 |
| Každý rok za úplňku sedmého lunárního měsíce připravují rodiny Tay koláče, ovoce, kuře a kachnu, aby navštívily domov svých prarodičů z matčiny strany. |
Ačkoli se praktiky a zvyky liší místo od místa a etnická skupina od etnické skupiny, synovská úcta k rodičům a předkům projevovaná 15. dne 7. lunárního měsíce ztělesňuje krásné tradiční kulturní hodnoty etnických skupin Tay a Nung a lidé ji v dnešních životech zachovávají a propagují.
Pro lid Tay existuje po celý rok mnoho festivalů a svátků, z nichž každý má svůj vlastní původ a význam, ztělesňuje jedinečné kulturní hodnoty etnické skupiny a má hluboký humanistický význam.
Lidé z kmene Tay obvykle slaví svátek středu podzimu (Rằm tháng 7) od 14. dne lunárního měsíce. Svátek středu podzimu je také známý jako Tet Pay Tai nebo Chau Tai, což znamená návštěva tchyně na Nový rok.
Lidé z kmene Tay věří, že po svatbě musí žena celý rok pomáhat svému manželovi a dětem s prací a starat se o uctívání předků a oběti pro ně. Proto jsou 2. den prvního lunárního měsíce a 14. den sedmého lunárního měsíce příležitostmi, kdy se ženy spolu se svými manžely a dětmi vracejí do domu svých rodičů, aby se o ně staraly, projevovaly jim synovskou úctu a vyjadřovaly vděčnost svým předkům.
Pro ženy kmene Tay, které se vdaly, připravuje celá rodina 14. dne 7. lunárního měsíce věci, zejména pár kachen, na návštěvu domu svých prarodičů z matčiny strany.
Přestože jsou Ma Ngoc Anh a Dong Van Tuyen z obce Nam Cuong mladým párem, stále zachovávají zvyky předávané po svých předcích Tay, konkrétně Pay Tai 14. dne 7. lunárního měsíce.
Od časného rána se pan a paní Tuyenovi věnovali přípravě obětin a darů pro rodinu své manželky, včetně péng tái, druhu lepkavého rýžového koláče, který se pečl pouze během Svátku středu podzimu v sedmém lunárním měsíci, různého ovoce a dvou tlustých kachen. Každodenní úkoly, od vaření a výroby nudlí až po tkaní klecí pro kachny, vykonávali sami zeťové Tayových.
To nejen prokazuje synovskou úctu k rodičům dcery, ale také poskytuje zeťovi příležitost vyjádřit vděčnost rodičům své manželky za jejich tvrdou práci při výchově a péči o dívku, kterou si vzal.
Podle legendy je kachna v spiritualitě národů Tay a Nung považována za posvátné zvíře; kachna je poslem mezi pozemskou a nebeskou říší. Říká se, že kachna každoročně 15. dne 7. lunárního měsíce přenesla kohouta „Kham Hai“ přes moře, aby vzdal hold nebeské říši.
Pan Dong Van Tuyen se podělil: „Toto je dlouholetý zvyk lidu Tay. Od doby, co jsem se oženil, chodím každý rok 14. dne 7. lunárního měsíce uctívat předky své ženy. Také připravuji kachnu, koláče a ovoce, abych navštívil její prarodiče a poděkoval jim za to, že mi přivedli na svět mou ženu a za to, že se stala mou snachou.“
V závislosti na lokalitě a etnické skupině se oběti mohou mírně lišit, ale všechny mají společný význam přání zdraví a míru pro rodinu a zejména vyjádření vděčnosti prarodičům, předkům a zesnulým příbuzným.
Festival Pay Tai není jen jedinečnou tradiční kulturní událostí, ale také příležitostí pro generace, aby si připomněly vděčnost vůči svým rodičům, předkům a původu.
Paní Trieu Ngoc Anh, manželka pana Dong Van Tuyena, řekla: „Jsem velmi šťastná a radostná, že se 15. dne 7. lunárního měsíce národa Tay vracím do domu svých rodičů. Pokaždé, když se s manželem vracíme do domu mých rodičů, cítím, že se pouto mezi našimi dvěma rodinami posiluje.“
 |
| Mnoho mladých rodin kmene Tay a Nung v horách Thai Nguyen si stále zachovává krásný zvyk navštěvovat domov prarodičů z matčiny strany 14. den 7. lunárního měsíce, aby oslavili Tet (lunární Nový rok). |
Podle vysvětlení slaví Tayové úplněk 14. dne 7. lunárního měsíce kvůli zvláštnímu významu tohoto jedinečného svátku. V kultuře Tayů představují sudá čísla ženský princip, odpovídající ženám. Tayové si k oslavě úplňku vybírají 14. den, protože je to sudý den a také den nejblíže skutečnému úplňku.
Mezi věci, které lidé kmene Tay považují za ženské (jin) vlastnosti, patří ohrádka, košík, řeka, potok… Nepostradatelným zvířetem pro obřad Pây tái ženicha kmene Tay je kachna, nikoli kuře, protože schopnost kachny plavat a shánět potravu ve vodě představuje ženské (jin) vlastnosti.
Výběr dne k projevení synovské úcty tchyni je způsob, jakým Tayové vzdělávají své děti o přínosu manželek a matek v komunitě Tay. Při návštěvě rodiny manželky dcera a zeť společně připraví nudle a hostinu, aby se s rodinou a příbuznými podělili o společné jídlo.
Pay Tai není jen jedinečný zvyk, ale také výrazný kulturní rys, který ctí synovskou zbožnost, tradici „pití vody a vzpomínání na zdroj“ a pro lidi Tay a Nung má hluboký humanistický význam.
Pay Tai se proto vždy zachovával a předával z generace na generaci a stal se nepostradatelnou součástí kulturního života etnických skupin Tay a Nung v horách Thai Nguyen.
Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/trao-truyen-nhung-phong-tuc-dep-68b74f5/
Komentář (0)