Posvátní koně ve vietnamské psychice

Přítomnost koní ve společných domech, chrámech a pagodách představuje vrstvu duchovní kultury, hluboký pocit vděčnosti a spojení s těmi, kteří byli průkopníky v této zemi, chránili vesnice a bránili zemi.

Duchovní kůň

V pokladnici vietnamských náboženských symbolů je kůň zvláštním symbolem. Na rozdíl od mýtického draka, fénixe nebo jednorožce je kůň skutečné zvíře, které se vynořuje ze života a ztělesňuje vytrvalost, loajalitu a blízkost. Hluboko v duchovní sféře se kůň stal posvátným zvířetem, průvodcem a je úzce spojován s božstvy, svatými a národními hrdiny.

V srdci staré čtvrti Hanoje leží chrám Bach Ma, jeden ze čtyř strážných chrámů starobylého hlavního města. Chrám je zasvěcen božstvu Long Do – ochranitelskému bohu Thang Longu. Zvláštním posvátným zvířetem je zde bílý kůň. Podle legendy, když král Ly Thai To přesunul hlavní město z Hoa Lu do Dai La a nařídil stavbu městských hradeb, hradby se neustále hroutily. Král postavil oltář k modlitbám a nebe i země zareagovaly tak, že z chrámu vyšel bílý kůň. Král se vydal ve stopách koně, aby znovu postavil městské hradby, a od té doby zůstaly pevné. Lidé uctívali bílého koně jako strážné zvíře hlavního města. Chrám Bach Ma si v průběhu času uprostřed rušných městských ulic zachoval vážnost a připomínal tisíciletou historii.

Chrám Bach Ma - Nghe An . Foto: Thai Binh

Chrám Bílého koně v Thanh Hoa vypráví jiný historický příběh. Je to místo, kde lidé uctívají generála Vu Duy Duonga, který padl v nelítostné bitvě proti armádě dynastie Mac. Na bojišti mu byla sťata hlava, která ještě nebyla oddělena od těla, ale generál Vu Duy Duong se pevně držel svého koně. Kůň cválal do Muong Donu, než se vyčerpáním zhroutil. Vesničané ho objevili a našli bílého koně, jak oplakává svého pána. Dojati generálovou statečností a loajalitou jeho koně ho lidé pohřbili a postavili chrám k jeho uctívání . Dynastie Le mu udělila titul „Bílý kůň Linh Lang, Nejvyšší božstvo“.

V Nghe An je chrám Bach Ma zasvěcen generálu PhanDaovi , který sehrál významnou roli v pomoci Le Loi odrazit armádu Mingů v 15. století. Legenda praví, že generál PhanDa měl bílého koně, který ho doprovázel v bitvě a chránil jeho vesnici. Příběh o generálovi, který jel na svém koni do bitvy, se zakořenil v životech místních obyvatel jako příklad loajality a bezúhonnosti. Každý rok, v den svátku, krouží vesnicí majestátní průvod se sochou bílého koně, zvuk bubnů se mísí s horským větrem a vytváří mystickou a duchovní atmosféru.

Chrámy zasvěcené bílým koním v mnoha částech země přežily nespočet vzestupů i pádů a staly se zdrojem pochopení pro následující generace, že mírumilovná země a národ, který dnes máme, je zásluhou hrdinů a válečných koní, kteří přispěli a obětovali se k její ochraně.

Zdroj emocionální podpory

Když se mluví o posvátných koních, nelze opomenout legendu o železném koni svatého Giónga, jednom ze čtyř nesmrtelných ve vietnamských lidových pověrách. V roce 2010 byl festival Gióng uznán organizací UNESCO za reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva. Chrám Sóc (Sóc Sơn, Hanoj) je místem, kde svatý Gióng jel na svém železném koni do nebe poté, co porazil útočníky Anů. V komplexu historických památek je socha svatého Giónga, který majestátně a hrdě jede na koni na hoře Sóc, oblíbeným místem pro mnoho návštěvníků.

Průvod železného koně na festivalu Giong v chrámu Soc Son. Foto: Hien Anh

Během festivalu Giong přitahuje koňský průvod velké množství návštěvníků z celého světa. Navíc, na rozdíl od mnoha jiných festivalů, kde jen několik lidí nese obětiny ke spálení, se při rituálu pálení koní na festivalu Giong všichni lidé a návštěvníci účastní nesení obřího obětního koně na místo spálení jako rozloučení s posvátným koněm. Podle místních vír bude každý, kdo se dotkne obětin svatému, mít v životě štěstí.

Kůň jako posvátný symbol je přítomen i v mnoha dalších duchovních prostorách vietnamského lidu. V průvodech během festivalů je kůň téměř nepostradatelným symbolem, který představuje sílu našich předků. Každé kopyto symbolizuje odvahu a ducha vítězství při porážce útočníků a ochraně hranic. Během těchto průvodů jsou sochy koní propracovaně zdobené, třpytí se zlatými, červenými a bílými barvami a evokují pocit posvátnosti smíchaný s hrdostí.

Kamenný kůň v mauzoleu Khai Dinh. Foto: Dai Duong

V Hue se v hrobkách dynastie Nguyen nacházejí kamenné sochy koní. Starověcí lidé věřili, že i světci v nebi používali koně k přepravě. Zejména v mnoha chrámech, svatyních a pagodách v Hue je obraz dračího koně bohatě zdoben, což dodává tomuto posvátnému zvířeti na vážnosti a symbolice.

Jak se města rozvíjejí a rychlé tempo života strhává lidi, chrámy zasvěcené posvátným koním, sochy svatých koní, stále stojí jako duchovní kotvy, jako připomínka našich předků o síle národa v uchovávání jeho historie a projevování vděčnosti svým předkům. Kopyta koní z minulých let prošla bojišti, pláněmi i horami. Jsou ozvěnami tradice, dechem kultury a trvalou identitou, kterou si musí každá generace zachovat.

Zdroj: https://baophapluat.vn/ngua-thieng-trong-tam-thuc-viet.html