Stará slova moře stále zní ozvěnou

Píseň Ba Trao, kdysi znějící uprostřed bouří a znějící v modlitbách za příznivé počasí, je hlasem mnoha generací žijících u moře. Ve víru modernity však tato melodie postupně upadá v zapomnění a zanechává bolestnou prázdnotu v proudu vietnamské kultury.

Uchovávejte ducha moře v každém zpěvu

Každé jaro, uprostřed rušného bubnování festivalu Cau Ngu, se kdysi ozýval zpěv Ba Trao, který rozděloval vlny a vířil vodu jako modlitba za příznivé počasí a loď plnou krevet a ryb. Zpěv Ba Trao není jen formou lidového vystoupení, ale také posvátným rituálem, vyjadřujícím hlubokou vděčnost Duc Ongovi (Ca Ong) - bohu strážci, který zachránil rybáře v rozbouřeném moři. Zmeškat zpěv Ba Trao na festivalu Cau Ngu by znamenalo ztratit posvátnou duši oceánu.

Ba Trao živě ztvárňuje bambusovou loď s týmem 18–25 lidí a simuluje tak pracovní život a víru rybářů. Zvuk vesel šplouchajících vodu, zvuk bubnů, rytmický zpěv v rolích kapitána, kapitána, kormidelníka a „vesly“ prořezávající vlny nejen vyjadřují ducha mořeplavců, ale také ztělesňují rustikální a upřímnou kvalitu života a moře.

Podle hudebníka a badatele Tran Honga znamená „ba“ pevně se držet, „trao“ veslo: „Držet veslo pevně v bouři“ znamená také pevně se držet naděje a víry v život.

Zpěv Ba Trao, který je od roku 2016 uznáván jako národní nehmotné kulturní dědictví, postupně mizí kvůli rychlosti urbanizace a měnícímu se životnímu stylu. V Da Nangu původní skupiny Ba Trao postupně mizí a mnoho lokalit musí zvát skupiny z Hoi An, aby vystoupily při obřadu Cau Ngu. V okrese Man Thai (okres Son Tra) stále existuje pěvecký tým Ba Trao, který založil pan Pham Van Du, ale funguje na nízké úrovni, postrádá finanční prostředky, není podporován a vystupuje pouze při obřadu Cau Ngu nebo na pohřbech, kde zpěv Ba Trao představuje rozloučení s zemřelým u posvátného moře.

Rybář Cao Van Minh (okres Nai Hien Dong) se nechtěl nechat píseň upadnout v zapomnění, a tak usilovně pracoval na shromažďování, sestavování a oživování starých textů a zároveň skládal nové scénáře, které odpovídají dnešnímu životu.

Pro něj je třeba zpěv Ba Trao nejen zachovávat s osobní vášní, ale také potřebovat podporu vlády a komunity. Pouze tehdy, když jsou tu lidé, kteří udržují oheň, lidé, kteří oheň předávají dál, a lidé, kteří ho přijímají, může píseň, která rozvíří vodu a rozštěpí vlny, žít dál - jako dech oceánu v srdci Vietnamu.

Toužím znovu najít píseň na moři

Na klidném písčitém pobřeží rybářské vesnice Man Thai se pan Phung Phu Phong (92 let) často dívá k moři, kde se písně Ba Trao ozývály během rušného festivalu Cau Ngu. Ba Trao pro něj není jen lidové umění, ale maso a krev, vzpomínky a duše pobřežních lidí po generace.

V patnácti letech se naučil námořnictvu i zpěvu, od tréninků veslování se staršími až po pozici hlavního vrtače – jedné ze tří klíčových pozic v tradičním týmu Ba Trao. Nyní starému pěveckému týmu zbývá už jen on, který žije a vášnivě zpívá tyto texty. „Hledám nástupce, ale je to těžké. Mladí lidé se dnes usilovně živí, jen málokdo má s Ba Trao dostatek trpělivosti,“ zamyslel se pan Phong.

Stejné obavy sdílí i pan Huynh Van Muoi, zkušený rybář, který se věnuje tradičním uměním: „Před několika desítkami let ve vesnici Man Thai nikdy nechyběl zpěv Ba Trao, Tuong nebo Ho Khoan. To byla duše mořských festivalů.“

Podle pana Muoi se každý 23. den 7. lunárního měsíce, v den památky Rybáře, schází celá vesnice a společně zpívá známé melodie Ba Trao, plné lásky k lidem a moři. Vzhledem k existujícím dokumentům v plném znění Han-Nom a Quoc Ngu a týmu mladých umělců zpívajících Tuong s velkým potenciálem je možnost zachovat Ba Trao zcela proveditelná, pokud se do toho vloží správná investice.

Ve skutečnosti však tomuto typu zpěvu stále hrozí vyhynutí. Protože zpěv Ba Trao je hluboce rituální a nepopulární, vyžaduje od praktikujícího dlouhodobý závazek a hluboké pochopení umění i víry.

Festival Cau Ngu se také postupně zmenšil a ztratil takovou ekonomickou přitažlivost, jakou kdysi měl. Mladší generace – zaneprázdněná vyděláváním si na živobytí a moderním životním stylem – se stále více distancuje od tvrdého tréninku a zodpovědnosti za předávání řemesla. Zachování Ba Trao vyžaduje nejen financování, ale také obětavost učitelů, zájem žáků a synchronní účast vlády, komunity a kulturního sektoru.

V této souvislosti se objevil paprsek naděje v okrese Nai Hien Dong (okres Son Tra), kde okresní lidový výbor založil klub Hat Ba Trao se 17 členy, vedený umělcem Nguyen Van Thucem. Klub byl založen nejen za účelem pořádání festivalu Cau Ngu, pohřbů nebo tradičních bohoslužeb, ale také za účelem proměny představení v jedinečné turistické produkty s duchem moře.

Sbor také aktivně mobilizuje podporu pro kostýmy a rekvizity a vyzývá organizátory akcí a cestovní kanceláře, aby se spojily v propagaci umění zpěvu Ba Trao – jako vzácné a trvalé duchovní potravy v srdci pobřežního města Da Nang.

Uchovat Ba Trao znamená uchovat hlas moře, kultury, která je hluboce vryta do každé vlny. A když se tato píseň znovu zpívá a ozývá se v rozlehlém oceánu, je to také okamžik, kdy se držíme části vietnamské kulturní duše ve víru doby.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html