Před lety byla Lu Di San známá jako „mimořádně znevýhodněná“ vesnice, kde životy Hmongů závisely hlavně na pěstování kukuřice a drobném chovu hospodářských zvířat. Kvůli omezené orné půdě, zastaralým zemědělským postupům a přetrvávající chudobě se mnoho rodin potýkalo s problémy. Uprostřed pustých hor se však tiše rodí nová vitalita. Malé silnice se staly rušnějšími, vyrostlo mnoho nových domů a v příbězích vesničanů se dnes neustále objevuje slovo „touha“.
Rána v Lu Di San začínají kokrháním kohoutů, šuměním větru v horském úbočí a vyprávěním o dětech vesničanů pracujících v průmyslových zónách v nížinách. Vesnice má pouze 65 domácností, ale v továrnách pracuje téměř 50 mladých lidí – což bylo kdysi velmi vzácné.
V minulosti mnoho mladých lidí trávilo svůj život prací v kamenolomech, kde si vydělávali nestabilní příjem, což mnoho rodin trápilo s finančními problémy. V posledních letech však díky zavedení programů pracovního poradenství mnoho mladých lidí odvážně opustilo své vesnice a nesli si s sebou sen o změně života. Paní Vang Thi Coi je jedním z takových příkladů. Ona a její manžel v současné době pracují jako tovární dělníci v Hai Phongu . Po neustálém životě v nouzi nyní každý měsíc posílají domů stabilní příjem.
Paní Coi se podělila: „Když jsem ve firmě začala pracovat, měla jsem velké obavy. Ale když jsme viděli, že práce je stabilní a měsíční plat pravidelný, řekli jsme si s manželem, ať zkusíme pár let pracovat, našetříme si peníze na stavbu domu pro naše rodiče a zajistíme našim dětem lepší život.“
Mzdy vydělané v továrnách a průmyslových zónách nejenže poskytují mnoha rodinám dodatečný příjem, ale také přinášejí nové perspektivy do vesnic a osad. Mladí lidé si postupně zvykají na průmyslové pracovní návyky, na plánované a disciplinované pracovní metody.
Pan Giàng Seo Xóa, předseda výboru pro vesnici, řekl: „V dnešní době mnoho mladých lidí pracuje v továrnách a vydělává si stabilní příjem, takže život je méně obtížný. Během Tetu mají děti nové oblečení a atmosféra ve vesnici je radostnější než dříve.“
Každý rok tato vozidla opouští vesnici a nesou s sebou naději na lepší život. Jsou to právě tito mladí lidé, kteří se stávají mostem, jenž vrací do horské vesnice nádech moderního života.
Ne každý se však rozhodne opustit vesnici z ekonomických důvodů. V Lu Di San se mnoho rodin stále rozhoduje zůstat ve své vlasti, lpí na půdě a hospodaření, aby rozvíjely svou ekonomiku. Rozdíl oproti minulosti spočívá v tom, že se již neprodukuje starým způsobem, ale začalo se to měnit. V posledních letech měli vesničané přístup k preferenčnímu kapitálu od Banky sociální politiky a dostávali od úředníků rady ohledně chovu hospodářských zvířat a technik pěstování plodin. V důsledku toho se postupně vytvořilo mnoho malých, ale efektivních ekonomických modelů.
Rodina pana Hoang Seo Sinha je toho ukázkovým příkladem. Odvážně si půjčil kapitál na rozvoj chovu hospodářských zvířat komerčním směrem. Stáje byly postaveny pevněji a metody péče se staly systematičtějšími.
Pan Sinh s radostí řekl: „Dříve moje rodina chovala jen malé množství zvířat a moc jsme si nevydělali. Nyní, díky půjčce, jich můžeme chovat větší počet, takže náš příjem je mnohem vyšší. Každý rok si moje rodina vydělá přes sto milionů dongů. Jsme velmi spokojeni a tvrdě pracujeme na zlepšení našich životů.“
Pro obyvatele horských oblastí toto číslo představuje obrovskou změnu. Mnoho rodin se od starostí o každé jídlo nyní začíná zamýšlet nad opravou svých domů a zajištěním řádného vzdělání pro své děti. A co je důležitější, lidé postupně změnili své výrobní myšlení. Mnozí říkají, že dříve se všechno dělalo ze zvyku, ale nyní musí plánovat a učit se novým způsobům, jak věci dělat. Tato změna v povědomí je považována za nejdůležitější krok. Úředník obce poznamenal, že v Lu Di San jsou povzbudivé nejen ekonomické modely, ale také duch lidí, kteří „neakceptují chudobu“.
V odlehlé pohraniční oblasti nese každá změna ve vesnicích znamení vojáků v zelených uniformách. Pro místní obyvatele není pohraniční stráž jen místem ochrany suverenity , ale také známou oporou v jejich životech. Cesty vedoucí do vesnic, propagandistické akce nebo chvíle, kdy pomáhali vesničanům opravovat domy a přístřešky pro hospodářská zvířata... obraz pohraniční stráže se jim stal známým a blízkým.
Podplukovník Giàng A Trú, zástupce politického důstojníka pohraniční stráže Si Ma Cai, řekl: „Jednotka vždy považuje doprovázet lidi v hospodářském rozvoji za důležitý úkol. Kromě povinností v oblasti ochrany hranic důstojníci a vojáci také cestují do vesnic, aby pomohli lidem rozvíjet výrobu, šířili směrnice a politiku strany a státní zákony a předpisy. Každý svátek Tet jednotka také připravuje dárky na podporu znevýhodněných domácností...“
Dary sice nejsou velké, ale nesou v sobě sympatie a náklonnost vojáků na hranici. Mnoho rodin říká, že tato péče jim dodala více víry v překonávání těžkostí. V zemi, která stále postrádá mnoho zdrojů, je pouto mezi vládou, armádou a lidmi základem pro budování nového života.
S příchodem večera na svahy hory Si Ma Cai poslední sluneční paprsky osvětlují nově postavené domy, které stále voní čerstvou barvou. V dálce podél řeky Chay, která tiše krouží údolími, rozkvetly květy kapoku a broskví.
Přestože je život v Lu Di San stále plný útrap, nejpatrnější změnou je dnes proměna v očích a příbězích lidí. Více mluví o svých plánech do budoucna, o chovu většího množství prasat, pěstování většího množství kukuřice nebo o šetření peněz na vzdělání svých dětí. Tyto zdánlivě malé příběhy v sobě skrývají velkou sílu - sílu víry.
Proti proudu řeky Čaj se touhy po lepším životě rozněcují těmi nejjednoduššími věcmi: autobusem pro mladé lidi jedoucí za prací daleko, malou půjčkou na chov hospodářských zvířat nebo povzbudivým slovem od pohraniční stráže.
Nové jaro se šíří přes pohraničí. Proti proudu řeky Chay se nadále píše nový příběh – příběh víry, jednoty a touhy po vybudování prosperujícího života.
Zdroj: https://baolaocai.vn/uoc-vong-lu-di-san-post894469.html
Komentář (0)