Pan Krang byl od mládí obeznámen s pohledem vesnických starších, kteří vyřezávali z velkých klád sochy používané při obřadu pokládky koní. V roce 1988, když doprovázel staršího do lesa na sběr dřeva, se s tímto řemeslem poprvé setkal a začal se ho učit. Učil se pozorováním metod těch, kteří přišli před ním, samostatným cvičením a sbíráním zkušeností. Do roku 1990 dokončil svou první sochu opice.
„Když jsem dokončil sochařství první sochy a ta byla vztyčena uprostřed ceremoniálního areálu, byl jsem nervózní i šťastný zároveň. Nervózní, protože jsem nevěděl, jestli ji někdo kritizuje, a šťastný, protože to bylo poprvé, co byla moje práce přijata. Ten pocit ve mně vzbudil touhu učit se víc a tvořit víc,“ vzpomínal pan Krang.

Podle pana Siu Kranga je pro vytvoření sochy potřeba nejprve kvalitní a vhodné dřevo. Volí se obvykle chay nebo chit, protože se snadno řeze, je odolné a odolné vůči termitům. Kmen musí být rovný, hladký a mít průměr 25–35 cm nebo více, aby z něj bylo možné vytvarovat osobu nebo zvíře. „Dříve jsme v lese mohli najít velké stromy. Nyní lesů ubývá a dřeva není tolik jako dříve. Někdy trvá celý týden, než se najde strom, který je tak akorát,“ sdělil pan Krang.
Vzhledem k vyčerpání přírodních zdrojů dřeva se pan Siu Krang v současné době věnuje převážně vyřezávání malých sošek, které slouží jak k tradičnímu obřadu pokládky koní ve vesnici, tak i k výuce techniky řezbářství místní mládeže. Každá socha, kterou vytvoří, je vyrobena ručně pomocí sekery, nože a několika jednoduchých nástrojů.
Pan Krang uvedl, že sochařství lidských postav je nejsložitější, protože vyžaduje přesné výpočty tělesných proporcí, rysů obličeje a držení těla podle kulturních symbolů. Naproti tomu sochařství zvířecích postav, jako jsou opice, ptáci a ropuchy, je jednodušší a snáze se dokončí v krátkém čase. Dokončení každé sochy v průměru trvá asi 3 dny a skládá se ze 3 hlavních kroků: skicování, řezbářství a zdokonalování detailů. „Sochání zvířat je jednodušší než sochaření lidí. Například u opic a ptáků… nepotřebujete žádné rysy obličeje; stačí se podívat na tvar a máte hotovo,“ řekl pan Siu Krang.

Mnoho lidí ho nazývá „mistrem řemesla“, ale on tento titul nepřijímá. Věří, že jeho největší radostí je pouhé zachování řemesla. Pro něj není pokračování v předávání řemesla o hledání slávy, ale o zachování kulturní hodnoty, která se postupně zapomíná.
Podle pana Siu Kranga se stále méně mladých lidí zajímá o sochařství nebo tradiční dovednosti. Mnoho mladých lidí ve vesnici chodí do práce daleko nebo tráví čas u technologií a sociálních médií. „Tyto děti jsou posedlé telefony a internetem. Jen málo lidí se už zajímá o sochařství nebo hraní na gongy. Pokud je nikdo nezachová, všechny se ztratí,“ posteskl si pan Siu Krang.

Kromě sochařství se pan Siu Krang věnuje také hře na gongy a tradičnímu tkaní. V letech 2017 až 2020 se aktivně účastnil kulturních a sportovních soutěží etnických menšin v okrese Chu Se, kde přispěl mnoha vystoupeními, jako například hraním na gongy, ukázkami sochařství a prezentacemi technik tkaní Jrai.
V rozhovoru s novináři pan Siu Vong, místopředseda Lidového výboru obce Hbong, uvedl: „Pan Siu Krang je jedním z mála lidí, kteří v této oblasti stále ovládají tradiční techniku řezby náhrobních soch. Sochy, které vyrábí, se dodnes používají při pohřebních rituálech lidu Jrai. Kdykoli se v obci koná kulturní akce, účastní se jí jako umělec a provází komunitu.“
„V budoucnu budeme spolupracovat s lidmi znalými tradiční kulturu, jako je pan Siu Krang, abychom organizovali kurzy řezbářství, hry na gong a dalších řemesel pro mladé lidi ve vesnici. To není jen způsob, jak zachovat nehmotné kulturní dědictví, ale také jak pomoci mladší generaci lépe pochopit hodnotu své etnické identity,“ dodal pan Vong.
Zdroj: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html







Komentář (0)