Příběh z doby před stovkami let
Pamatuji si, jak jsem byl na trhu Thụt v roce Koně (2014). Jeden z nejstarších lidí ve vesnici nám o trhu vyprávěl ve svých vzpomínkách. Řekl, že když se v roce 1946 s rodiči přestěhoval z Vinh Phuc do Phu Luu, slyšel, že trh Thụt existuje už velmi dlouho, ale ani starší si nemohli vzpomenout, kdy přesně začal. Tehdy byl malý chlapec, který následoval svého otce na lodi proti proudu do práce. Loď zakotvila ve vesnici Thụt a jako by osudem se stala jeho novým domovem.
Stařec jasně a přesvědčivě vysvětlil název vesnice Thụt. Řekl, že úsek řeky, kde se dnes trh koná, má v řece prohlubeň. Lodníci z Tuyên Quang zde často odpočívali a obchodovali se zbožím. V doku bylo mnoho zkušených kuchařů, kteří poráželi prasata a kuřata, pekli koláče a prodávali je lodníkům. Ti na molu volali a ti na lodích dychtivě plavali, ale vířící proud v prohlubni stále tlačil lodě po proudu. Unavené lodě se pohnuly trochu dopředu, jen aby byly trochu odtlačeny zpět. Proto se místo jmenovalo Họng Thụt (což znamená „potopit se“). Později se z vesnice stala vesnice Thụt. A trh, který se na tomto břehu řeky konal pouze jednou ročně, se kvůli tomu také nazýval Thụt Market.
![]() |
| Trh kmene Dao v Phu Luu zaplňuje vzpoura barev. |
Porážka prasat na trhu Thụt měla své vlastní jedinečné zvyky. Obchodníci z nížin se často vyhýbali konzumaci hlavy, nohou a ocasu prasete. Restaurace – nebo spíše malé jídelny v té době, jen bambusové stánky – tedy tyto části shromáždily a pověsily. Asi tucet lidí se dohodlo na ceně, složilo zálohu a hrálo hru šestistěnných kostek. Nakonec ten, kdo vyhrál, dostal hlavu, čtyři nohy a ocas prasete; ostatní se o tom nezeptali. Jídlo bylo méněcenné; skutečnou radostí každého tržního dne bylo společné sázení a hry.
Slavnosti na trhu Thụt zahrnují také pam, yến, házení míčem a lidské šachy... Od doby, kdy oblast bombardoval nepřítel, bylo mnoho her opuštěno. Hra s házením míčem se však zachovala dodnes. Na Nový rok je hra s házením míčem duchovním rituálem pro horské obyvatele. Uprostřed rovinaté plochy se postaví tyč. Kdo hodí míč do terče, bude odměněn penězi, dívky ho obdivují a získá jejich náklonnost. Vesničané se také radují, protože je to znamení harmonie mezi nebem a zemí, slibující bohatou úrodu a prosperitu pro všechny v daném roce. Obvykle se někdo trefí do terče až pozdě odpoledne – je to také doba, kdy se trh zavírá a páry, které strávily den hledáním jeden druhého, se přesunou k setkání, rozhovorům a hledání lásky.
Každý trh Thụt nejen prodává olej, sůl, látky, rohože, moskytiéry a další zboží z nížin, ale nabízí také širokou škálu domácích koláčů a pečiva vyráběných lidmi Dao, Tay a Hoa z Phù Lưu. Z voňavé, lepkavé rýže z polí Phù Lưu místní obyvatelé melou a tloukají ji na lepkavé rýžové koláče, banánové koláče, placky a sa-pao (podobné longanům z nížin). Existují dokonce i koláče ve tvaru koní, koz, buvolů a prasat, v závislosti na zvířecím roce trhu. A tak si každý, kdo na trh přijde, nemůže pomoct a musí je ochutnat a koupit jako dárek, jakýsi novoroční symbol.
Není jasné, zda to má nějakou souvislost s trhem Vieng v Thanh Namu, ale každý trh v Thut prodává mnoho nožů, motyk, lopat a pluhů – jako by lidem připomínal, že měsíc slavností skončil a je čas soustředit se na práci a produkci pro novou sezónu. Každý, kdo přijde na trh, si něco koupí, ať už to použije, nebo ne, jako připomínku sebe sama a doufá ve štěstí a bohatou úrodu v novém roce a nové produkční sezóně.
Z milostné písně...
Na trhu Thụt snadno narazíte na milostné písně zpívané ve stylu Páo Dung: „Můj drahý, kde jsi? - Jsem v Hàm Yên - Pojďme spolu ven - Kam jdeš? Jdu na trh - Pojďme se sejít a promluvit si...“ Uprostřed melodického zvuku rohu Pí lè a jasných, lehce váhavých hlasů párů z kultury Red Dao jsme měli pocit, jako bychom před sebou viděli pohledné mladé muže a krásné mladé ženy na trhu Thụt, místě, které existuje už stovky let.
