Architekt Le Hiep, nevyřčený příběh mistrovského díla Bac Son

Architekt Le Dinh Hiep, autor Památníku mučedníků Bac Son a mnoha děl nesoucích otisk vietnamské filozofie, zemřel 4. října ve 20:55 v Nemocnici vietnamsko-sovětského přátelství ( Hanoj ) ve věku 84 let. Jeho úmrtí zanechalo velký zármutek v architektonické komunitě a mezi těmi, kdo milují prostou krásu prodchnutou národním duchem.

„Prázdný chrám“, architektonická filozofie, která vytvořila mistrovské dílo Bac Son

Stavba začala 7. dubna 1993 a slavnostně byla otevřena 7. května 1994 u příležitosti 40. výročí vítězství v Dien Bien Phu. Památník Bac Son je projekt, který připomíná jméno architekta Le Hiepa.

Uprostřed náměstí Ba Dinh, kde se sbíhají posvátné symboly země, se nachází stavba vysoká pouhých 12,6 metru a rozkládá se na ploše 12 000 metrů čtverečních. Železobetonová konstrukce, slonovinově bílý mramorový exteriér, celá socha je jako velká svíčka osvětlující hanojskou oblohu, jednoduchá, ale zároveň slavnostní.

To, co dělá tento projekt výjimečným, je filozofie, kterou architekt Le Hiep zprostředkoval. Chtěl jednoduše vytvořit chrám pro mučedníky. V chrámu jsou uctíváni generálové a ve svatyni lidé a živé bytosti. Něco velmi rustikálního, ale zároveň stručného.

Tento chrám nebyl postaven, ale vyhlouben, čímž vznikl prostor pro vzpomínku. Květiny, listí, tráva, mraky, vonné tyčinky... jsou materiály, které Vietnamci používají k připomínání zesnulých.

Toto „vyřezávání děr“ proměňuje masu hmoty v duchovní prázdnotu, kde návštěvníci nejen vidí, ale také cítí přítomnost duchů. Je to posvátná věc, která není stvořena proporcemi ani materiály, ale emocemi a filozofií.

Architekt Le Hiep uvedl, že v roce 1992, když pracoval se studenty, ho jeden sochař požádal o podporu architektonické části soutěže o památník mučedníků Bac Son. Poté, co mu pomohl, spontánně načrtl svůj vlastní nápad – pevnou krychli s negativním obrazem chrámu uvnitř. Studenti jej pochválili a povzbudili ho k účasti v soutěži. Přestože lhůta pro registraci uplynula, zavolal řediteli Hanojské univerzity architektury a požádal o další místa k účasti. Díky souhlasu školy byl projekt v den podání přihlášky přijat.

Můj návrh splňuje dva hlavní požadavky: připomínat duše mučedníků – vyjádřené skrze dutý chrámový blok, „prázdnotu“, kterou nelze vidět, ale lze cítit; a dívat se do budoucnosti, symbolizované druhou úrovní, „neúplností“ pro pokračování vpřed. Pozlacená faseta s rozprostírajícími se paprsky světla naznačuje vývoj pozemského světa a je místem, kam se duše vrací.

„Při zvažování okolního architektonického prostoru projekt také ukazuje integraci s umírněným objemem a responzivní formou do mauzolea strýce Ho,“ sdělil.

V původní soutěži o návrh získal jeho plán pouze druhou cenu, ale když premiér Vo Van Kiet výstavu viděl, vybral si pro stavbu právě tento plán. To se stalo zlomovým bodem a z hory Tchaj-pej se stal národní památný symbol.

Architekt Phan Dang Son, předseda Vietnamské asociace architektů, zhodnotil památník Bac Son jako vrchol díla architekta Le Hiepa. Během uplynulých 30 let si tento architektonický obraz zachoval svou modernost a silnou národní identitu, v níž Vietnamci vidí obraz své vlasti, země a vděčnosti svým předkům.

