Lidé milují svou vlast skrze každou stránku knih, já miluji svou vlast skrze každou starou píseň...
Dříve se písně o krásné vlasti psaly na každém kilometru. Dnes se ale vlast mění na každém centimetru, takže lidé někdy považují starou hudbu o vlasti za Démoder, a pokud ještě existuje, tak jen v myslích… starších lidí!
Hudba psaná o vlasti během války je chloubou nejen těch, kteří hudbu milují, „válečné písně“ se stanou „nehmotnou kulturou“ ve vietnamském hudebním dědictví míru .
Rád bych „prolistoval před lampou“ jednu nebo dvě písně napsané o vlasti mezi tisíci písní napsaných mnoha hudebníky během války, které dodnes zůstávají v míru a v srdcích lidí...
Hudebník Truc Phuong, „osamělý hudebník“ (osamělý v pozitivním slova smyslu). S nikým neskládal, nezhudebňoval ničí básně a jeho hudba měla pouze „odpoledne“ a „večer“. Dlouho žil v Binh Tuy, nyní La Gi – Binh Thuan , a Binh Thuan považoval za svou druhou vlast.
Napsal jsem pro Truc Phuonga docela dost písní: Osud, láska, životní cesty… krutost války. Hudebník Truc Phuong, zdá se, jako by jen stál „u života“ a čekal na odpoledne a noc. A život mu přinesl mnoho vzestupů a pádů, rozchodů, rozchodů… a právě tyto „prchavé“ věci mu daly materiál k psaní „normálních“ písní.
Když jsem o něm psal, omylem jsem na něj zapomněl, na hudebníka, který „miloval svou vlast od dětství“… O jeho vlasti jsou napsány dvě písně, které se neliší od žádných vlastivědných písní jeho současníků: „Láska k vlasti“ a „Odpoledne v mé vesnici“.
Nevím, kterou z těchto dvou písní napsal jako první, ale dříve či později to byla píseň „lásky k vlasti“, jelikož byl hudebník, žijící v „Zvycích života“ (název jeho písně).
„Láska a náklonnost k venkovu“ (Gamme Dm, Mambo Boléro): „… Vášnivá láska proniká skrz doškové střechy / Sladce voní zelenými vlasy / Vášnivé lásky jsou prosté lásky / Mé rodné město je stále krásné, krásné nevinnými láskami / Odpoledne na venkově je opojné písněmi / Vesničané vášnivě milují rýžové květy / Staré matky sedí a sledují děti, jak si hrají v sousedství dole / Jejich rty se chvějí smíchem jako když jim bylo dvacet… / Odpoledne padá na hráz a já slyším něčí hlas / Je stanoveno rande pro šťastný milostný vztah mezi chlapci a dívkami / Zpěv se ztrácí v měsíčním světle / Venkovská noc hemží zvukem pouštěného tloučku…“.
Texty písní mají tak krásná slova: „Nejsladší lásky jsou jednoduché lásky“, „Vesničané vášnivě milují rýžové květy“, „Rty staré matky se třesou smíchem jako když jí bylo dvacet“, „Pozdní odpoledne padá na hráz, slyším něčí hlas“...
„Odpoledne v mé vesnici“ (Gamme A, Rumba): „… Mé rodné město má bledě žluté sluneční světlo v osamělé vesnici / Pár bílých mraků se vznáší na konci oblohy / Zvuk volání prochází opuštěnou vesnicí / Modrý kouř odpoledne jako by chtěl zastavit čas / Jednoho odpoledne jsi právě dorazil / Stíny kokosových palem se naklánějí ve větru a ukolébávají verandu / Hledám jejich barevná křídla / Mé oči se dívají a říkají tisíc slov… / Ach, nezapomeň navštívit starou vesnici / Slyšet sladký zvuk ukolébavých stínů kokosových palem /…“.
Slova jsou opět tak jemná, tak půvabná, tak krásná, že jsou zmatená… Truc Phuong používá slova, aby vyprávěl o „Odpoledni v mé vesnici“: „Bledě žlutá osamělé vesnice“, „Pár bílých mraků se vznáší“, „Modrý kouř odpoledne zastavuje čas“, „Nakloněný kokosový stín“, „Sladký zvuk ukolébává kokosový stín“, „Tvé oči se dívají a říkají tisíc slov“… Na tyto obrazy se těžko zapomíná, i když se dnes „venkov proměnil ve město“ a způsob myšlení a života se změnil, aby vynahradil roky chudoby a utrpení způsobené válkou.
Za starých časů byly doby, kdy Thanh Thuyův hlas a Truc Phuongovy písně byly tak slavné, že se lidé ptali: Proslavila hudba Truc Phuonga Thanh Thuye, nebo Thanh Thuy hudbu Truc Phuonga? A Dr. Jason Gibbs, Američan, který přijel do Vietnamu studovat bolero, řekl: Hudba Truc Phuonga a zpěv zpěváka Thanh Thuye jsou nejlepší!
Také miluji zpěváka Thanh Thuye, jak zpívá hudbu Truc Phuonga. A také jsem poslouchal zpěváka Hong Truca, jak zpívá jeho hudbu docela zvláštně. Ale překvapilo mě, když jsem slyšel zpěváka Ngoc Anha (který byl velmi energický v písni „Rudá hudba: Rozsvíťte mou vesnici“) zpívat „Chieu lang em“. Ngoc Anh v písni „Vải Mây trắng dật dờ về cưi troi“ vyslovil jedno nebo dvě slova „dật dờ“ a když jsem slyšel „dật dờ“, představoval jsem si, jak se bílé mraky vznášejí, vznášejí... A pro mě je těžké najít lepšího zpěváka než Ngoc Anha, když zpívá „Chieu lang em“, včetně Thanh Thuye?
Dvě písně o vlasti, které napsal Truc Phuong, jsou skutečně milostnými písněmi k „kdysi slavné vlasti“. Zpívat je znovu, poslouchat je znovu, vidět obraz vlasti, i když je ztracená, daleko…
Zdroj
Komentář (0)