Posvátný jarní festival Con Son

Na jarním festivalu Con Son ( Hai Duong ) se návštěvníci ponoří do posvátné atmosféry rituálů a pocítí harmonii krásné přírody historického místa Con Son. Jarní festival Con Son se koná od 10. do 23. dne prvního lunárního měsíce a nabízí mnoho jedinečných rituálů a lidových her.

*Pagoda Con Son je posvátné místo, které přitahuje mnoho návštěvníků, kteří se sem přicházejí poklonit.*

Oficiální název pagody Con Son je Con Son Thien Tu Phuc Tu, což znamená pagoda požehnaná nebem.

Koncem 13. století postavila zenová sekta Truc Lam, buddhistická sekta se silným smyslem pro národní identitu a nezávislost, poustevnu Ky Lan pro své mnichy a jeptišky, kde mohli praktikovat. Tran Nhan Tong, Phap Loa a Huyen Quang – tři zakládající patriarchové této sekty – sem často přicházeli praktikovat a šířit buddhismus. Zejména třetí patriarcha, Huyen Quang, se po nástupu do funkce opata pagody Con Son rozvinul z Con Son jedno ze tří slavných center buddhistické linie Truc Lam. 23. ledna 1334 zemřel třetí patriarcha Truc Lam na pagodě Con Son. Výročí Huyen Quangovy smrti se stalo výročím založení pagody Con Son a později se z něj stal festival. Jarní festival na pagodě Con Son tak vznikl z výročí třetího patriarchy Truc Lam, jehož historie sahá až do počátku 14. století.

Jarní festival u pagody Con Son nabízí mnoho jedinečných rituálů a lidových her, které se konají od 10. do 23. dne prvního lunárního měsíce. Návštěvníci se na festivalu mohou ponořit do posvátné atmosféry rituálů, pocítit harmonii mezi nebem a zemí a užít si krásnou přírodní scenérii historického místa Con Son.

Vodní průvod, který se koná ráno 16. dne prvního lunárního měsíce, je důležitým rituálem festivalu Con Son Pagoda, vyjadřujícím přání bohaté úrody, hojné vody, prosperity a harmonie. Zároveň ukazuje sílu vesnické komunity a podporuje pocit soudržnosti. Obřad přitahuje velké množství lidí a buddhistických stoupenců. Průvod putuje od pagody k jezeru Con Son, aby provedl obřad shánění vody s kompletními rituály, jako je: vzývání božstev, zpěv manter, vystoupení na oltář k modlitbě za vodu a umístění nádoby s vodou. Po roce úspěšné práce celá komunita provádí obřad nesení tří zakládajících svatých sekty Truc Lam Zen, aby se modlila za hojnost vody pro úrodu a harmonický život. V novém roce lidé a turisté s úctou nesou sochy Buddhy, aby obdivovali prosperitu a mír země, úspěch a jednotu potomků. Posvátná atmosféra vodního průvodu, naplněná radostí a štěstím, se šíří, když se lidé modlí za příznivé počasí, bohatou úrodu, prosperitu pro všechny a všechny dobré věci. Poté se průvod nesoucí vodu vrátil do síně předků pagody Con Son, kde se konal obřad vysvěcení podle tradičních buddhistických rituálů.

*Letošní jarní festival Con Son - Kiet Bac nabízí mnoho atraktivních aktivit.*

Slavnostní zahájení se koná ráno 16. dne prvního lunárního měsíce na památku úmrtí třetího patriarchy Truc Lamu, ctihodného Huyen Quanga; oznámení rozhodnutí premiéra uznat Tři sochy Buddhy z pagody Con Son za národní poklad; a propagace vynikajících globálních hodnot tohoto historického místa v procesu dokončení dokumentace pro komplex historických památek a malebných míst Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac, která má být předložena UNESCO k uznání za památku světového dědictví.

Po velkolepém uměleckém vystoupení provinční představitelé pronesli vzpomínkové projevy a oficiálně zahájili festival. V posvátné atmosféře festivalu vydávala velká kadidelnice pagody Con Son vonné kadidlo, což přispělo k vážnosti události. Dunivé bubny a gongy zahajovacího ceremoniálu se ozývaly po celé zemi. Posvátný prostor se snoubil se slavnostní atmosférou; uprostřed bubnů, gongů a plynulého hudebního doprovodu všichni s úctou obětovali kadidlo Nebi a Zemí, Buddhovi a svatým a svým předkům s nadějí, že se jejich přání splní.

Obřad obětování Nebi a Zemi na hoře Pět vrcholů se koná ráno 17. dne prvního lunárního měsíce v chrámu Trung Nhac. Jedná se o jedinečný tradiční rituál během festivalu Con Son. Zatímco 16. dne prvního lunárního měsíce lidé nesou sochu Předka, aby se modlili za vodu, což symbolizuje cestu k řekám a mořím, aby prosili vodní božstva o příznivé počasí, hladkou zemědělskou produkci bez povodní a sucha a bohatou úrodu, obřad obětování Nebi a Zemi na chrámu Pět vrcholů je rituálem vzdání úcty Nebi a Zemi v nejposvátnější den novoročního svátku a modlitby za národní mír a prosperitu a hojnou lidskou i materiální pohodu.