Cesta architekta Le Hiepa za „dekódováním“ tvarů

Architekt Le Hiep, skutečné jméno, je Le Dinh Hiep a narodil se v roce 1942 v Thanh Hoa. Studoval architekturu na Hanojské univerzitě architektury, ročník II (promoval v roce 1966), poté působil jako odborný asistent.

V letech 1977-1983 byl převelen na Vojenskou technickou univerzitu, kde vyučoval architektonické kurzy K12 a K13. Poté, v letech 1989-1990, nastoupil do Centra pro restaurování památek, kde měl na starosti interiérovou výstavbu Ho Či Minova muzea.

Během své kariéry nejen učil, ale také se věnoval navrhování pomníků, památníků a památkových děl ve všech provinciích a městech: Po Bac Son se architekt Le Hiep nadále zapsal řadou děl kulturního významu: provinční památník a muzeum Tuyen Quang, hřbitov mučedníků Mong Cai (Quang Ninh), památník na hoře Nhan (Phu Yen), památník mučedníků Bac Ninh, chrám strýce Ho v Pac Bo (Cao Bang), památník premiéra Vo Van Kieta (Vinh Long)...

Architekti si vysoce cení jeho „konceptuálního dekódování“, které transformuje filozofii do tvarů a lidovou kulturu do moderního architektonického jazyka. Každý monument je pro něj posvátnou říší stvořenou ze života, kde se lidé, kteří přicházejí vzdát úctu, mohou dotknout vzpomínek a ducha národa.

Mnoho jeho děl nemá jasné obrazy postav, ale používá abstraktní architektonické metody, „dekódování konceptů“ k vyvolání vzpomínek, což je styl, který se stal jeho poznávacím znamením.

Například v Písni o Vlaštovky použil obraz vlaštovky letící z hory, obrácené k severovýchodu, jako symbol pokračování generací. V Písni o provincii Bac Ninh použil obraz pera a inkoustu a kvetoucího lotosu, evokující charakteristiky Kinh Bac.

V roce 2001 mu byla udělena Státní cena za literaturu a umění a v letech 1996, 1998, 2008, 2012 a 2014 mnoho Národních cen za architekturu.

Návrh památníku pro vytvoření úkrytu pro „elitu“

Ve svých rozhovorech s tiskem a studenty architekt Le Hiep opakovaně zdůrazňoval: nehledá architekturu, ale spíše lid, kontakt se skutečným životem. Jednou řekl:

„Nehledám ismy. Zaměřuji se na folklór.“ Pro něj je pamětní architektura „útočištěm pro elitu“, prostorem, který je zároveň jemný i posvátný, bez potřeby jasných obrazů:

„V Příběhu z Kieu se říká: ‚Tělo umírá, ale duch zůstává.‘ Myslím, že navržení památníku znamená vytvořit místo pro ‚ducha‘, kterého zmínil Nguyen Du. Jazyk pro zesnulého by měl být skutečný i neskutečný, ne člověk, ne věc, ne zvíře, ale něco,“ sdělil.

Podle něj má každá země svůj vlastní jedinečný kulturní pečlivý ráz a člověk, který projekt vytváří, musí respektovat a rozumět dané lokalitě. Při navrhování památníku v provincii Binh Dinh odmítl „nižší“ pozici, protože se domníval, že pomník mučedníků nelze stavět libovolně.

Ohledně předávání svého povolání mladší generaci pokorně uvedl, že jeho názory sice nemusí být v souladu se současnými trendy, ale jeho rada studentům architektury je stále jasná: zapomeňte na koncepční trendy, současný život už tyhle věci má.

Pokud jde o veřejnost, jednou se podělil o to, že hora Tchaj-pej byla „nejtěžší prací“, jakou kdy udělal, protože techniky, nápady a detaily byly zcela nové.

Tyto pohledy ukazují architekta, který nehledá okázalost, ale volí posvátné a emocionální kvality, aby se dotkl mysli diváka od prostoru, světla, stínu, až po ticho mezi nocemi plnými kadidla.

Pohřeb architekta Le Dinh Hiepa se bude konat 9. října od 7:30 v pohřebním ústavu č. 5 Tran Thanh Tong v Hanoji.

Zdroj: https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html