tradičního festivalu po více než 40 letech přerušení.

Pan Tran Quang Dung, zástupce vedoucího podvýboru pro správu chrámu, který s chrámem spolupracuje již více než 20 let, se podělil: „Festival chrámu Vong se koná každé tři roky v letech tygra, opice, hada a prasete ve velkém měřítku. První den druhého lunárního měsíce se koná průvod nesoucí kadidelnici božstva ze svatyně do chrámu. Následují tradiční rituály a průvody trvající dva hlavní dny festivalu, s mužskými rituálními týmy, ženskými týmy obětujícími kadidlo, mužskými a ženskými týmy bubnujících, týmy zvonících mincemi, průvody v nosítkách, týmy s meči atd.“

Spolu s únorovým festivalem chrám také udržuje tradici obětování „nové rýže“ 10. dne 10. lunárního měsíce. Podle pana Dunga tato tradice nenápadně připomíná starověký region Ke Moc, který prosperoval v zemědělství a obchodoval s hlavním městem Thang Long. Díky úsilí obyvatel Ha Dinh o obnovu a udržení staré tradice bude do roku 2025 festival chrámu Vong oficiálně zapsán na seznam národního nehmotného kulturního dědictví.

Čas sice může změnit vzhled starých vesnic a ulic, ale v klidném prostoru společenského domu Vong se tiše uchovávají vrstvy kulturních vzpomínek. Starobylý společenský dům u řeky To Lich je proto nejen historickou památkou, ale také místem, které nám připomíná původ a identitu regionu Ke Moc v srdci Hanoje .

    Zdroj: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/khong-gian-van-hoa-lang-co-ke-moc-1033456