Rozvoj kulturního průmyslu z dědictví etnických menšin

Slibný nový směr

Festival Gong etnické skupiny Gia Rai, okres Chu Prong ( Gia Lai ). Foto: Sy Huynh/VNA

Podle výzkumu autora Dinha Vieta Ha (Institut kulturních studií, Vietnamská akademie sociálních věd) je efektivní využívání rozmanitých materiálů tradiční kultury, dědění a kreativní uplatňování hodnot kulturního dědictví etnických menšin způsobem, jak dědictví zachovat, a zároveň novým a slibným směrem pro kulturní průmysl, zejména film, hudbu , módu, kulturní turistiku atd.

Dědictví proto hraje důležitou roli v socioekonomickém rozvoji, pomáhá formovat a živit duchovní život etnických menšin, přispívá k celkovému rozvoji každé lokality, každého regionu a země; posiluje národní solidaritu a vytváří měkkou sílu národa. Mezi 15 nehmotnými kulturními dědictvími Vietnamu uznanými UNESCO je mnoho dědictví patřících etnickým menšinám. Patří mezi ně kulturní prostor Gong v centrální vysočině; praktiky národů Tay, Nung a Thai; umění Xoe Thai a v poslední době hrnčířské umění národa Cham.

Cestovní ruch přispěl k podpoře socioekonomického rozvoje horských oblastí a lokalit. Turisté přijíždějící do těchto regionů se kromě prohlídky památek a gastronomie seznámí se životním stylem a kulturou jednotlivých etnik a dozví se o místních znalostech. Turisté se mohou seznámit s technikami horského zemědělství (terasová pole v Mu Cang Chai, Y Ty, Hoang Su Phi...); zapojit se do řemesel (tkaní brokátu v Mong, Dao, Tay, Thai...). Turisté jsou také konzumenty typických produktů destinace, které přinášejí vysokou ekonomickou hodnotu.

V oblastech s etnickými menšinami se investuje do komunitní turistiky a ubytování v soukromí, aby se lépe uspokojily potřeby turistů. Typickými příklady jsou komunitní turistika Thajců v Ban Men (obec Thanh Nua, okres Dien Bien, provincie Dien Bien) a Ban Ang (obec Dong Sang, okres Moc Chau, provincie Son La); obyvatelé Ha Nhi v okrese Y Ty (okres Bat Xat, provincie Lao Cai); obyvatelé Muong v Ban Lac (obec Chieng Chau, okres Mai Chau, provincie Hoa Binh); obyvatelé Mong ve vesnici Cat Cat (obec San Sa Ho, okres Sa Pa, provincie Lao Cai); obyvatelé Dao ve vesnici Nam Dam (obec Quan Ba, okres Quan Ba, provincie Ha Giang)... Stát a místní úřady vybudovaly mnoho turistických míst a tras, jako je například trasa Northwest Arrow spojující 6 severozápadních provincií; turistická trasa „Prostřednictvím památek Viet Bac“, turistická trasa k prozkoumání kulturního prostoru Gong v centrální vysočině... s cílem využít a propagovat původní kulturní hodnoty lidí.

V kinematografii je děl založených na kultuře etnických menšin stále málo, ale existují filmy, které na veřejnost zanechaly zvláštní dojem, jako například „Paoův příběh“ (film), „Ticho v hlubinách“ (televizní seriál) nebo „Děti v mlze“ (dokument)... Využití kulturních materiálů etnických menšin ve filmech otevírá cestu k efektivnímu zachování a propagaci hodnoty tohoto kulturního dědictví. Od filmu „Paoův příběh“ se vesnice Lung Cam (osada Lung Cam, obec Sung La, okres Dong Van) – místo natáčení – stala nepostradatelným cílem výletů do Ha Giangu.

Autor Dinh Viet Ha uvedl, že používání tradičních hudebních materiálů etnických menšin není nic nového. Dříve měla vietnamská hudba „Chiec khan pieu“, „Trieu hoi sam“... Nyní mladí hudebníci nadále dědí a snaží se využívat typické materiály kultury etnických menšin k vytváření nových produktů. Můžeme zmínit písně s tématy, melodiemi nebo kontexty v oblastech etnických menšin, jako například „Tinh yeu mau nang“, „Nha em o xuong doi“, „Loi ca gui Noong“ nebo „De Mi noi cho ma nghe“...

Využívání kulturních materiálů etnických menšin v hudbě a tvorba hudebních videoklipů je náročný, ale velmi povzbudivý směr, který vytvoří pro umělce značku a jedinečné místo pro vietnamskou hudbu. Realita také ukazuje, že aby umělci měli atraktivní produkty, musí „tvrději pracovat“ na využití podstaty kulturních pokladů etnických skupin.

Ao dai a Tay Nguyen brokátová módní přehlídka u vodopádu Pa Sy, město Mang Den, okres Kon Plong. Foto: Khoa Chuong/VNA

Mnoho módních návrhářů přispělo k zachování a propagaci jedinečné krásy tradičních kultur etnických menšin prostřednictvím praktických módních produktů, zejména brokátových vzorů. Mnoho významných módních přehlídek spojilo představení s uctěním přírodního dědictví nebo etnické kultury. Za zmínku stojí, že 14. ročník Vietnamského mezinárodního týdne módy s tématem „Inspirace dědictvím“ (Chuť dědictví) představil více než 30 návrhů v kolekci „Ukládání lidí Mong do budoucnosti“. Jedná se o kolekci návrháře Vu Viet Ha inspirovanou kulturní krásou vysočiny, zejména brokátovými kostýmy lidí Mong v Sa Pa (Lao Cai), které na diváky zanechaly mnoho dojmů...

