Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Návrat do vesnice na oslavu jarních svátků

V počátcích lunárního Nového roku koně, kdy se jarní barvy ještě stydlivě rozkvétaly na květech broskví a v každé uličce, se vesnice Dong v obci Xuan Lung stala klidnou zastávkou na cestě do země předků. Vesnice Dong není hlučná ani rušná, ale okouzluje návštěvníky svým pomalým tempem života a starobylou vesnickou atmosférou, včetně Jarního festivalu v chrámu Dinh Ca – tradičního rituálu, který si lidé uchovávají po generace.

Báo Phú ThọBáo Phú Thọ21/02/2026

Vesničané stále říkají, že aby si člověk ve vesnici Lang Dong plně užil jarní atmosféru, měl by sem přijít ráno 4. dne lunárního Nového roku. V té době se nad střechou chrámu stále vznáší jarní mlha, vůně kadidla se mísí s ranním vánkem a živý hovor lidí ze všech stran se sbíhá do Dinh Ca – kulturního a duchovního centra vesnice. Toto místo je posvátné i intimní a nabízí návštěvníkům během prvních dnů v roce vzácný pocit klidu.

Návrat do vesnice na oslavu jarních svátků

Jarní festival se koná na společném nádvoří Dinh Ca - festivalového centra vesnice Dong (Xuan Lung), a to jak v minulosti, tak i v současnosti.

Làng Dòng, hovorově známý také jako Kẻ Dòng, je starobylé sídlo vietnamského lidu, které si zachovalo mnoho jedinečných tradičních kulturních hodnot. Prostřednictvím proměnlivých dějin si lidé vážili a uchovávali zvyky a praktiky spojené s duchovním životem komunity. Mezi nimi je nejdůležitějším rituálem Jarní svátek, který nejen znamená modlitby za dobrou úrodu a požehnání, ale také slouží jako příležitost pro komunitu, aby se znovu spojila se svými kořeny a připomněla si zásluhy svých předků a praotců.

Návrat do vesnice na oslavu jarních svátků

Dary od klanů jsou prezentovány dvěma patronům vesnice, Cao Son Dai Vuongovi a Quy Minh Dai Vuongovi.

Dinh Ca, místo jarního festivalu, pochází z éry králů Hung a je zasvěceno dvěma božstvům ochránců vesnice, Cao Son Dai Vuongovi a Quy Minh Dai Vuongovi. Věřilo se, že tato božstva pomáhala králi Hung XVIII. při obraně země. V minulosti nebyl chrám jen posvátným místem, ale také komunitním centrem, místem učení a vzdělávání pro vesničany. Ačkoli byl kdysi zbořen, díky lásce a víře lidí byl Dinh Ca na konci roku 2009 obnoven a stal se základním kamenem pro silné oživení tradičních kulturních aktivit.

Návrat do vesnice na oslavu jarních svátků

Starší vesnice provádějí slavnostní rituál.

V proudu jara nabízí Jarní festival ve vesnici Dong návštěvníkům kompletní a bohatý kulturní zážitek. Před zahájením obřadu vychází z hlavního chrámu průvod s osmibokými nosítky, který obchází vesnici, prochází kolem chrámů předků několika významných klanů a vrací se do hlavního chrámu. Průvod zahrnuje lví tance, vlajky, živé tance s mincemi, osmiboká nosítka a ceremoniální tým. Barvy vlajek a kostýmů se mísí s rytmem bubnů a gongů a vytvářejí tak živou jarní scénu, která atmosféru vesnice ještě více oživuje a zveselí.

Pozoruhodným rysem průvodu byla nadšená účast všech generací. Starší lidé se s grácií ujali role moderátora, silní mladí lidé nesli nosítka a děti následovaly své rodiče a dychtivě se ponořovaly do slavnostní atmosféry. Kamkoli průvod šel, lidé na obou stranách silnice se přidávali k davu a vytvářeli silný pocit sounáležitosti.

Návrat do vesnice na oslavu jarních svátků

Průvod nesoucí osmiboká nosítka vyrazil z obecního domu a obešel vesnici.

Jarní obětní obřad ve vesnici Dong je nejen okouzlující svou sváteční atmosférou, ale návštěvníky ohromuje také svou pečlivostí a slavnostností v každém rituálu. Od přípravy obětin až po obsah ceremoniálního textu se vše striktně drží starodávných tradic. Podle lidových pověstí a záznamů v knize „Ke Dong Noi Truyen“ od spisovatele Nguyen Van Toai musí být obětní darem čisté černé prase, o které se před dnem oběti pečlivě postaráno, vyjadřující úctu a naději na čistý a prosperující nový rok.

Jarní slavnostní chvalořeč byla pečlivě sestavena, spojovala se s názvem vesnice Dong, jasně uváděla rok vlády, jména hodnostářů a vyjadřovala přání bohaté úrody a mírového života. Po obřadu na počest božstva strážce vesnice se konal rituál, kdy starší vesnice oral první brázdu jako symbol začátku nového produkčního roku a připomínal nám silný vztah mezi lidmi a jejich domovskou zemí.

Návrat do vesnice na oslavu jarních svátků

Všude, kam průvod šel, vytvářel živou a radostnou atmosféru.

Pro milovníky kulturní turistiky není vesnice Dong jen místem pro „sledování festivalů“, ale také místem, kde mohou zažít hloubku vietnamské venkovské kultury. Procházky po vesnickém domě, poslech historek o klanech a Jarním svátku, návštěvníci mají pocit, jako by se vrátili do starého světa, kde je každý zvyk spojen s komunitními vzpomínkami a vírou v trvalé hodnoty.

Pan Nguyen Ngoc Nghi (87 let), který se již mnoho let stará o Dinh Ca, se podělil o to, že pro obyvatele vesnice Lang Dong je Jarní festival zdrojem hrdosti a „duší“ vesnice. Proto je zachování a předávání tohoto rituálu mladší generaci považováno za společnou odpovědnost celé komunity, aby se každé jaro tato krásná kulturní tradice i nadále osvětlovala a stala se zdrojem hrdosti pro ty z této učené země, kteří žijí daleko od domova během Tetu (lunárního Nového roku).

Uprostřed jarní cesty do země předků se Xuan Lung vynořuje jako hluboce klidné místo. Bez nutnosti rušného turistického ruchu vytvářejí jeho nedotčené, rustikální kouzlo a kulturní hloubka jedinečné kouzlo. A tak po opuštění vesnice přetrvávají ozvěny Jarních svátků, atmosféra vesnického chrámu a jarní barvy krajiny, jemné pozvání k návratu.

Hong Nhung

Zdroj: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm


Komentář (0)

Zanechte komentář a podělte se o své pocity!

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Firmy

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt

Happy Vietnam
Fotoreportér

Fotoreportér

Ahoj, má drahá dcero.

Ahoj, má drahá dcero.

Přírodní zázrak Mui Ne

Přírodní zázrak Mui Ne