Zamyšlení nad příběhem názvu obce…

VHO - V posledních dnech přitahuje zvláštní pozornost veřejnosti otázka slučování vesnic a obytných oblastí v Hanoji, včetně rizika, že slavný tisíc let starý název „Vong Village“ postupně zmizí z administrativního systému.

Mnoho lidí se domnívá, že jde jen o „změnu názvů“, technický problém administrativního řízení. Ve skutečnosti se však za názvem vesnice skrývá hluboká historie, komunitní paměť a kulturní identita národa. Na základě dlouholetého výzkumu historie a tradiční kultury se autor domnívá, že na tento příběh je třeba nahlížet z mnohem širší perspektivy.

Protože pokud se s procesem slučování obydlených jednotek nezachází opatrně, mohl by dnes neúmyslně vytvořit jemné, ale dlouhodobé kulturní trhliny a postupně vyblednout nejdůležitější „buňky paměti“ tradiční vietnamské společnosti.

Politika slučování vesnic a obytných oblastí s cílem zefektivnit administrativní aparát, snížit úrovně řízení a přizpůsobit se velikosti populace a praktickým podmínkám je opodstatněnou iniciativou. V kontextu probíhající administrativní reformy v zemi a budování štíhlé a efektivní vlády již není na mnoha místech vhodné udržovat příliš mnoho malých, rozptýlených obytných jednotek. Z hlediska správy věcí veřejných je to nevyhnutelný trend.

Stojí však za zmínku, že vesnice není jen obytná jednotka nebo základní administrativní jednotka. Vesnice je jedinečný kulturní a společenský celek, který přetrvává po staletí nebo tisíce let historie. Vystřídalo se mnoho dynastií, mnoho administrativních jednotek bylo rozděleno nebo sloučeno, ale název vesnice zůstává, jako nit spojující minulost s přítomností.

Vietnamci se po generace identifikují podle názvu své vesnice. Říkají „lidé z vesnice Vong“, „lidé z Bat Trangu“, „lidé z Dong Ho“, „lidé z Kim Longu“, „lidé z Bao Vinhu“ atd., ale jen zřídka upřesňují, do které čtvrti patří. V kolektivním vědomí je název vesnice kulturní identitou. Proto jsou obyvatelé vesnice Vong hluboce znepokojeni rizikem ztráty názvu své vesnice. „Vong“ totiž není jen název místa. Je to kulturní značka spojená se slavnou hanojskou lepkavou rýží Vong; je to historie komunity; jsou to vzpomínky mnoha generací; je to hrdost místních obyvatel. Pokud jednoho dne tento název zmizí z dokumentů, map nebo cedulí, ztráta bude daleko za administrativními hranicemi.

Ještě znepokojivější je, že když názvy vesnic zmizí z oficiálního systému, postupně zmizí i ze společenského života. Mladší generace vyrůstající s administrativními názvy jako „obytná zóna číslo 1“, „meziobytná zóna“, „čtvrť A“ atd., budou stále méně obeznámeny se svou místní historií. Během několika generací může paměť komunity velmi rychle vyblednout...

Ve Vietnamu je vesnice také zvláštní sociální institucí. Vesnické domy, vesnické předpisy, festivaly, chrámy předků, oslavy předků, sousedské vztahy… to vše tvoří nesmírně důležitý „sociální kapitál“. Právě tato struktura pomáhá komunitě upevňovat vazby, vzájemně se podporovat, udržovat morálku a zajišťovat sociální stabilitu na místní úrovni po staletí.

Pokud se na fúze pohlíží pouze z administrativního hlediska bez ohledu na kulturní strukturu komunity, je riziko „rozpuštění identity“ zcela možné. Když pocit sounáležitosti s komunitou ubývá a tradiční instituce mizí, je postižena nejen kultura, ale ohrožen je i sociální základ. To je obzvláště pozoruhodné u historických měst a oblastí s vysokou hustotou starobylých vesnic, jako jsou Hanoj, Hue, Bac Ninh a Hoi An…

Protože identita těchto zemí nespočívá jen ve slavných architektonických dílech nebo historických místech, ale také v síti tradičních vesnic, v místních názvech, v paměti komunity a v živých kulturních prostorech.

Otázkou tedy není, zda sloučit či ne, ale jak sloučit tak, aby to nepoškodilo kulturní identitu. Je zcela možné sladit potřebu modernizace řízení se zachováním komunitní paměti.

Je možné sloučit administrativní jednotky a zároveň zachovat tradiční názvy vesnic v oficiálním životě; povolit paralelní používání administrativních a kulturních/historických názvů; zahrnout starobylé názvy vesnic do informačních tabulí, záznamů o místních názvech a databází kulturního dědictví; zachovat kulturní instituce vesnic; a považovat tradiční názvy vesnic za formu nehmotného kulturního dědictví, které je třeba chránit.

Zejména u slavných řemeslných vesnic by měl být název vesnice uznáván jako národní kulturní značka. Je to proto, že značka nese nejen historickou hodnotu, ale v současném kontextu je také přímo spojena s cestovním ruchem, kreativní ekonomikou a kulturním průmyslem.

Vietnamské vesnice existují tisíce let a přežily války, přírodní katastrofy a nespočet historických otřesů. To není náhoda. Vesnice je nejtrvalejší kulturní buňkou vietnamského národa. Pokud tyto „buňky paměti“ během dnešních administrativních fúzí postupně zmizí, ztrátou nebude jen pár jmen na mapě, ale v budoucnu pokles kulturní hloubky celého národa.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngam-ve-chuyen-ten-lang-225932.html