Udržitelný rozvoj

Na nedávném fóru „Kultura vietnamských etnických skupin – zdroje pro rozvoj prosperující a šťastné země“ ministr kultury, sportu a cestovního ruchu Nguyen Van Hung potvrdil, že na esovitém pásu země žije 54 etnických skupin, z nichž každá má svou vlastní kulturní identitu, což vytváří jednotu v rozmanitosti vietnamské kultury. To je charakteristikou, ale také zákonem rozvoje kultury země; vytváří endogenní sílu, syntetizuje národní sílu a atraktivitu vietnamské kultury; přispívá k pozici vietnamské kulturní identity na mezinárodní scéně.

Během svého života věnoval strýc Ho zvláštní pozornost kultuře a kulturnímu dědictví vietnamských etnických skupin. Generace Vietnamců neustále budovaly, kultivovaly a pečovaly o národní kulturní sílu, která je stále bohatší na identitu. Úspěchy kultury, umění a kreativity byly vždy zachovány, předávány a tvořily bohatý a masivní poklad hmotného i nehmotného kulturního dědictví.

Ministr Nguyen Van Hung prohlásil, že využívání a propagace kulturních zdrojů etnických komunit musí probíhat udržitelným způsobem, postupně, se zaměřením na klíčové body. Ministr požádal kulturní sektor, aby propagoval roli lidí jako tvůrčích subjektů, přičemž intelektuálové by měli hrát důležitou roli, a mobilizoval účast všech zúčastněných stran, které přispívají k rozvoji kulturních zdrojů etnických skupin pro společný rozvoj země.

Etnická komunita – tvůrčí subjekt – musí prosazovat odpovědnost za ochranu a podporu národní kulturní identity; aktivně se účastnit tvůrčích aktivit a vzdělávat další generaci. Lidé si musí osvojovat a doplňovat nové hodnoty vhodné pro rozvoj.

Podle vědců a kulturních výzkumníků je hodnota kulturního dědictví etnických menšin bohatým a hojným zdrojem inspirace pro využití a rozvoj kulturního průmyslu. Při využívání tohoto potenciálu však musí tvůrčí subjekty a producenti věnovat pozornost minimalizaci negativních dopadů na systém kulturního dědictví.

Protože nehmotné kulturní dědictví, jako je zpěv, tanec na panví píšťalu, gongy..., když se stávají turistickými produkty, prochází procesem „komodifikaci“ dědictví, jeho inscenací, ořezáváním rituální části, oddělováním od prostoru lidí, což vede k riziku postupné ztráty komunity a posvátnosti dědictví. Realita také ukazuje, že v některých turistických destinacích je počet turistů, kteří je přijíždějí navštívit a zažít něco nového, často velmi vysoký, což přináší komunitě a lokalitě příjmy, ale také vede k přetížení a má nežádoucí důsledky pro životní prostředí a kulturní životní styl místní komunity.

Etnické skupiny a turisté se připojili k tanci na oslavu Dne vietnamské etnické kultury (19. dubna) 2019. Foto (dokument): Trong Dat/VNA

Profesor Dr. Bui Quang Thanh z Vietnamského národního institutu kultury a umění navrhl mnoho praktických řešení pro zachování a propagaci kulturních hodnot etnických menšin. Zejména zmínil organizování kulturních výměn mezi etnickými skupinami v etnických komunitách od úrovně obcí až po úroveň provincií, aby si mohly navzájem porozumět a učit se od sebe. Příslušné jednotky musí organizovat kulturní aktivity a služby, obnovovat a využívat etnické kulturní řemeslné vesnice a široce tyto produkty představovat regionům i celé zemi. A co je nejdůležitější, je nutné propojit kulturu etnických menšin s turistickými aktivitami, aby se kultura propagovala a zároveň se přispělo k místnímu socioekonomickému rozvoji. Domorodé etnické menšiny je třeba vyškolit jako turistické průvodce, aby mohli představovat, propagovat a šířit co nejpřesnější kulturní hodnoty svých etnických skupin.

Na druhou stranu musí stát lépe prosazovat politiku úcty k typickým řemeslníkům při zachování a propagaci kulturních hodnot etnických menšin a považovat je za „živoucí lidské poklady“, jak je definuje UNESCO (2005). Většina dnešních řemeslníků je stará a když odejdou za svými předky, jejich vzácné dědictví bude neúmyslně zapomenuto. Domorodé znalosti a dovednosti nehmotného kulturního dědictví budou postupně mizet.

Vytváření kultury vietnamských etnických skupin prostřednictvím produktů prodchnutých jejich identitou je novým a slibným směrem pro kulturní průmysl. Je to také cesta, jak obohatit zemi o hodnotnou kulturní ekonomiku, aby se naše národní kultura „nerozpustila“ v globálním proudu.

Podle VNA

Zdrojový odkaz