Starověký hlas moře se stále ozývá.

Lidová píseň Ba Trao, kdysi rezonující uprostřed rozbouřeného moře a znějící v modlitbách za příznivé počasí, je hlasem generací, které žily u moře. Ve víru modernity však tato melodie postupně upadá v zapomnění a zanechává dojemnou prázdnotu v proudu vietnamské kultury.

Zachování ducha moře v každé písni.

Každé jaro, uprostřed živého bubnování Rybářského festivalu, rezonují melodie lidových písní Ba Trao, kdysi tak živé, a rozvíří vlny a rozvíří vodu jako modlitba za příznivé počasí a lodě plné krevet a ryb. Zpěv Ba Trao není jen formou lidového vystoupení, je to také posvátný rituál, vyjadřující hlubokou vděčnost bohu velryb (Duc Ong) – božstvu strážnému, které zachránilo rybáře před rozbouřeným mořem. Absence zpěvu Ba Trao na Rybářském festivalu se rovná ztrátě části posvátného ducha moře.

Představení „Ba Trao“, které napodobuje bambusový člun s posádkou 18–25 lidí, živě zobrazuje pracovní život a víru rybářů. Zvuk vesel šplouchajících ve vodě, bubny a rytmický zpěv v rolích lučištníka, záďáka a „lodníků“ prořezávajících vlny nejen vyjadřuje ducha mořeplavců, ale také vyjadřuje jednoduchou a upřímnou podstatu života a moře.

Podle hudebníka a badatele Tran Honga znamená „ba“ pevně se držet a „trao“ veslo: „Pevně se držet vesla uprostřed bouře“ znamená také pevně se držet naděje a víry v život.

Zpěv Ba Trao, který je od roku 2016 uznáván jako národní nehmotné kulturní dědictví, postupně mizí v důsledku urbanizace a měnícího se životního stylu. V Da Nangu původní pěvecké soubory Ba Trao ubývají a mnoho lokalit musí zvát soubory z Hoi An, aby vystoupily na Rybářském festivalu. V okrese Man Thai (okres Son Tra) stále existuje pěvecký soubor Ba Trao, který založil pan Pham Van Du, ale funguje sporadicky, chybí mu financování a podpora. Vystupuje pouze na Rybářském festivalu nebo na pohřbech, kde zpěv Ba Trao slouží jako rozloučení s zemřelými, kteří odcházejí do posvátné mořské říše.

Rybář Cao Van Minh (okres Nai Hien Dong) se nechtěl nechat písně upadnout v zapomnění, a tak pečlivě shromažďoval, sestavoval a oživoval starověké texty a zároveň vytvářel nové scénáře, které odpovídají současnému životu.

Pro něj je třeba tradici lidového zpěvu Ba Trao zachovat nejen osobním nasazením, ale také s podporou vlády a komunity. Pouze tehdy, když existují lidé, kteří udržují plamen písně při životě, lidé, kteří jej předávají dál, a lidé, kteří jej přijímají, může tato píseň, která rozechvívá vlny, žít dál – jako dech oceánu v srdci Vietnamu.

Toužící znovuobjevit píseň zpívanou na moři.

Na klidném, bezvětrném písčitém pobřeží rybářské vesnice Man Thai se 92letý pan Phung Phu Phong často dívá k moři, kde se kdysi uprostřed rušného rybářského festivalu ozývaly melodie lidových písní Ba Trao. Pro něj Ba Trao není jen lidové umění, ale samotná podstata, paměť a duše mořeplaveckého lidu po generace.

V patnácti letech se současně učil mořeplavectví a zpěv, od tréninků veslování se staršími až po to, že se stal „generálním vrtačem“ – jednou ze tří klíčových pozic v tradičním pěveckém souboru Ba Trao. Nyní je jediným, kdo z té staré skupiny zbyl, žije a váží si těchto písní. „Hledám nástupce, ale je to velmi těžké. Mladí lidé jsou dnes zaneprázdněni vyděláváním na živobytí; jen málokdo má trpělivost s Ba Trao,“ zamyslel se pan Phong.

Stejné obavy sdílí i pan Huynh Van Muoi, zkušený rybář hluboce spjatý s tradičními uměními: „Před několika desítkami let ve vesnici Man Thai nikdy nechyběly zvuky zpěvu Ba Trao, Tuong nebo Ho Khoan. Ty byly duší mořských festivalů.“

Podle pana Mườiho se každý rok 23. dne 7. lunárního měsíce, v den výročí úmrtí Rybáře, schází vesnice ve velkém počtu a společně zpívají milované melodie z Bả Trạo, plné lidských a mořských citů. Vzhledem k dochovaným dokumentům v písmech Han-Nom i Quoc Ngu a slibné skupině mladých operních pěvců je možnost zachovat Bả Trạo zcela reálná, pokud se do toho správně investuje.

Ve skutečnosti však tato forma zpěvu stále čelí riziku vyhynutí. Je to proto, že zpěv Ba Trao je hluboce rituální, nikoli mainstreamový a vyžaduje od praktikujících dlouhodobý závazek a hluboké pochopení jak umění, tak i víry.

Rybářský festival se postupně zmenšil a ztratil takovou ekonomickou přitažlivost jako dříve. Mladší generace – zaneprázdněná vyděláváním si na živobytí a moderním životním stylem – se stále více distancuje od náročného výcviku a zodpovědnosti za předávání řemesla. Zachování tradičního rybářského rituálu vyžaduje více než jen financování; vyžaduje také obětavost instruktorů, nadšení žáků a koordinované úsilí vlády, komunity a kulturního sektoru.

V této souvislosti se v okrese Nai Hien Dong (okres Son Tra) objevila jiskřička naděje, kde okresní lidový výbor založil pěvecký klub Ba Trao se 17 členy, vedený řemeslníkem Nguyen Van Thucem. Klub byl vytvořen nejen za účelem pořádání rybářského festivalu, pohřbů a tradičních obřadů, ale také za účelem rozvoje představení v jedinečné turistické produkty ztělesňující ducha moře.

Sbor také aktivně hledá podporu pro kostýmy a rekvizity a zve organizátory akcí a cestovní kanceláře, aby se spojily v propagaci umění zpěvu Ba Trao – jako vzácné a trvalé duchovní potravy v srdci pobřežního města Da Nang.

Zachování písně Ba Trao znamená zachování hlasu moře, kultury hluboce vryté do každé vlny. A když se tato píseň znovu ozývá a ozývají se napříč rozlehlým oceánem, je to také okamžik, kdy si uchováváme část vietnamské kulturní duše uprostřed vichřice doby.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html