Tkadlec klobouků z bambusových listů Kieu Duc Minh

Tien Yen je země, která si stále zachovává mnoho tradičních kulturních rysů etnických skupin, jako jsou Dao, Tay, San Chi... Lidé zde také zachovávají a udržují některá řemesla tkaní ratanu a bambusu. Ve vesnici Bac Lu v obci Ha Lau je pan Kieu Duc Minh, etnik Tay, v současnosti jediným řemeslníkem v obci, který si stále uchovává tradiční řemeslo tkaní bambusových klobouků.

Pan Kieu Duc Minh je v současnosti jediným řemeslníkem v Ha Lau, který se stále věnuje tkalcovskému řemeslu.

Rodina pana Kieu Duc Minha již několik let obnovuje řemeslo výroby bambusových klobouků. Kromě tkaní klobouků se širokou krempou v tradičním stylu také zkoumá a vytváří nové vzory, aby uspokojil různé potřeby uživatelů.

Bambusové listové klobouky jsou známým předmětem etnických menšin v Tien Yen, který hojně používají v pracovním i soukromém životě. Klobouky doprovázejí lidi na pole a děti je nosí i do školy. Listové klobouky nejsou jen ochranou před deštěm a sluncem, ale také obsahují kulturní příběhy, které se vážou k celému životu každého člověka.

2 návrhy klobouků z bambusových listů, které vytvořil pan Minh: Kónický design klobouku (vlevo) a tradiční design klobouku se širokou krempou (vpravo).

Klobouky jsou tkané velmi propracovaně, procházejí mnoha fázemi a jsou vyráběny výhradně ručně. Výroba kompletního klobouku trvá 1–2 dny, nepočítaje dobu schnutí. Klobouky jsou tkané ve 2 vrstvách, včetně spodní vrstvy bambusového rámu, která je tkaná volněji, aby vytvořila tvar klobouku, a horní vrstvy, která je tkaná se silnějšími očky, aby se zvýšil estetický vzhled klobouku. Mezi 2 vrstvami rámu a bambusovými lamelami je vrstva divokých bambusových listů, které jsou větší, tvrdší a odolnější než běžné bambusové listy. Bambusové listy se zpracovávají vařením, poté se suší a vykládají uvnitř klobouku.

Zatímco jeho ruce rychle dokončovaly nedokončený pletený klobouk, pan Kieu Duc Minh se podělil: V minulosti lidé z kmene Tien Yen tkali pouze klobouky z bambusových listů se širokou krempou. Zkoumal jsem, jak tkát klobouky z bambusových listů na základě současného designu dřeňových přileb, aby byly klobouky skladnější a pohodlnější a vhodné pro každodenní činnosti.

Klobouk je tkaný ve 2 vrstvách, spodní vrstva bambusového rámu je tkaná volněji, horní vrstva má silnější tkaní pro zvýšení estetiky klobouku.

Podšívka z bambusových listů na klobouky.

Ve srovnání s kuželovitými klobouky je tkaní klobouků z bambusových listů mnohem obtížnější, protože klobouk potřebuje pouze rovný rám, ale u zakřiveného designu klobouku je od tvůrce nutná zručnost a zkušenosti, přičemž bambusové proužky se tká, ohýbá a napíná, aby se vytvořil tvar klobouku. Hotový klobouk se suší 3–4 dny na slunci nebo se zavěsí na kamna, aby se zabránilo plísni. Hotový klobouk může pan Minh natřít vrstvou lesklé barvy, aby se zvýšil estetický vzhled a klobouk zůstal odolnější.

Možná právě díky takové pečlivosti, puntičkářství a vynalézavosti je bambusový listový klobouk etnické skupiny Tay v okrese Tien Yen považován za unikátní ručně vyrobený výrobek, který dokazuje zručnost a estetickou úroveň řemeslníka.

Kromě tkaní klobouků z bambusových listů pan Minh také plete klece pro kuřata, tyče na přenášení, tácy...

Tkané výrobky, zejména klobouky z bambusových listů, které vytvořil pan Minh, byly v obci Ha Lau v okrese Tien Yen určeny k rozvoji jako turistické suvenýry spojené s kulturní vesnicí obce Ha Lau.

Pan La Van Vy, místopředseda Lidového výboru obce Ha Lau v okrese Tien Yen, uvedl: „Aby se zabránilo ztrátě tradičních tkaných výrobků a nádobí, obec také povzbuzuje řemeslníky k účasti na zachování řemeslných výrobků z bambusu a ratanu. Rodina pana Kieu Duc Minha dosud zrestaurovala mnoho produktů, od klobouků, táců, tyčí na nošení, klecí pro kuřata..., aby se zúčastnila trhu Ha Lau a přispěla k rozvoji cestovního ruchu v obci.“

Kuželovitý klobouk od pana Kieu Duc Minha je na trzích přítomen jako konkrétní demonstrace jedinečnosti země a lidí v horách a zároveň demonstruje kreativitu lidí při využívání přírodních materiálů k užitku, k životu v přírodě a v harmonii s přírodou.

Zdroj