Kromě řádného provádění všech politik a zákonů státu se pozitivním faktorem stala průkopnická role prestižních osobností v komunitě, která přispívá k posílení důvěry a podpoře udržitelného rozvoje v této zemi.
Obec Ea M'Droh vznikla sloučením všech 3 obcí: Quang Hiep, Ea M'Droh a staré Ea M'nang. Po sloučení v obci žije společně 23 etnických skupin, z nichž etnické menšiny tvoří téměř 37 %.
Podpůrné programy strany a státu, jako je Národní cílový program pro udržitelné snižování chudoby a Program socioekonomického rozvoje v oblastech s etnickými menšinami, vytvářejí v Ea M'Droh pozoruhodné změny. Rozdíly v kultuře, jazyce a zemědělských postupech však zůstávají hlavními překážkami, které ztěžují šíření politik, zákonů nebo aplikaci nových vědeckých poznatků a technologií.
V tomto specifickém kontextu je pro to, aby se politiky a zákony v oblasti hospodářského rozvoje skutečně prosadily a dostaly k lidem, zapotřebí zvláštní „most“. S 19 prestižními osobnostmi našla komuna Ea M'Droh účinnou „prodlouženou ruku“ strany a státu, která hraje klíčovou roli v mobilizaci lidí k rozvoji ekonomiky a přísnému dodržování zákona.
![]() |
| Pan Nong Van Chung (pravá obálka) , významná osoba ve vesnici Hiep Thanh, šíří zákon mezi lidmi. |
Ve vesnici Hiep Thanh pan Nong Van Chung (etnická skupina Nung), prestižní osobnost v komunitě, jasně prosadil svou vedoucí roli. Lidé ho respektují jako prestižní osobnost, nevadí mu potíže, vždy úzce doprovází obecní samosprávný výbor, aby pochopil situaci každé domácnosti, mobilizuje lidi k vhodné změně plodin a k uplatňování pokročilých technik v pěstování a chovu zvířat.
Ve vesnici Hiep Thanh se jasně projevila vedoucí role pana Nong Van Chunga (etnická skupina Nung) – jedné z nejvýznamnějších osobností v komunitě. Pan Chung si neláme hlavu s obtížemi a vždy úzce doprovází obecní samosprávu, aby pochopil situaci každé domácnosti. Právě tato blízkost mu pomohla efektivně mobilizovat lidi k vhodnému pěstování plodin, které odpovídají půdním podmínkám, a k uplatňování pokročilých technik v pěstování a chovu hospodářských zvířat.
Díky tomu se politiky a strategie hospodářského rozvoje rychle proměnily v efektivní obchodní modely přímo ve vesnici Hiep Thanh.
V současné době má celá vesnice 281 domácností, z nichž etnické menšiny tvoří více než 82 %, převážně etnické skupiny Tay a Nung... Pokud se v minulosti životy lidí odvíjely pouze od prořezávání kukuřice na polích a pěstování kešu ořechů, dnes lidé vědí, jak pěstovat kávu, pepř, durian a chovat hospodářská zvířata, aby si zvýšili příjem.
![]() |
| Model chovu koz pana Ha Van Thiena je efektivní. |
Rodina pana Ha Van Thiena (etnická skupina Nung) je typickým příkladem této úspěšné transformace. Původně se jednalo o domácnost, která pěstovala pouze kávu s nestabilním příjmem, ale před více než 5 lety, díky povzbuzení a důkladnému vedení vlády a přímo od prestižní osoby Nong Van Chunga ve vesnici, pan Thien odvážně změnil své smýšlení a investoval do stodol pro chov koz.
Díky pilnému výzkumu a aplikaci nových technik v chovu hospodářských zvířat a také díky využívání dostupných místních zdrojů potravin se stádo koz rodiny pana Thiena pozoruhodně rozrostlo. V době svého vrcholu jeho rodina udržovala stádo více než 70 koz, což jim přinášelo dobrý a stabilní zdroj příjmů a pomáhalo rodině udržitelně se vymanit z chudoby.
Pan Thien se nejen zaměřuje na chov hospodářských zvířat, ale také pěstuje mučenku, aby optimalizoval rozlohu půdy a diverzifikoval zdroje příjmů. Flexibilní kombinace pěstování kávy a mučenky a chovu koz nejen pomáhá rodině pana Thiena výrazně zvýšit příjem, ale také se stává vzorem, který se lidé ve vesnici mohou učit a následovat, a vytváří silnou hnací sílu pro obecné hnutí za hospodářský rozvoj vesnice Hiep Thanh.
![]() |
| Pan Nong Van Chung (levá strana obálky), významná osobnost z vesnice Hiep Thanh, povzbuzoval lidi k pěstování mučenky, aby si zlepšili příjmy. |
Prestižní lidé v obci Ea M'Droh nejsou jen „lokomotivou“ v hnutí za hospodářský rozvoj, ale také plní stejně důležité poslání: šířit a prosazovat právní politiku strany a státu.
Ve vesnici číslo 6, kde více než 73 % populace tvoří obyvatelé kmene Dao, Tay a Nung, je propaganda a vymáhání zákona ještě náročnější. Pan Tang Tang San (etnická skupina Dao) – prestižní osobnost – s hlubokým porozuměním komunitní psychologii sděluje státní právní politiku srozumitelným a jednoduchým způsobem, úzce spjatým s praktickými zájmy lidí. Je také osobou, která řeší drobné konflikty vznikající v komunitě, mobilizuje mladé lidi, aby neposlouchali podněty zlých lidí, a rozhodně odstraňuje společenské zlo.
![]() |
| Pan Tang Tang San spolupracoval s obecní policií na udržení míru ve vesnici. |
Díky hlasu a příkladu pana Tang Tang Sana se v obci číslo 6 výrazně zvýšilo povědomí o dodržování zákonů, zejména předpisů týkajících se udržování bezpečnosti a pořádku a předcházení společenskému zlu. Je zářným příkladem toho, jak proměnit suché zákony v etické a behaviorální standardy, které komunita dobrovolně dodržuje.
Paní Nguyen Thi Thu Hong, předsedkyně Lidového výboru obce Ea M'Droh, uvedla, že díky hlasům významných osobností se politika strany a státu šíří a hluboce vstřebává, což pomáhá lidem sebevědomě rozvíjet ekonomiku, stabilizovat jejich životy a společně budovat vesnice a osady.
Zdroj: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/nhung-su-gia-dac-biet-o-ea-mdroh-69c04ae/














Komentář (0)