Pan Krang byl od dětství obeznámen s představou vesnických starších, kteří vyřezávali z velkých klád sochy používané při obřadu. V roce 1988, když následoval vesnické starší do lesa sbírat dřevo, se tomuto řemeslu přiblížil a začal se učit. Učil se pozorováním způsobu, jakým to dělali jeho předchůdci, cvičil a sbíral zkušenosti. Do roku 1990 dokončil svou první sochu opice.
„Když jsem dokončil vyřezávání první sochy a ta byla vztyčena uprostřed obřadního dvora, byl jsem nervózní i šťastný zároveň. Byl jsem nervózní, protože jsem nevěděl, jestli mě někdo bude kritizovat, a šťastný, protože poprvé byl můj výrobek přijat. Ten pocit ve mně vzbudil touhu učit se víc a dělat víc,“ vzpomínal pan Krang.

Podle pana Siu Kranga potřebujete k výrobě sochy v první řadě dobré a vhodné dřevo. Volí se obvykle chay nebo chit, protože tento druh dřeva se snadno řezbe, je odolný a neobsahuje termity. Kmen musí být rovný, hladký, s průměrem 25-35 cm nebo více, aby se vytvořil tvar osoby nebo zvířete. „Dříve jsme v lese mohli najít velké stromy. Nyní les vysychá, není už žádné dřevo jako dřív. Někdy trvá celý týden, než se najde strom, který je tak akorát,“ sdělil pan Krang.
V dnešní době, vzhledem k vyčerpání přírodních zdrojů dřeva, pan Siu Krang vyřezává převážně malé sochy, které slouží jak k pohřebnímu obřadu ve vesnici, tak i k výuce techniky řezbářství soch místní mládeži. Každá socha, kterou vytvoří, je ručně vyrobena sekerou, nožem a několika jednoduchými nástroji.
Pan Krang uvedl, že sochařství lidských soch je nejsložitější, protože vyžaduje přesný výpočet tělesných proporcí, obličeje a postoje ve stoje podle kulturních symbolů. Naproti tomu sochařství zvířecích soch, jako jsou opice, ptáci, ropuchy... je jednodušší a snáze se dokončí v krátkém čase. Dokončení každé sochy v průměru trvá asi 3 dny a zahrnuje 3 hlavní kroky: skicování, řezbářství a leštění detailů. „Sochání zvířecích soch je snazší než sochařství lidských soch. Stejně jako u opic, ptáků... nejsou potřeba žádné rysy obličeje, stačí se podívat na tvar a zvládnete to,“ řekl pan Siu Krang.

Mnoho lidí ho nazývá „řemeslníkem“, ale on to nepřijímá. Věří, že největší radostí je udržet si toto povolání. Pro něj pokračování ve výuce tohoto povolání neznamená usilovat o titul, ale zachovat kulturní hodnotu, která se postupně zapomíná.
Podle pana Siu Kranga se stále méně mladých lidí zajímá o sochařství nebo tradiční dovednosti. Mnoho mladých lidí ve vesnici pracuje daleko nebo tráví čas na technologiích a sociálních sítích. „Děti jsou nyní závislé na telefonech a internetu. Co se týče sochařství soch a hraní na gongy, jen málo lidí o to má zájem. Pokud si je nikdo neuchová, všechno bude ztraceno,“ obává se pan Siu Krang.

Kromě sochařství soch se pan Siu Krang vyznává také v umění hry na gongy a tradičního tkaní. V období 2017–2020 se aktivně účastnil kulturní a sportovní soutěže etnických menšin v okrese Chu Se, kde přispěl mnoha vystoupeními, jako například: hraní na gongy, nácvik sochařství soch a představení tkalcovských technik lidu Jrai.
V rozhovoru s novináři pan Siu Vong, místopředseda Lidového výboru obce Hbong, uvedl: „Pan Siu Krang je jedním z mála lidí, kteří v této oblasti stále ovládají tradiční techniky tesání hrobek. Sochy, které vytvořil, se dodnes používají při rituálu lidu Jrai, při kterém se odkládá rakev. Kdykoli se v obci koná kulturní akce, účastní se jí jako umělec a provází komunitu.“
„V nadcházející době budeme spolupracovat s lidmi, kteří rozumí tradiční kultuře, jako je pan Siu Krang, abychom zorganizovali kurzy, kde se mládež ve vesnici naučí řezbářství soch a hře na gong. To je nejen způsob, jak zachovat nehmotné kulturní dědictví, ale také to pomůže mladší generaci lépe pochopit hodnotu své etnické identity,“ dodal pan Vong.
Zdroj: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html
Komentář (0)