Svatyně v jejím rodném městě.

Svatá matka Linh Son (Ba Den) je systém víry pocházející z provincie Tay Ninh. Tato bohyně je syntézou různých původů s různými legendami. Vietnamizována byla prostřednictvím legendy o „Legendární panně“, která vypráví příběh Ly Thi Thien Huong, dívky s tmavou tváří.

Chrám Linh Son (čtvrť Loc An, obvod Trang Bang)

Podle legendy příběh bohyně říká: „V Trang Bangu žila dívka jménem Ly Thi Thien Huong, dcera pana Ly Thiena a paní Dang Ngoc Phung, původem z Binh Dinh, kteří se do Trang Bangu usadili“ (Vuong Cong Duc (2014), Místní historie Trang Bangu, nakladatelství Tri Thuc, Hanoj , s. 621). Z ústního podání nikdo dodnes neví, jaké je její rodinné zázemí. Oblast Trang Bangu je však považována za její rodiště. Téměř sto let místní obyvatelé staví svatyni a denně obětují vonné tyčinky na uctívání Svaté Matky Linh Son – bohyně, která chrání obyvatele.

Chrám, oficiálně nazývaný „Svatý chrám Linh Son“, se nyní nachází v čtvrti Loc An, v městské části Trang Bang. Je zasvěcen Svaté matce Linh Son (Ba Den) a byl založen obyvateli Trang Bangu v roce 1932. Chrám se nachází vedle pramene – zdroje čisté vody, který po generace vyživuje celý region, proto je také známý jako „Chrám Ba Gieng Mach“ (Chrám bohyně pramene). Původně byl malý chrám postaven ze dřeva s taškovou střechou a v něm stála dřevěná socha bohyně, vysoká přibližně 60 cm, obklopená služebníky. V roce 1999 byl chrám zrekonstruován a zachoval si svou současnou architekturu.

Architektonicky je chrám dobře postavenou stavbou z železobetonu s taškovou střechou, která se rozkládá na ploše přibližně 300 ^metrů čtverečních a zahrnuje nádvoří, přední halu, hlavní sál a kuchyň. Na nádvoří se nachází oltář zasvěcený Bohu nebes, což je běžná lidová víra v jižním Vietnamu. Uprostřed nádvoří se nachází pramenitá studna, dříve zdroj vody pro místní obyvatele. Podle lidové víry pramení studna z hory Ba Den a sídlí tam bohyně. Proto byl vedle studny postaven chrám zasvěcený bohyni, aby se modlili za její požehnání a dlouhověkost pramenité vody. Voda z této pramenité studny přispěla ke vzniku slavné rýžové nudlové polévky Trang Bang. Vývar tohoto pokrmu se připravuje ze sladké a osvěžující chuti studniční vody, což vytváří nezapomenutelnou chuť.

Po obou stranách chrámového nádvoří, vpravo (při pohledu zvenčí), se nachází svatyně zasvěcená Thuy Long, známé také jako Ba Thuy, bohyni, o níž se věří, že vládne studni. Vlevo je svatyně pro putující duše, což je víra odrážející hlubokého humanitárního ducha vietnamského lidu, který nabízí almužny a dělí se o jídlo s neklidnými dušemi, aby netrpěly hladem a žízní a mohly najít klid.

Na průčelí chrámu je vyvýšený nápis s jeho názvem „Svatý chrám Linh Son“, lemovaný dvojicí čínských znaků: „Linh Hien An Tham Dan De Lac / Son Cao Vu Lo Nhan Uan Thinh“. První řádek každého dvojverší, „Linh Son“, představuje titul bohyně, symbolizující božský zásah a hluboká požehnání, která lidem přinášejí mír a radost; vysoké hory a hojný déšť vytvářejí prosperující atmosféru. Pod dvojverším je nápis označující rok „11. dubna 1970 - Canh Tuat“. Průčelí zdobí dekorativní zvonkohry s nápisy „Hanh“ (štěstí) a „Tho“ (dlouhověkost), které symbolizují přání požehnání, štěstí a dlouhého života. Na střeše chrámu je socha dvou draků soupeřících o perlu, patřící ke staré keramické linii Cay Mai Saigon.

Přední hala je prostorná. V běžných dnech slouží v pravé části k přijímání hostů. Ve dnech bohoslužeb se tento prostor stává místem, kde se umisťují obětiny přinesené lidmi pro obětiny a rituály a kde se konají lidová představení rituálu „bong roi“. V přední hale se nachází vodorovná plaketa s názvem chrámu, kterou daroval pan Trinh Thach Ky v roce Ky Mao (1999), kdy byl chrám zrekonstruován. Na plaketě je nápis „Svatý chrám Linh Son“ s nápisem „Ky Mao Nien Kiet Nhut“ (příznivý den roku Ky Mao) a „Moc An De Tu Trinh Thach Ky Kinh Phung“ (žák Trinh Thach Ky s úctou nabízí tuto obětinu); plaketa nese také vietnamský nápis „Výstavba 1932 - Rekonstrukce 1999“, který označuje dva důležité historické milníky chrámu. Obě strany mají dvojici dvojverší ve stylu Linh Son : „Linh Thieuovo učení se naplňuje v každém proroctví / Hora, kde se drak tyčí, je chválena jako velkolepá,“ což znamená, že na tomto posvátném místě jsou všechna proroctví vyslyšena; hora, kde se drak tyčí, je chválena jako velkolepá.

Svatyně Matky Boží Linh Son (Ba Den)

Mohlo by vás zajímat

Odkaz národního hrdiny Nguyen Tri Phuonga ve starověkém chrámu Tien Su.Starověký chrám Tien Su, založený v roce 1852, se nachází na rohu ulic Hoa Binh a Tran Phu (okres Bac Lieu, provincie Ca Mau) a je jedním z nejstarších chrámů v regionu Bac Lieu.

