Kim Dungs to børn samles omkring deres bedstefar for at pakke banh chung (traditionelle vietnamesiske riskager) ind til Tet (månatår) - Foto: Leveret af interviewpersonen.
Men ved at forvandle rejsen tilbage til deres rødder til levende oplevelser har mange forældre hjulpet deres børn med ivrigt at se frem til Tet.
Fra at hjælpe bedsteforældre med at pakke banh chung (traditionelle vietnamesiske riskager) ind, deltage i landsbyfestivaler eller engagere sig i traditionelle Tet-aktiviteter, virker Tet ikke længere som en monoton tid for børn, men snarere en kilde til at nære familiekærlighed, der hjælper dem med at forstå og værdsætte traditionelle kulturelle værdier mere.
Bevarelse af Tet-ånden i børns barndom.
Efter at have flyttet fra Khanh Hoa til Ho Chi Minh City for at starte en karriere i 1999, har Kim Dung opretholdt en ubrudt tradition med at vende tilbage til sin hjemby til Tet (månarentår). Siden hun blev gift, har hun og hendes familie altid aftalt at skiftes: det ene år besøger hun sin hjemby på mødrene side, det næste år sin hjemby på fædrene side.
Hvert landdistrikt bringer unikke historier og oplevelser til hendes børn. I hendes hjemby på fædrene side ser hendes bedsteforældre altid frem til, at alle deres børn og børnebørn vender tilbage, så hele familien kan pakke banh chung (traditionelle vietnamesiske riskager) sammen og samles omkring pejsen. Dungs to sønner er altid ivrige efter at hjælpe deres bedsteforældre i køkkenet med at tørre blade af, binde snore og lytte til de voksne, der fortæller historier om banh tet (en anden type vietnamesisk riskage).
Tilbage i hendes mødres hjemby opretholder hendes familie traditionen med at besøge forfædrenes grave, og om morgenen den første dag af Tet (månenytår) besøger og viser de respekt for de faldne heltes grave og hjælper deres børn med at lære taknemmelighed og påskønnelse for tidligere generationers ofre. Disse tilsyneladende simple handlinger hjælper børnene med bedre at forstå betydningen af Tet og de traditionelle værdier, der er bevaret gennem generationer.
"Hver gang Tet (måkanytår) kommer, glæder mit barn sig ivrigt til at komme tilbage til sin hjemby. I den tid lægger de næsten helt deres telefon og tablet væk for at fordybe sig i Tet-aktiviteterne i deres hjemby," fortalte fru Dung.
Ligeledes fortalte fru Pham Thi Hong Ngoc, oprindeligt fra den tidligere Hai Duong-provins (nu Hai Phong ), at hendes familie flyttede fra deres hjemby til Ho Chi Minh City for mere end 22 år siden. Hendes barn fylder 8 år i år og har næsten aldrig oplevet Tet-stemningen i deres hjemby, så i år besluttede hun at bringe sit barn tilbage til deres hjemby for direkte at opleve de travle dage med forberedelserne til det nye år.
Under sin tur tilbage til sin hjemby planlagde hun, i stedet for at lade sit barn sidde klistret til en telefon, aktiviteter, som barnet kunne deltage i forberedelserne til Tet, såsom at rense bananblade, lære at pakke banh chung (traditionelle vietnamesiske riskager) ind med sin bedstefar, plukke grøntsager i haven, samles omkring gryden med banh chung og nyde ristede søde kartofler ved bålet.
Fru Ngoc sagde, at da hendes barn hørte om disse aktiviteter, var hun meget begejstret og så frem til turen tilbage til sin hjemby, da hun ville deltage aktivt i alt fra at tage til Tet-markedet til at besøge slægtninge. "Jeg håber, at jeg hvert år får mulighed for at gøre Tet på landet til et mindeværdigt barndomsminde for mit barn," fortalte fru Ngoc.