Pět posvátných hor je místem, kde se setkává nebe a země. Pět vrcholů Pěti posvátných hor je rovnoměrně rozloženo v pěti směrech. Od starověku dynastie postavily pět chrámů k uctívání nebe, země a nesmrtelných svatých, známých jako svatyně Pěti posvátných hor, mezi které patří:

Dong Yue - hora Tai : Element dřeva, zelená barva, uctívá boha Dong Yue Tian Qi Da Wang Ren Sheng Di Jun, který řídí dobré i špatné štěstí, požehnání i neštěstí lidstva.

Nam Nhac - Hoanh Son : Ohnivý element, červená barva, uctívá boha Ty Thien Chieu Thanh De Quana, vládce všech vodních tvorů.

Tay Nhac - Hoa Son : Kovový element, bílá barva, uctívá boha Kim Thien Thuan Thanh De Quana, který vládne pěti kovům a ptačí rodině.

Severní hora - Hang Son : Vodní element, černá barva, uctívá boha An Thien Nguyen Thanh De Quana, který vládne řekám, mořím, jezerům, rybníkům a všem druhům zvířat, hadům, stonožkám a hmyzu.

Trung Nhạc – Tung Sơn : Element Země, žlutá barva, uctívá božstvo Trung Thiên Sùng Thánh Đế Quân, které vládne zemi, stromům, lesům, horám a údolím.

Podle starodávného zvyku, kdykoli země čelila cizí invazi, banditům, epidemiím, suchu nebo neúrodě, císařský dvůr poslal úředníky k Pěti posvátným horám, aby obětovali nebi i zemi a modlili se za národní mír a prosperitu. Každá dynastie po nástupu krále na trůn také navštívila Pět posvátných hor, aby se modlila a obětovala nebi i zemi.

Ve 14. století se velký ministr Tran Nguyen Dan vrátil do Con Son, zrekonstruoval chrám a na Pěti vrcholech zřídil Hvězdný oltář, aby se na něm obětovaly nebesa i země a modlily se za dlouhověkost dynastie a prosperitu národa. Proto ho starověcí lidé chválili:

Chí Linh je místo skutečně prodchnuté duchovní esencí Côn Sơn.

Côn Sơn je nejposvátnější místo, které se skutečně opírá o nádhernou krásu Pěti posvátných hor.

Střední:

Země Chí Linh je posvátná, protože se v ní nachází posvátná hora Côn Sơn.

Con Son je posvátný, protože se pyšní pěti posvátnými horami.

Jarní festival Con Son, obřad uctívání nebe a země v Ngu Nhac, je důležitým národním rituálem. Hlavním oddávajícím je zástupce vlády spolu s velkým počtem lidí a buddhistů z celé země.

Obřad obětování Nebi a Zemi u Pěti posvátných hor se koná po zahajovacím ceremoniálu (16. ledna) a vodním průvodu u pagody Con Son. Oběti zahrnují vegetariánské obětiny pěti druhů ovoce symbolizujících pět elementů (kov, dřevo, voda, oheň, země) ; a masové obětiny tří zvířat: prasete, kachny a kapra (symbolizující tři říše: nebe, zemi a vodu) . Pět druhů obětovaných obilovin odpovídá pěti elementům: rýže – země, kukuřice – kov, fazole – oheň, arašídy – dřevo a sezam – voda. Tato obilovina je pěti nejdůležitějšími elementy stvořenými Nebem a Zemí, aby vyživovaly lidstvo a všechny věci; jsou to látky, které regenerují, rozmnožují a udržují život ve světě. Proto jsou obětované obiloviny pečlivě vybírány. Večer 14. ledna jsou obětovány v síni předků pagody Con Son, aby se modlili za Buddhovo požehnání stát se Božstvem pěti obilovin. 16. ledna je Božstvo pěti obilovin představeno chrámu Trung Nhac.

*Historické místo Con Son navštívilo velké množství turistů.*

V den obřadu uctívání Nebe a Země, v hodinu Draka (7-9 hodin ráno), postupuje průvod od Brány Pěti Vrcholů k Chrámu na Centrálním Vrchu. V čele průvodu stojí hlavní kněz spolu s lidmi a buddhisty ze všech směrů. V Chrámu na Centrálním Vrchu skupina mnichů provádí obětní rituály. Hlavní kněz obětuje kadidlo a modlitby a prosí Nebe a Zemi, aby požehnaly národu mírem a prosperitou, příznivým počasím a bohatou úrodou. Hlavní oddávající rozdává lidem obilí, které si odnesou domů jako semena. Průvod provádí rituály, obětuje kadidlo v chrámech a poté sestupuje z hory.

Na začátku nového roku, vysoko v majestátních horách, uprostřed dunivých zvuků tradiční hudby, v posvátném prostředí a s teplým jarním vzduchem, se zdá, že srdce lidí jsou naplněna vzrušením, překypují radostí a vírou v úspěšný a mírový nový rok.

Zdroj: https://baohaiduong.vn/linh-thieng-hoi-xuan-con-son-373542.html

Zdroj