Mnoho unikátních produktů provincie Tay Ninh má nárok na podporu při uplatňování osvědčených zemědělských výrobních postupů.S cílem podpořit rozvoj bezpečného zemědělství a zlepšit kvalitu a přidanou hodnotu místních produktů nedávno provincie Tay Ninh vydala seznam konkrétních produktů provincie, které jsou podporovány při uplatňování osvědčených zemědělských postupů v oblasti zemědělství a rybolovu.

Cesta za repatriací bronzové sochy bohyně Durgy.

Do hlavní haly, před oltářem zasvěceným bohyni, vede oltář zasvěcený králi, respektive králi vody a země. Tento oltář vyjadřuje vděčnost a odplácí laskavost země, pramenící z lásky k vlasti, a je také místem modlitby za národní mír a prosperitu a příznivé počasí. Po obou stranách oltáře jsou dvojice dvojverší : „Nhuận hữu cam tuyền nguyên viễn lưu kim cổ/ Đức tiêu tiêu chí đạo hạnh cao bạc vân thiên“, což znamená sladký pramen teče od starověku do současnosti; ctnost chválí svrchovaně ctnostného a ušlechtilého člověka, jehož vysoká morální povaha dosahuje nebes.

Modlitba za mír podle buddhistických rituálů během festivalu na počest bohyně.

Uprostřed se nachází svatyně zasvěcená Svaté matce Linh Son (Ba Den), která se skládá ze tří soch Svaté matky Linh Son a dvou služebníků. Mužský služebník má na sobě brnění a drží pečeť; ženská služebnice s úctou drží vějíř. Socha Ba Dena má dobrotivou tvář, nosí korunu a roucho a drží žezlo. Všechny tři sochy jsou reprodukcemi původních soch chrámu, ale ve větším měřítku. Současnou svatyni darovala rodina pana Le Van Minha a paní Tran Thi Ni v čtvrti An Khuong, obvod An Tinh, v roce 2024. Po obou stranách jsou oltáře pro levé a pravé božstvo, boha Země, spolu se starověkými náboženskými artefakty a velkým bronzovým zvonem (na zvonu je vyryto jméno chrámu).

Lidé vzdávají hold Svaté matce Linh Son během festivalu na její počest.

Zejména kromě Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau, Quang Trach Ton Vuong, Phuoc Duc Chanh Than atd. Číňané v Trang Bangu velmi ctí Linh Son Thanh Mau. V roce 1951 sdružení Hoa An ze Sedmi paláců čínské komunity darovalo chrámu vodorovnou plaketu s nápisem „Thien Thu Thanh Mau“, ctícím posvátnost, vznešenost a věčnost Paní Linh Son, spolu s nápisem „Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo“ (příznivý den v osmém měsíci roku Tan Mao) a „Sdružení Hong An Hoa An ze Sedmi paláců se s úctou klaní“. V současné době je tato plaketa prominentně vystavena ve svatyni zasvěcené Paní.

Lidé nosí tácy se zlatými obětinami, aby uctívali bohyni.

Každoroční festival na počest Bohyně se koná 5. a 6. května (podle lunárního kalendáře) a zahrnuje rituály, jako je koupání sochy Bohyně, převlékání jejího roucha a pokrývky hlavy, obětování předkům, zpívání modliteb za mír podle buddhistických zvyků a lidová vystoupení duchovního médiumismu na počest Bohyně. 6. června probíhá hlavní obřad na počest Svaté Matky Linh Son, který pořádá správní rada chrámu.

Rituál obětování Bohyni již mnoho let provádějí lidoví umělci Ngoc Phuong a Phan Thi Hong Diem (členové Provinční asociace literatury a umění Tay Ninh ). Při této příležitosti se k Bohyni účastní hojné návštěvy členové správní rady chrámu i lidé z okolí i z okolí, někdy až 200–300 lidí. Každý, kdo přijde do chrámu uctívat Bohyni, obdrží od správní rady chrámu dary, jako jsou koláče, lepkavá rýže, ovoce k obětování Bohyni nebo červené obálky s pečetí chrámu uvnitř.

Mohlo by vás zajímat

Udržitelný rozvoj delty Mekongu je postaven na základech efektivního provádění etnických a náboženských politik.Zlepšení účinnosti etnických a náboženských politik v deltě Mekongu neznamená jen zajištění rovnosti a svobody, ale také to, aby se stalo klíčovým faktorem a „klíčem“ k podpoře udržitelného rozvoje napříč třemi pilíři: ekonomikou, společností a životním prostředím.

Objev mezihvězdné komety 3I/ATLAS odhaluje chemické složení, které dosud nebylo vidět.Astronomové právě objevili, že mezihvězdná kometa 3I/ATLAS má chemický „otisk prstu“, který dosud nebyl zaznamenán u žádného jiného nebeského tělesa ve sluneční soustavě.

Hora Ba Den - posvátná země, která přitahuje poutníky během sezóny Vu ​​Lan.

Lidové představení rituálu „stínové loutky“ během festivalu na počest bohyně.

Svatyně v jejím rodném městě není jen lidovou náboženskou institucí, ale také kulturním a historickým symbolem úzce spjatým s formováním a rozvojem komunity v Trang Bangu. Prostřednictvím bohoslužeb, rituálů a lidových vystoupení se svatyně stala prostorem pro uchování kolektivní paměti, odrážející vděčnost vůči předkům a touhu po mírovém a prosperujícím životě.

Zachování a propagace hodnoty chrámu přispívá k ochraně historické paměti, pěstování hrdosti na vlast a vytváření duchovní síly pro komunitu v současnosti i budoucnosti.

Phi Thanh Phat

Zdroj: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html