Žij pomalu, abys miloval/a, abys zachoval/a...

Vystoupil jsem z autobusu, nadechl se čerstvého vzduchu, naslouchal volání hor a lesů a v duchu jsem přemýšlel o jedinečnosti thajské vesnice zasazené mezi mongské vesnice – výrazný vrchol nebo úžasná směsice kultur. S malým zápisníkem v ruce jsem začal psát jako obvykle pro novináře – ale tentokrát jsem chtěl zpomalit.

Strmá a klikatá cesta mi dělala nevolnost, ale když jsem uviděl střechy tyčící se mezi horami, veškerá únava zmizela. Ačkoli je obec Mu Cang Chai velmi vysoko položená, způsob, jakým si Thajci vybírají místo pro stavbu domu, je všude a navždy stejný.

„Thajci žijí u vody“ je lidové přísloví, které odkazuje na způsob života, který se pro zemědělství a každodenní činnosti spoléhá na řeky a potoky. Ban Thai v obci Mu Cang Chai proto sleduje klikatý tok řeky, podél dlouhých úseků rýžových polí, a vytváří tak klidné a nezapomenutelné Ban Thai.

Na betonové cestě do vesnice je snadné potkat přátelské Thajce, kteří vždy vítají hosty s laskavým úsměvem a očima zářivýma jako potoky. Ubytování v soukromí paní Dieu Thi Hien je tím pravým cílem. Můj první dojem je, že se zde všechno děje velmi pomalu, ne proto, že by byli líní, ale proto, že si udržují stálý rytmus přírody.

První den v Ban Thai jsem se brzy ráno probudil za zvuku kokrhání kohouta. Šel jsem za voláním na dvůr a uviděl plápolající oheň v kuchyni, kde paní Hien jemně míchala hrnec lepkavé rýže. Fialová lepkavá rýže smíchaná s vůní pandanových listů a štiplavou vůní horské rýže mi připomněla venkovská jídla mého dětství.

Thajci začínají pracovní den slanými, vydatnými jídly, ale snídaně není uspěchaná, sedí v kruhu, povídají si, vyprávějí si o novinkách z vesnice. Zdá se, že jídlo je zde spojovacím rituálem.

Starší v domě mi vyprávěli o rýžové sezóně, o tom, jak vybírali semena rýže a o sklizni. Každý příběh byl vyprávěn pomalu, doprovázen jemnými gesty, jako je vezme si misku, nabere si lepkavou rýži a navzájem si dává lahodné jídlo. Najednou jsem si uvědomil, že když lidé žijí pomalu a jedí pomalu, mají čas si povídat, pamatovat si původ jídla a vážit si potu a úsilí svého i dělníků.

Šel jsem na pole za paní Hoang Thi Ha, Thajkou po čtyřicítce. Měla na sobě vysoký drdol, tmavě černou košili a na nohou známky tvrdé práce. Kráčela pomalu a v ruce držela malý nůž. Návštěva polí byla jen vedlejší prací, hlavním úkolem paní Ha bylo sbírat zeleninu k obědu.

Paní Ha hbitě krájela divokou zeleninu podél cesty a pomalu se dívala na dozrávající rýžová pole. Mluvila o orbě a sázení, o tom, že každé období sázení je opakujícím se cyklem, který označuje přechod mezi ročními obdobími, interakci mezi lidmi a zemí.

Také mi vyprávěla, jak ji matka naučila sázet rýži po etapách, jak poslouchat zvuk deště, aby věděla, kdy zasít a přesadit. „Moje matka nikdy moc nemluvila. Prostě to dělala a ukazovala mi to. Ty činy byly důležitější než slova,“ řekla mi paní Ha.

Cítím thajskou životní filozofii – žít v rytmu země, věřit v tradiční zkušenosti více než v květnatá slova.

Noc ve vesnici je okamžikem, kdy se scházejí dospělí, zejména rodiny provozující turistické podniky. Není zde mnoho telefonů, žádné hlučné televize; místo toho je tu mihotavý oheň, šeptající hlasy a příběhy vyprávěné u ohně. Seděl jsem vedle vesnického umělce, který hrál na flétnu a byl pozván, aby obsluhoval turisty v domě paní Hien. Zvuk flétny je hluboký a hladký, jako by v každé notě zapouzdřoval nostalgii hor. Zvuk flétny se navzájem volá, volá lásku, volá přicházející a odcházející roční období.

