Mnoho špatných zvyků se „drží“
Hora Giang Man, která prochází pohraniční obcí Dan Hoa, má členitý terén s mnoha hlubokými roklemi, horami a potoky. Okolní horská oblast je po mnoho generací domovem etnických skupin May a Khua. Z mnoha důvodů se v životech těchto dvou etnických skupin vyskytovalo mnoho zaostalých a dokonce děsivých zvyků.
Mnoho starších obyvatel obce Dan Hoa si dodnes jasně pamatuje, že na konci roku 2010 paní Ho Thi L. z vesnice K-Ai začala rodit a podle místních zvyků jí byla asistována při porodu. Následující den však zemřela kvůli krvácení. Podle zvyků kmene May museli vesničané v tomto případě pohřbít matku i dítě, i když dítě ještě žilo. Podle nich totiž dítě, které by zůstalo doma, nevědělo, koho kojit, a i kdyby si ho někdo vzal domů, aby se o něj postaral, matčin „duch“ by ho stále pronásledoval a požadoval jeho zpět...
 |
Naštěstí, když mělo být dítě pohřbeno zaživa s matkou, byli přítomni pohraničníci. Před staršími vesnice a všemi obyvateli K-Ai pohraničníci vysvětlili a slíbili, že z dítěte vychovají dobrého člověka a že převezmou veškerou odpovědnost, pokud se ho „duch matky“ vrátí a bude ho obtěžovat. Díky tomu bylo dítě zachráněno a pojmenováno Ho Duong. Nyní je Duongovi 15 let, chodí do 9. třídy a vychovává se v centru sociální ochrany provincie Quang Tri . Doposud byl zvyk „pohřbívat dítě zaživa s matkou“ obyvatel May v obci Dan Hoa zrušen.
Pan Ho Pheo, bývalý předseda Lidového výboru obce Dan Hoa (starší), prestižní osoba ve vesnici K-Ai, obci Dan Hoa, se podělil: „V minulosti mnoho obyvatel kmene May a Khua, když byli nemocní, chodilo k šamanům, aby se modlili a léčili své nemoci, místo aby chodili k lékařům. Mnoho domácností využívalo přízemí svých domů na kůlech k chovu hospodářských zvířat a drůbeže, což způsobovalo znečištění životního prostředí a výrazně ovlivňovalo jejich zdraví. Když ženy kmene May porodí, jejich rodiny postaví dočasnou chatrč, kde si matka s dítětem „odpočinou“, což má negativní dopad na zdraví matky a dítěte. Zejména se stále vyskytují předčasná manželství a incestní sňatky…“.
 |
Pomozte lidem May a Khua „odpoutat se“ od špatných zvyků
Bývalý tajemník a předseda Lidového výboru obce Trong Hoa (staré) Ho Phin se podělil o to, že v současné době je většina špatných zvyků obyvatel May a Khua v podstatě odstraněna. Potlačení špatných zvyků je velmi dlouhý a namáhavý proces, který vyžaduje mobilizaci celého politického systému a velké úsilí a peníze... V mnoha ohledech stranický výbor od úrovně obce až po vesnické a osadní stranické buňky zahrnul odstranění špatných zvyků do obsahu usnesení k jejich provedení; zároveň využil přítomnosti jednotek rozmístěných v oblasti, jako je mezinárodní pohraniční stráž Cha Lo, pohraniční stráž Ra Mai, školy, zdravotnické stanice, lesní farmy, jednotky správy silnic... k monitorování, podpoře, pomoci a šíření informací mezi obyvateli May a Khua podle motta „pomalu a jistě vítězí závod“ s cílem odstranit špatné zvyky ze života lidí.
„V posledních letech se obec vždy snažila získat podporu strany, státu, programů, projektů, filantropů... s cílem zvýšit investice do zařízení, infrastruktury, modelů ekonomického rozvoje, stromů, plemen, vzdělávání, zdravotnictví, kultury, sportu... v oblasti, kde žijí obyvatelé May a Khua. Obec také aktivně podporovala obyvatele May a Khua v zachování, udržování a propagaci dobrých tradičních kulturních hodnot a identit, jako jsou festivaly: uctívání boha Cu Loong Ca Tooc, vázání nití na zápěstí, lukostřelba, chůze na chůdách, tlačení holí... Tím přispívá k „odpuzování“ špatných zvyků a odstraňování pověr ze života obyvatel May a Khua,“ řekl Dinh Xuan Thong, tajemník stranického výboru obce Dan Hoa.
Lokalita integrovala a eliminovala špatné zvyky mnoha formami, jako například: propagandou prostřednictvím rozhlasu a vesnických shromáždění; přednáškami učitelů ve vesnicích; aktivitami v oblasti hygieny vesnických oblastí, koordinací při udržování bezpečnosti a pořádku v pohraničních oblastech, na hraničních liniích a u památek; lékařskými prohlídkami a léčbou...
Paní Dinh Thi Ngoc Le, bývalá prezidentka Ženského svazu okresu Minh Hoa (starý), uvedla, že v průběhu let svaz vždy proaktivně budoval efektivní a praktické modely v oblastech, kde žijí obyvatelé May a Khua, jako například: „Komunikační tým s komunitou“, „Důvěryhodná adresa“, „Klub vůdců změny“, „Vesnický spořitelní a úvěrový tým“... Prostřednictvím těchto modelů ženské kádry a členky vytrvale zůstávaly ve vesnici, doprovázely etnické menšiny, aby postupně změnily své myšlení a způsoby jednání, přispívaly k odstraňování předsudků a genderových stereotypů v rodinách a komunitách; odstraňovaly zaostalé zvyky a věnovaly pozornost některým naléhavým sociálním problémům žen a dětí.
Civilizovaný
Zdroj: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202511/no-luc-xoa-bo-hu-tuc-o-phia-nui-giang-man-4a13e9c/
Komentář (0)