Před desítkami let svěřily etnické skupiny Van Kieu a Pa Ko v mnoha vesnicích podél řeky Se Pon své chudé životy stálezeleným lesům. Teprve když tyto lesy postupně ustupovaly z jejich vesnic, uvědomili si jejich hodnotu. Obyvatelé Van Kieu a Pa Ko v obcích Thuan, Thanh, Huong Loc, Lia a A Doi (okres Huong Hoa)... spěšně hledali zbývající cenné druhy dřeva, jako je palisandr (Van Kieu mu říkají „xa rui“, zatímco Pa Ko mu říkají „trui“), eben a další vzácné stromy, které by si mohli vysadit kolem svých domů a na polích.
„ Není na prodej, ani za tisíc zlatých.“
Dědictví, které paní Ho Thi But zanechal v Hamletu 7, obci Thuan, okresu Huong Hoa, její zesnulý manžel, se skládá ze šesti starobylých santalových stromů, z nichž každý je starý přes 30 let. Každý strom, vysoký desítky metrů, rozprostírá své zelené listí a poskytuje stín a úkryt pro zchátralý dům paní Butové na kůlech během několika sezón lesních dešťů a horského slunce.
Starobylé santalové stromy paní Ho Thi But - Foto: SH
Téměř deset let se za ní mnoho lidí přicházelo s dotazem na koupi šesti starobylých santalových stromů, ale od ní se jim dostalo jen pevného pokývnutí hlavou. Paní Butová se zadívala do dálky na zvlněné kopce pokryté zelenou kávou, kaučukovníkem, maniokem, banány a mnoha dalšími plodinami a řekla, že tato místa byla kdysi starobylými lesy s nespočtem druhů vzácného dřeva, zejména santalového dřeva, růžového dřeva a černé akácie... Santalové dřevo se vyskytuje v „lese duchů“, na polích i v zahradách.
Drsná realita chudoby a zaostalosti však vedla etnické skupiny Van Kieu a Pa Ko do lesů, kde kácely stromy a stavěly si domy na kůlech a kácely lesy pro zemědělství metodou sečení a pálení, a to po několik sezón střídavého obdělávání půdy.
V důsledku toho stálezelené lesy z vesnice postupně ustupují. Jako by předvídal budoucí prořídnutí lesů, před více než 30 lety se manžel paní Butové, stejně jako mnoho dalších vesničanů v Hamletu 7, v obci Thuan, vydal do lesa, aby našel a vybral santalové stromy vysoké jako lidská hlava, aby je vykopal a přinesl zpět a zasadil kolem svých domů a na svá pole.
Nyní, když její manžel zemřel, zbývá už jen šest starobylých santalových stromů, které jí i nadále poskytují stín a společnost v jejích soumracích.
Dům vesnického staršího Am Moana (78 let) ve vesnici A Quan, obec Lia, okres Huong Hoa, poklidně stojí pod korunami starobylého santalového stromu.
Když starší Am Moan viděl, že se návštěvníci zjevně zajímají o starobylé santalové stromy, vřele se usmál a hrdě jim řekl, že jeho dům na kůlech je obklopen desítkami starobylých santalové stromů. Kromě toho vlastní také palisandrovou zahradu o rozloze více než 2 hektarů.
Důvod, proč vesnický starší Am Moan vlastní zahradu starých santalových stromů, je prostý, že asi před 30 lety (v roce 1994) pokaždé, když šel na pole, plantáže nebo do lesa, narazil na divoké santalové stromy, vykopal je a zasadil je kolem své zahrady, aby je použil jako kůly pro své papriky.
Postupem času rostliny papriky nedokázaly přežít, jejich stonky a větve se nedokázaly uchytit k santalovým stromům a produkovat bohatou úrodu papriky, takže santalové stromy měly hlubokou, pevně zakořeněnou půdu.
A o tyto santalové stromy se stará starší Am Moan až doteď. V průběhu let přišly k domu staršího vesnice Am Moana desítky lidí, aby vyjádřili svou touhu koupit zahradu starých santalové stromy, palisandry atd. za desítky milionů dongů za strom, ale starší rezolutně odmítl prodej.
„Prodej několika starých santalových a palisandrových stromů by mohl do jisté míry zlepšit už tak chudý život mé rodiny. Ale pokaždé, když se někdo přijde zeptat na jejich koupi a já ho vezmu do zahrady, aby se na staré santalové stromy podíval, cítím lítost a výčitky svědomí. Proto se rozhodnu je neprodat, k velkému překvapení potenciálních kupců. Je to taková škoda. V minulosti bylo úsilí, které jsem vynaložil na jejich vykopání a sázení kolem domu, kromě toho, že jsem je používal jako kůly pro papriky, také způsobem, jak přiblížit les k domovu a zachovat tyto vzácné druhy dřeva pro budoucí generace,“ sdílel starší vesnice Am Moan.