Když zvuk panovy flétny dosáhne svého vrcholu, začíná malý kruhový tanec. Dívky a chlapci rytmicky tančí za pulzujícího zvuku malých bubínků. Vidím rudé oči, plaché úsměvy a pevně sepjaté ruce, jako by dodržovaly slib. Láska se zde také pěstuje pomalu, bez spěchu. Pomalé tempo života pomáhá lidem najít si čas jeden pro druhého, dívat se, rozumět a čekat…

Druhý den v Ban Thai jsem seděl pod verandou tchyně paní Hien, paní Luong Thi Quanh. Ačkoli rodina paní Quanh neprovozuje turistický ruch, velmi ochotně vítají návštěvníky. Paní Quanh vyprávěla legendu o thajském lidu Tao Xuong a Tao Ngan o dobách hladomoru... Vyprávěla ji živým hlasem a popisovala každý detail, každé jméno, každý potok. Poslouchal jsem, dělal si poznámky a cítil jsem, že vzpomínky starších lidí jsou neocenitelným bohatstvím komunity.

Řekla: „Dnes děti a vnoučata odcházejí daleko a často zapomínají na svou vesnici. Ale vesnice tam stále je, jako kámen v potoce, setřený vodou, ale neztracený.“ Její slova mě zarmoutila. Pomalý život pro Thajce není jen o užívání si, ale také o zachování a uchování.

Ne všechno je tu klidné. V hlasech mladých lidí slyším úzkost ohledně vzdělávání, práce, migrace. Mnoho mladých dívek po ukončení studia opouští své vesnice a odchází do města za prací v naději, že změní svůj život, některé se vracejí a jiné zůstávají. Rozvoj cestovního ruchu má obě strany, ekonomika roste, ale kulturní hodnoty se snadno komercializují. Thajci si zde chtějí zachovat svou identitu, ale také se potřebují změnit, aby žili lépe.

Jednoho deštivého odpoledne jsem seděl v domě na kůlech, poslouchal déšť padající na střechu a sledoval kapky vody stékající skrz praskliny ve dřevě. Přemýšlel jsem o tom, jak se Thajci věnují cestovnímu ruchu. Plně využívají kulturu a přírodu k vytváření jedinečných turistických produktů, jako je farmaření, výroba brokátu, koupel v lesním listí... to vše vytváří spojení mezi lidmi a přírodou, mezi modernou a tradiční kulturou.

Také jsem si uvědomil, že jsem se naučil trpělivosti, tvrdé práci, čekání, až strom vyroste, čekání na další sezónu. Úspěch nepřichází přes noc, ale je odměnou času. Žít pomalu neznamená vracet se zpět, znamená to zvolit si život jiným tempem, umět čekat a vážit si toho. Zde se pojem úspěchu netýká jen peněz, ale také udržitelnosti, teplého domova a dítěte, které vyrůstá zdravě ve vesnici.

Zvláštností dnů v Ban Thai je, že ať už se jedná o bohoslužebné jídlo nebo běžné jídlo, lidé si stále vzpomínají na své předky jako poděkování za to, že jim dali dnešní jídlo. Mám pocit, že se mohu dotknout jejich víry skrze pozvání k jídlu, skrze akt pozvednutí vína...

V den, kdy jsem opouštěl vesnici, byla obloha jasná, ranní slunce svítilo na každé terasovité pole, třpytící se zlatem. Objal jsem hostitelskou, Thajci byli stále stejně vřelí jako když mě přivítali a pro každého hosta vytvořili krásné vzpomínky. Dali mi brambory, pytel rýže z hor a malý, hezký brokátový sáček. Každý dárek jsem si vážil jako slib, že se vrátím, že jim to vyprávím, že si tyto vzpomínky uchovám v srdci.

Cestou dolů jsem se zastavil v zatáčce, podíval se dolů do údolí, podíval se na malé střechy schované v mlze. Říkal jsem si, že žít pomalu v Ban Thai je lekcí, která nás učí dívat se zpět na sebe, učit se naslouchat, vážit si maličkostí. Do města jsem si přinesl příběhy, tváře, zrnka rýže a jiné vědomí – připomínal jsem si: „Uprostřed uspěchaného života se nauč žít pomalu, milovat, rozumět a chránit.“

Zdroj: https://baolaocai.vn/song-cham-de-yeu-de-giu-gin-post884226.html