Mnoho lidí si na tomto jedinečném trhu našlo své životní partnery. Někdy je to mladá dívka v nejlepších letech, která cestuje s rodiči na lodi proti proudu za obchodem a potkává mladého muže z hor. Jindy je to mladý muž z Bac Quangu, který se sjíždí dolů, aby se zúčastnil dostihů, a potkává dívku z Phu Luu… Zamilovali se, stali se manžely, měli spolu děti a hluboce se spojili se zemí Phu Luu a trajektovým přístavištěm Hong Thut…
Když slyším příběhy o náhodných setkáních na trhu, myslím si, že trh Thụt je skutečně místem štěstí. Mnoho lidí na trhu Thụt nachází lásku. Lidé z Bắc Quang a Hà Giang se zde stávají zeťi; lidé z Hồng Quang a Lâm Bình se zde stávají snachami; a někteří se dokonce z tohoto trhu stěhují do Lục Yên a Yên Bái, aby se usadili a začali podnikat. I ve stáří, s mnoha dětmi, si mnozí stále zachovávají zvyk vracet se na trh Thụt, aby si oživili minulé vzpomínky a znovu se setkali se starými známými. A děti, které na trh doprovázejí své rodiče, mají možnost se setkat, najít lásku a navázat nové romantické vztahy.
Pevně věřím, že Phu Luu je požehnaná země. Proto je „hlavním městem“ mandarinek Ham Yen – jednoho z 50 ekonomicky nejcennějších druhů ovoce ve Vietnamu. Proto zdejší trh Thut vzkvétá po staletí, pěstuje jedinečné kulturní tradice a každý rok propojuje jednoduché, ale romantické milostné příběhy lidí v této hornaté oblasti.
Přijďte na vzrušující dostihy!
Staletí starý trh Thụt je neuvěřitelně unikátní a ve stejný den jako trh Thụt se zde také koná jarní festival dostihů. Ve srovnání s jinými regiony má Phù Lưu nejvíce koní. Je to proto, že mnoho lidí v obci pochází z Bắc Quang a Xín Mần (Hà Giang) a někteří sloužili v armádě v Đồng Văn a Mèo Vạc, kde byli svědky vzrušujících festivalů dostihů v severní vysočině.
![]() |
| Dramatický zápas na dostihovém festivalu Phu Luu. |
Jak pomerančovníky v Phu Luu vzkvétaly, koně se stávali stále užitečnějšími pro přepravu pomerančů během sklizně, nošení hnojiv pro sazenice během období péče a šetří tak pětkrát až desetkrát více lidské práce. Klima v Phu Luu bylo pro pomerančovníky vhodné, ale terén nebyl ideální, takže optimální metodou byla přeprava na koni.
V průměru může každý kůň v Phu Luu vynést za sezónu zhruba deset milionů dongů z přepravy pomerančů. Proto si obyvatelé Phu Luu koní velmi váží. Dostihový festival se koná na počest tohoto užitečného a pro obyvatele této oblasti pěstování pomerančů známého zvířete a zároveň podporuje rozvoj populace koní a v důsledku toho i pěstování pomerančovníků – zdroje bohatství pro obyvatele Phu Luu.
Krása koňských zápasů nespočívá jen v nelítostných a odvážných bitvách o vlastnictví krásných klisen. Na rozdíl od zápasů s bizony, kde jsou bizonové na konci poraženi, aby je obětovali bohům a lidé je mohli sníst pro štěstí, koňské zápasy nikdy nezahrnují porážku bojovníků. Pravidla také jasně stanoví: žádné železné podkovy ani rozmazávání špíny nebo cizích látek na koních, protože to ohrožuje život soupeře. Toto je také jedinečný a humánní aspekt festivalu koňských zápasů Phu Luu, jehož cílem je zachovat a rozvíjet populaci koní, aby sloužili každodennímu životu a produkci lidí v horské oblasti.
Dvanáct let uplynulo od mého posledního setkání na trhu Thụt a dostihovém festivalu Phù Lưu v roce Giáp Ngọ (1944). V mé mysli stále rezonují vzpomínky na trh Thụt a podmanivý dostihový festival – živou událost pro horské vesničany na začátku jara, v době zemědělské zábavy. S napětím očekávám další tržní den a doufám, že se v nadcházejících letech do Phù Lưu vrátí mnohem více lidí, kteří budou svědky a přispějí k proměnám v této úrodné zemi se sladkými pomeranči, krásnými koňmi a trhem, který byl svědkem nesčetných milostných příběhů.
Thajský An
Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/nho-ve-cho-thut-phu-luu-71771e5/








Komentář (0)