Tehdy byla oblast kolem vesnice A Quan pokryta řídkými lesy, ale mnoho cenných druhů dřeva nebylo neobvyklých. Obyvatelé vesnice A Quan, stejně jako dalších vesnic etnické skupiny Pa Kô, když si chtěli postavit domy nebo vyrobit předměty pro domácnost, stačilo vzít si do lesa kladivo a mačetu a pokácet několik santalových stromů.
Abyste mohli postavit velký „hnojiště“, musíte pokácet asi 10–15 starých santalových stromů. V jazyce Pa Kô znamená „hnojiště“ velký dům, společný dům. Lidé z nížin tomu říkají tradiční dlouhý dům. „Hnojiště“ je místo, kde žije mnoho generací a rodin etnické skupiny Pa Kô. To bylo před desítkami let.
I dnes se v mnoha vesnicích etnických skupin Van Kieu a Pa Ko v oblasti Lia stále nachází mnoho starobylých santálových stromů, zejména v „duchovních lesích“, na polích a kolem zahrad lidí. Obyvatelé Van Kieu a Pa Ko v oblasti Lia sdílejí společné odhodlání tyto starobylé santálové stromy zachovat a předat budoucím generacím.
Zachovat pro budoucnost.
Nguyen Minh Hien, vedoucí lesní strážní stanice oblasti Lao Bao (lesní strážní jednotka okresu Huong Hoa), který zasvětil téměř celý svůj život ochraně lesů, uvedl, že pro etnické menšiny Van Kieu a Pa Ko musí být osvětové kampaně na ochranu lesů flexibilní a přizpůsobivé, aby byly v praxi účinné.
Starověké santalové stromy sázejí místní obyvatelé ve svých zahradách - Foto: SH
Lesní strážci museli chodit do každého domu, aby lidem vysvětlili a vzdělávali, že pokud chtějí ve svých zahradách těžit starobylé santalové stromy, potřebují povolení od příslušných orgánů a nemohou je svévolně kácet. Neoprávněná těžba tohoto vzácného druhu bez souhlasu úřadů by byla porušením zákona.
Dále je absolutně zakázáno těžit staré santalové stromy, stejně jako jiné druhy lesních stromů v přírodních lesích, „lesích duchů“ atd. Protože santalové dřevo patří do skupiny vzácných a cenných dřevin IIA, je jeho těžba zakázána. Abychom dosáhli praktických výsledků, musíme používat vytrvalý a postupný přístup k vzdělávání.
V důsledku toho bylo v posledních letech lesními strážci spolu s etnickými menšinami Vân Kiều a Pa Kô přísně chráněno více než 1 000 hektarů přírodního lesa v 7 obcích regionu Lìa. To platí zejména pro „lesy duchů“, jako jsou „lesy duchů“ ve vesnicích Tăng Quan 1 a Kỳ Tăng (obec Lìa), vesnici Xa Doan (obec A Dơi) a vesnici Úp Ly (obec Thuận)... obsahující mnoho cenných druhů dřeva, jako je starověký palisandr, eben a černá akácia, se stromy tak velkými, že k jejich obejití je potřeba tři lidé, dosahují výšky desítek metrů.
Po úzké, klikaté lesní stezce, která se táhla do nekonečna a překračovala rokle a potoky, než se vyšplhala do kopce, jsem se spolu s panem Ho Van Comem (47 let) z vesnice Ky Tang, obec Lia, okres Huong Hoa, konečně potil do obdělávané oblasti, kde přirozeně rostlo více než 60 starobylých santálových stromů.
Pan Com řekl: „Nevím, jak je to jinde, ale v obcích regionu Lia, kolem října každého roku, začínají starobylé santalové stromy kvést drobnými žlutými květy, jejichž vůně se line po vesnicích a horách. Starobylé santalové stromy v regionu Lia mají velké plody; čím starší strom, tím červenější a odolnější je jeho dřevo. V současné době stovky domácností etnických menšin Van Kieu a Pa Ko v regionu Lia vlastní alespoň několik stromů a některé mají dokonce 30–40 starobylých santalové stromů, takže mnoho lidí často říká, že když vkročili do této země, ocitli se na „území“ starobylých santalové stromů.“
Sy Hoang
Zdroj
Komentář (0)