Keramické mozaiky zdobí panely na zástěně svatyně krále Tuy Lý.
Termín „phủ đệ“ se obecně vztahuje na rezidence princů a princezen. Po jejich smrti se tyto rezidence stávají chrámy předků. Každá rezidence má své vlastní jméno, založené na titulu uděleném jejímu majiteli. U princů jsou názvy odvozeny od okresů provincií, kde jim král udělil tituly, například: Rezidence prince Tùng Thiện, Rezidence prince Tuy Lý, Rezidence prince Gia Hưng… U princezen jsou jejich rezidence obvykle pojmenovávány podle titulů, které jim udělil král, například: Rezidence princezny An Thường, Rezidence princezny Ngọc Lâm, Rezidence princezny Ngọc Sơn… Obyčejní lidé však tato rezidence stále láskyplně označují jako „rezidenční rezidence princezny“ nebo „rezidenční rezidence princezny“.
Roh brány svatyně krále Tuy Ly.
Během svého rozkvětu se císařské hlavní město Hue pyšnilo více než stovkou sídel, ale dnes si jen asi 50 z nich zachovalo svou tradiční architekturu a styl, soustředěné v oblastech jako Vy Da, Gia Hoi, Kim Long, Phu Cam a Thuy Bieu. Vzhledem k vznešenému postavení císařů a císařoven se tato sídla vyznačovala velkými branami, vysokými zdmi a krásnými tradičními domy. Jen málo lidí však skutečně chápalo život za těmito zdmi. Sídla sloužila jako kanál pro přenos a šíření dvorského životního stylu a kultury mezi obyčejné lidi, a tím přispívala k formování charakteru obyvatel Hue a spojovala eleganci a kultivovanost císařského hlavního města. Byla také místem setkávání současných hueských umělců a spisovatelů, místem setkávání básníků a učenců, kde skládali verše a poezii.
Panoramatický pohled na svatyni krále Kien Thai.
Tato sídla demonstrují záměrnou kombinaci architektury a krajiny, dodržující principy „ feng shui “. Dá se říci, že architektura těchto sídel připomíná miniaturní císařské město Hue s paravány představujícími horu Ngu, vodními prvky symbolizujícími řeku Parfém, skalkami, jeskyněmi, vodopády a různými okrasnými rostlinami a květinami… to vše má jedinečnou kulturní a uměleckou hodnotu.
Sídlo bylo postaveno díky talentu a úsilí dvorních řemeslníků a použití vzácných místních materiálů. Je to dílo architektonického umění, které bylo zdokonalováno a zdokonalováno po mnoho generací. Dispozice sídla je vždy navržena symetricky, což vytváří harmonickou, vytříbenou a poetickou krásu. Vchod do sídla je klikatou cestičkou mezi dvěma řadami čajovníků a dvěma řadami betelových ořechů; hned vedle je ochranná stěna, která dostatečně chrání dům před všemi vnějšími nepřízněmi, ale ne tak vysoká, aby majiteli bránila ve výhledu, když si přeje obdivovat vůni a krásu bylin v zahradě. Mezi ochrannou stěnou a domem se nachází mělké jezírko osázené lekníny a miniaturní skalka.
Hlavní architekturou je tradiční tříkřídlý dům se dvěma křídly a taškovou střechou. Krov je složitě vyřezávaný s nádhernými vzory. V centrálním arkýři se nachází místnost pro uctívání předků, zatímco hlavní recepční prostor je obvykle v předním centrálním arkýři nebo ve východním křídle. Západní křídlo slouží jako obytné prostory rodiny. Uprostřed hlavních arkýřů jsou zavěšeny pozlacené svitky a básně čínské kaligrafie a na sloupech jsou vystaveny dvojverší, oslavující krásu přírody, synovskou zbožnost a rodinné tradice. Na počátku 20. století se navíc začala objevovat sídla s francouzskými architektonickými vlivy, která znamenala kulturní výměnu mezi Východem a Západem, jako například sídlo prince Tuyen Hoa a sídlo princezny Tan Phong.
Dekorativní vzory v sídlech jsou stylově rozmanité a bohaté na náměty, vyjádřené v různých materiálech, jako jsou řezby ze dřeva, sádrové práce a keramické mozaiky. Umělecká hodnota dekorativních prvků v těchto sídlech významně přispěla k dekorativnímu umění dvora dynastie Nguyen zejména a k národní tradici výtvarného umění obecně.
Hojnost rostlinných druhů v panských zahradách odráží bohatý duchovní život bývalých majitelů. Při vstupu do panské zahrady člověk často pocítí teplo a intimitu. Zahrada se integruje s architekturou, změkčuje strohé a omezující linie budovy a vytváří harmonii s přírodní krajinou. Charakteristickým rysem panských zahrad je jejich pečlivě plánovaná rozmanitost rostlinných druhů s rostlinnými systémy vhodnými pro klima Hue. Je to místo, kde se prolíná příroda a lidstvo, místo k zastavení a opětovnému spojení s minulostí…
Kulturní prostor královských rezidencí zachovává hmotné i nehmotné kulturní hodnoty starobylé královské rodiny. V průběhu let čas neubral na nádherné umělecké kráse, která se promítla do charakteristických architektonických a kulturních prvků každé rezidence. Tyto rezidence jsou považovány za pulzující kulturní a historické dědictví a staly se skutečně jedinečným kulturním a uměleckým prvkem v rámci dnešní městské architektury Hue. Za dveřmi těchto rezidencí se skrývá nespočet zajímavých a tajemných věcí, které uchvacují návštěvníky z celého světa, když navštíví starobylé hlavní město Hue, a nutí je je dychtivě obdivovat a prozkoumávat .
Zdroj: https://heritagevietnamairlines.com/thuong-lam-phu-de-xu-hue/
Komentář (0)