Plejer vores rødder
Ifølge doktor i filosofi Nguyen Que Dieu er Tet et traditionelt kulturelt træk, der er blevet formet og bevaret gennem mange generationer; hvor end vietnameserne bor, er der Tet. Selv langt hjemmefra er denne tradition stadig til stede hos enhver vietnameser.
Ifølge hr. Dieu handler Tet på landet om opfyldelse i mange forstande: opfyldelse i genforeningen af den udvidede familie, opfyldelse i minder om fortid og nutid, opfyldelse i traditionelle retter og kulturelle aktiviteter, der er rodfæstet i vores rødder.
At bringe børn tilbage til deres hjembyer til Tet (månenytår) hjælper dem først og fremmest med at få kontakt med deres rødder, det sted, hvor deres forfædre bor, gennem forfædres tilbedelsesrum, familieforhold og Tet's tiltaleformer, hierarki og skikke. Derfra forstår børnene gradvist deres roller og ansvar over for deres familie og slægt, hvilket fremmer dybere og mere varige følelsesmæssige bånd.
Derudover er det i dagens uddannelsessystem , især når forældre ikke har meget tid til at undervise deres børn gennem oplevelsesbaserede aktiviteter, en meget værdifuld oplevelse for børn at vende tilbage til deres hjembyer til Tet (måkanytår), deltage i opgaver som at hjælpe voksne med at rengøre forfædrenes alter, pakke banh chung og banh tet (traditionelle vietnamesiske riskager) ind og tilberede forskellige retter.
Ved at deltage i Tet-ferieaktiviteter får børn mulighed for at stille spørgsmål direkte og lytte til de voksnes forklaringer, hvilket gør undervisningen mere naturlig og effektiv. Ved at "gøre ting med hænderne, stille spørgsmål og lytte til svar" udvikler børn ikke kun arbejdsfærdigheder og uafhængighed, men lærer også om deling, samarbejde, korrekt opførsel og etikette i familien.
"Når børn ser varmen af familiekærlighed under Tet (måkanytår) og forstår betydningen af Tet, vil de helt sikkert føle sig begejstrede og ivrige efter Tet og længes efter at vende tilbage til deres hjemby til ferien," bekræftede hr. Dieu.
Han kom med yderligere forslag til aktiviteter i Tet-ferien og foreslog, at forældre proaktivt bør involvere deres børn i traditionelle lege eller organisere lege, der er forbundet med deres egen barndom, for at hjælpe børn med at holde sig væk fra telefoner og den "virtuelle verden".
"Derhjemme kan forældre opfordre børnene til at lave kreative aktiviteter, tage familiebilleder, lægge puslespil, lave bonsaitræer, male, dekorere stedet til Tet, lave mad eller spille traditionelle spil som O An Quan (et vietnamesisk brætspil) eller kugler... Disse enkle aktiviteter skaber ikke kun glæde, men bidrager også til at pleje Tet-minder og familiebånd for børn," rådede hr. Dieu.
At bringe Tet (vietnamesisk månenytår) tilbage i hjemmet.
Ifølge Dr. Nguyen Que Dieu spiller forældre rollen som bro mellem det moderne liv og traditionerne i deres hjemland.
Selv hvis det ikke er muligt at vende tilbage til deres hjembyer, kan forældre stadig genskabe den traditionelle Tet-atmosfære derhjemme. I overensstemmelse med princippet om, at "selv små børn kan udføre små opgaver", bør børnene involveres i Tet-forberedelserne såsom rengøring, dekoration af huset og alteret, indpakning og madlavning af banh chung (traditionelle riskager) eller at hjælpe voksne med at tilberede Tet-måltidet.
"Desuden er det en praktisk måde at pleje etikette og forhindre traditionelle Tet-værdier i at falme i børns hjerter at opfordre børn til at ringe og ønske deres bedsteforældre, slægtninge på begge sider af familien eller besøge slægtninge i nærheden," understregede Dr. Nguyen Que Dieu.
Kilde: https://tuoitre.vn/hao-huc-voi-tet-que-20260209080623477.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)