Japonsko: „Daň z nezadaných“ a vlna reakcí mladých lidí.

Ve snaze řešit krizi stárnoucí populace japonská vláda nedávno spustila nový finanční mechanismus na podporu rodin vychovávajících malé děti. Tato politika však okamžitě narazila na ostrý odpor veřejnosti kvůli termínu „daň pro neúplné rodiče“.

Negativní reakce mladých lidí odhaluje paradox v manažerském myšlení tvůrců politik. Ukazuje, že se vláda snaží řešit příznaky tím, že do života dětí nalévá peníze, a zároveň zapomíná, že kořen krize spočívá v neschopnosti mladých lidí si dovolit manželství.

Paradox jednotné daně.

Současná vlna kritiky směřuje na fond podpory výchovy dětí, což je finanční řešení, které japonská vláda zavedla od fiskálního roku 2026 na financování rozšířených rodinných pojistek. Technicky vzato se nejedná o samostatnou daň, ale je přímo integrována do pojistného na veřejné zdravotní pojištění. To znamená, že každý, od zaměstnanců firem a osob samostatně výdělečně činných až po důchodce, musí přispívat částí svého měsíčního příjmu.

Mladým Japoncům však technické vysvětlení vlády pocit nespravedlnosti nezmírňuje. Na pozadí stagnujícího odměňování za seniory po celá desetiletí, nejistého zaměstnání a rostoucích životních nákladů vyvolává požadavek, aby hradili dodatečné sociální náklady, nevoli. Hořce to nazývají „jednotnou daní“, nepřímým finančním trestem zaměřeným na ty, kteří jsou bezdětní nebo nemohou mít děti, aby se dotovaly jiné rodiny.

Profesor Šigeki Matsuda, expert na rodinnou sociologii na Univerzitě Čukjo, komentoval povahu této vlny pobouření analyzoval : „Z pohledu systémového designu je označení „jednotná daň“ nepřesné, protože zátěž je sdílena v rámci společnosti v relativně malých částkách. Frustrace mladých lidí je však zcela pochopitelná. Jsou pod obrovským tlakem života a mají pocit, že jsou nuceni nést náklady dříve, než získají potřebnou stabilitu k založení rodiny.“

Tato vášnivá debata odhalila jasné poselství: mladí lidé se neobracejí zády k společenské odpovědnosti; jednoduše jim dochází dech dříve, než ji stihnou naplnit.

Jádro krize spočívá v otázce manželství.

Největší chybou současné politiky v oblasti míry porodnosti je přístup k problému s předpokladem, že manželské páry mají méně dětí. Skutečná demografická data však tento omyl zcela vyvracejí a odhalují jinou povahu problému.

Profesor Matsuda zdůraznil klíčový fakt: „Z akademického hlediska je dopad trendu neuzavírání manželství mnohem větší než pokles porodnosti po uzavření manželství. Demografické studie ukazují, že od 70. let 20. století je více než 80 % důvodů klesající porodnosti v Japonsku způsobeno rostoucím počtem nesezdaných osob. Procento způsobené menším počtem dětí v párech je přitom menší než 20 %.“

Jinými slovy, nízká porodnost v Japonsku není způsobena tím, že by matky odmítaly mít děti, ale tím, že páry se nemohou vzít. Mnoho mladých Japonců stále sní o svatbě, ale četné obtíže, kterým čelí, jim v tom brání hned od začátku.

Zaprvé je tu ekonomická zeď. Od prasknutí ekonomické bubliny v 90. letech 20. století zažilo Japonsko nejdelší období stagnace mezd ze všech zemí G7. Obrovská část mladé pracovní síly byla nucena přijímat částečné úvazky, neformální zaměstnání s nejistými příjmy, což z pořízení dalšího života udělalo luxus.

Dále dochází k narušování kulturních vazeb, jelikož předchozí generace uzavíraly sňatky převážně prostřednictvím omiai (rodinné dohazování) a shokuen kekkon (sňatky na pracovišti). Podíl domluvených sňatků, které kdysi tvořily polovinu všech sňatků v obdobích rychlého populačního růstu, nyní klesl pod 10 %. Vzhledem k tomu, že se vztahy na pracovišti mění, tradiční metody uzavírání sňatků čelí obtížím a moderní mechanismy dohazování ještě nejsou plně vyvinuty, aby je nahradily.

Záchrana porodnosti uskutečněním snu o manželství.

Nejdůležitějším poselstvím, které je třeba si právě teď upřímně přiznat, je, že veškerá politika podpory po porodu ztrácí smysl, pokud se mladí lidé nemohou ani dotknout snubního prstenu. Japonská vláda soustředí zdroje na ty nejnižší, a to prostřednictvím dotací na plenky, kojeneckou výživu, denní péči a prominutí školného. Mladý člověk, který se snaží pronajmout si zchátralý pokoj, jí levná a pohodlná jídla v krabičkách a nemá partnera, si však těchto výhod nemůže užívat. Stojí na okraji sociálního koláče, a přesto je nucen do něj přispívat.

Profesor Matsuda prohlásil, že bez změny myšlení a zavedení silných opatření v předmanželské fázi bude veškeré národní úsilí i nadále vést do slepé uličky. Místo zaměření pouze na děti musí národní politika upřednostňovat přechod neformální mládeže do stabilních a dlouhodobých pozic. Současně úřady potřebují řešení pro zvýšení reálných příjmů příští generace pracovníků v kombinaci s podporou počátečních nákladů na bydlení a životní náklady, aby bylo založení nové rodiny ekonomicky proveditelné.

„Pokud je největším důvodem klesající porodnosti neuzavírání manželství, pak musí politika učinit z manželství a založení rodiny realistický a dosažitelný cíl pro mladé lidi, než začnou uvažovat o výchově dítěte,“ uvedl profesor Matsuda.

Krize porodnosti v Japonsku je v podstatě krizí důvěry a ekonomického zabezpečení mladší generace. Pojem „jednotná daň“, i když možná není zcela přesný ve své právní definici, odráží pocity generace, která se cítí opuštěná a vykořisťovaná. Pokud bude vláda i nadále vnucovat politiku prostřednictvím médií a zaměří se pouze na výchovu dítěte ještě předtím, než bude postavena svatební místnost, tato politika zůstane obrovskou mezerou a bude mladé lidi dále odvádět od hodnot manželství a rodiny.

Zdroj: japan-forward.com

Zdroj: https://phunuvietnam.vn/nhat-ban-thue-doc-than-va-lan-song-phan-ung-cua-gioi-tre-238260527172359578.htm