Kultura Co Tu je proto předmětem studia mnoha antropologů, badatelů, sběratelů, muzejních expertů a dalších.
Mezi kulturními badateli, kteří po sobě zanechali mnoho cenných spisů, kreseb a fotografií o lidu Co Tu, vyniká Le Pichon. Byl to francouzský důstojník jmenovaný velitelem základny Ben Hien ve 30. letech 20. století. Le Pichonovo dílo „Lovci krve“, publikované v časopise „Přátelé Hue“, bylo první výzkumnou studií lidu Co Tu ve Vietnamu, která demonstrovala vášnivé zkoumání poněkud neznámé kultury.
Le Pichon o vesnickém domě napsal takto: „Každá vesnice Co Tu má dům typu gươl. Je postaven úsilím každé domácnosti a každý muž ve vesnici se podílí na stavbě tohoto společného domu. Je to místo setkávání rady vesnických starších, místo, kde spí mladí muži a starší vesnice. Ženy a dívky nemají do domu typu gươl vstup. Je to také posvátné místo, kde přebývají duchové předků a těch, kteří měli dobrou smrt.“ Autor zejména hluboce zobrazuje umění lidí Co Tu. Vzory, sochy a reliéfy jsou kreativně navrženy tak, aby zkrášlily vesnický dům. Dekorativní motivy na střeše gươl jsou poměrně detailní, úplné a vědecké . Autor vystavuje poměrně unikátní sbírku magických soch a dřevěných masek. Le Pichon poznamenal: „Hrobka (ping) a rakev (tăram) jsou skutečně mistrovskými díly lidí Co Tu. Jsou zdobeny extrémně rozmanitými stylizovanými kresbami a řezbami.“
Voják v zelené uniformě vedle domu Co Tuových. Archivní fotografie |
Nejcennější je autorova sbírka černobílých fotografií zachycujících výrobu, každodenní život, festivaly, sochy, kostýmy, šperky a pohřební domy komunity Co Tu před téměř 90 lety. Prostřednictvím těchto fotografií mohou badatelé, zejména samotní obyvatelé Co Tu, identifikovat minulé dědictví své etnické skupiny, vidět změny a pochopit, co zůstalo a co bylo ztraceno.
Tradiční kroje Katu na fotografiích Le Pichona mají starobylý nádech, zejména bederní roušky, šály, sukně a živůtky. Dnes tyto kroje nezmizely, ale byly dále inovovány, staly se bohatšími a krásnějšími. Styly, barvy a vzory jsou rozmanitější a poutavější než dříve. To ukazuje, že kroje Katu dědí a vyvíjejí se na základech tradice bez přerušení nebo ztráty. Šperky, jako jsou měděné náramky na kotníky a náramky, korálkové náhrdelníky, achátové náhrdelníky a zvířecí kly z minulosti, lidé stále nosí během svátků.
Sochy jako tančící ženy, lidé kouřící dýmky, zvířecí sochy jako ptáci tringové, želvy, varani, dřevěné masky... zdobící vesnické domy; květinové motivy a sochy buvolích hlav zdobící víka rakví... tuto uměleckou formu, kterou vášnivě a emotivně popsal Le Pichon ve svém díle „Lovci krve“, dodnes „živou“ ve vesnicích Co Tu. Le Pichon také věnoval festivalům a tancům Co Tu stručné texty a jasné, živé fotografie. Rytmy gongu a bubnů obyvatel Co Tu jsou i dnes stále živé a podmanivé a přitahují mladé muže a ženy k tanci Tan Tung Da Da. Tento tanec byl zapsán na Národní seznam nehmotného kulturního dědictví.
Zasloužilý umělec Kêr Tíc zrestauroval dřevěnou sochu podle Le Pichonova fotografického prototypu. |
Kromě Le Pichona se o výzkum a shromažďování informací o tradiční kultuře kmene Co Tu zajímalo i několik dalších antropologů. Pozoruhodným příkladem je badatel Josué Hoffet, který má v An Diem sbírku fotografií kmene Co Tu z 30. let 20. století. Tato sbírka zdůrazňuje architekturu jejich domů, mohyl a každodenního života. Jejich doškové střechy si dodnes zachovaly svou původní podobu. Obzvláště pozoruhodné jsou mohyly s rakvemi s hlavami buvolů, propracované řezby na střeše, harmonická střešní konstrukce a krokve ve tvaru kapradin... to jsou pozoruhodné prvky architektury související s duchovní kulturou etnické skupiny. Kromě toho existuje několik cenných fotografií neznámých autorů, například ostrý snímek pořízený ve 20. letech 20. století, který zobrazuje vojáka v zelených uniformách stojícího vedle mohyly s působivou architekturou a rakví zdobenou složitými vzory. Může se jednat o jednu z nejstarších fotografií kmene Co Tu.
Tyto výše zmíněné sbírky obrazů představují cenné „dokumentární dědictví“. Na jejich základě někteří řemeslníci z kmene Co Tu, zejména řemeslník Ker Tic (v obci Hung Son, město Da Nang ), restaurovali mnoho dřevěných soch a ozdobných masek ve vesnickém domě (gươl) a pohřebním domě (ping) v Kulturní vesnici původu (okres Huong Thuy, město Hue).
Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/van-hoa-co-tu-dau-xua-con-do-6c01235/







Komentář (0)