Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Husk Thụt Phù Lưu-markedet...

Thụt Phù Lưu-markedet afholdes kun én gang om året, på den 2. dag i den 2. månemåned, lige ved bredden af ​​Họng Thụt-færgeterminalen i Phù Lưu kommune. Fra dette marked har utallige unge mænd og kvinder fundet deres partnere.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang01/04/2026

En historie fra hundredvis af år siden

Jeg husker, at jeg tog til Thụt-markedet i Hestens år (2014). En af de ældste i landsbyen fortalte os om markedet i sine erindringer. Han fortalte, at da han flyttede med sine forældre fra Vinh Phuc for at bo i Phu Luu i 1946, hørte han, at Thụt-markedet havde eksisteret i meget lang tid, men selv de ældre kunne ikke huske præcis, hvornår det startede. Dengang var han en ung dreng, der fulgte sin far i en båd opstrøms for at arbejde. Båden ankrede op i landsbyen Thụt, og som ved skæbnen blev det hans nye hjem.

Den gamle mand forklarede navnet på landsbyen Thụt klart og overbevisende. Han sagde, at den del af floden, hvor markedet afholdes i dag, har en fordybning i floden. Bådmænd fra Tuyên Quang hvilede ofte og handlede med varer der. Ved kajen var der mange dygtige kokke, som slagtede grise og kyllinger, bagte kager og solgte dem til bådmændene. De på kajen råbte, og de på bådene svømmede ivrigt, men den hvirvlende strøm i fordybningen blev ved med at skubbe bådene nedstrøms. De trætte både bevægede sig lidt fremad, kun for at blive skubbet lidt tilbage. Derfor blev stedet kaldt Họng Thụt (som betyder "at synke"). Senere blev landsbyen til landsbyen Thụt. Og markedet, der kun afholdes én gang om året ved flodbredden, blev også kaldt Thụt Marked på grund af dette.

Et væld af farver på Dao-folkets marked  Phu Luu.
Et farverigt virvar fylder Dao-folkets marked i Phu Luu.

Slagtningen af ​​svin på Thụt-markedet havde sine egne unikke skikke. Købmænd fra lavlandet undgik ofte at spise grisens hoved, fødder og hale. Så restauranter – eller rettere sagt små spisesteder dengang, bare bambusboder – samlede disse dele sammen og hængte dem op. Omkring et dusin mennesker blev enige om en pris, betalte et depositum og spillede et spil sekssidede terninger. Til sidst fik den, der vandt, grisens hoved, fire fødder og hale; de ​​andre satte ikke spørgsmålstegn ved det. At spise var en mindre sag; den virkelige glæde ved hver markedsdag var de fælles væddemål og spil.

Festlighederne på Thụt-markedet inkluderer også pam, yến, boldkast og menneskelig skak... Siden området blev bombet af fjenden, er mange spil blevet opgivet. Kuglekastspillet er dog fortsat den dag i dag. På nytårsdag er kuglekastspillet et spirituelt ritual for bjergfolket. En stang rejses midt på et fladt område. Den, der kaster bolden i målet, vil blive belønnet med penge, beundret af pigerne og modtage deres hengivenhed. Landsbyboerne glæder sig også, da det er et tegn på harmoni mellem himmel og jord, der lover en rigelig høst og velstand for alle det år. Normalt er det først sidst på eftermiddagen, at nogen rammer målet – også det tidspunkt, hvor markedet lukker, og par, der har brugt dagen på at lede efter hinanden, går videre til at mødes, tale og finde kærligheden.

Hvert Thụt-marked sælger ikke kun olie, salt, tekstiler, måtter, myggenet og andre varer fra lavlandet, men tilbyder også et bredt udvalg af hjemmelavede kager og wienerbrød lavet af Dao-, Tay- og Hoa-folket i Phù Lưu. Fra den duftende, klæbrige ris fra Phù Lưus marker maler og stamper de lokale den for at lave klæbrige riskager, banankager, fladkager og sa-pao-kager (ligner longan-kagerne fra lavlandet). Der er endda kager formet som heste, geder, bøfler og grise, afhængigt af markedets dyreår. Og derfor kan enhver, der kommer til markedet, ikke lade være med at prøve og købe dem som gaver, en slags nytårsgave.

Det er uklart, om der er nogen forbindelse til Vieng-markedet i Thanh Nam, men hvert Thut-marked sælger mange knive, hakker, skovle og plove – som om de minder folk om, at festmåneden er overstået, og at det er tid til at fokusere på arbejdskraft og produktion i den nye sæson. Alle, der kommer til markedet, køber noget, uanset om de vil bruge det eller ej, som en påmindelse til sig selv i håb om held og lykke og en rigelig høst i det nye år og den nye produktionssæson.

Fra kærlighedssangen...

Du vil måske også synes om
Byggeriet af Heritage Ninh Binh Resort, et eksklusivt øko-resortprojekt i Van Long, begynder.
Byggeriet af Heritage Ninh Binh Resort, et eksklusivt øko-resortprojekt i Van Long, begynder.Om morgenen den 4. juni afholdt Song Hao Tourism Services Joint Stock Company den første spadestik til Heritage Ninh Binh Resort-projektet, et eksklusivt økologisk resort i Van Long, i Gia Van kommune.

På Thụt-markedet vil du nemt støde på kærlighedssange sunget i Páo Dung-stil: "Min kære, hvor er du? - Jeg er i Hàm Yên - Lad os gå ud sammen - Hvor skal du hen? Jeg skal på markedet - Lad os mødes og snakke..." Midt i den melodiske lyd af Pí lè-hornet og de klare, let tøvende stemmer fra Red Dao-parrene, følte vi det, som om vi så de smukke unge mænd og smukke unge kvinder foran os på Thụt-markedet, et sted der har eksisteret i hundredvis af år.

Mange mennesker har fundet deres livspartnere på dette unikke marked. Nogle gange er det en ung pige i sin bedste alder, der rejser opstrøms med sine forældre på en båd for at handle og møder en ung mand fra højlandet. Andre gange er det en ung mand fra Bac Quang, der kommer ned for at deltage i hestevæddeløb og møder en pige fra Phu Luu... De forelskede sig, blev mand og kone, fik børn sammen og blev dybt forbundet med Phu Luus land og Hong Thut-færgelejet...

Når jeg hører historier om tilfældige møder på markedet, synes jeg, at Thụt-markedet virkelig er et sted med god lykke. Mange mennesker finder kærligheden på Thụt-markedet. Folk fra Bắc Quang, Hà Giang bliver svigersønner her; folk fra Hồng Quang, Lâm Bình bliver svigerdøtre her; og nogle migrerer endda fra dette marked til Lục Yên, Yên Bái for at slå sig ned og starte virksomheder. Selv i alderdommen med mange børn har mange stadig vanen med at vende tilbage til Thụt-markedet for at genopleve tidligere minder og genoprette forbindelsen med gamle bekendte. Og de børn, der ledsager deres forældre til markedet, har mulighed for at mødes, finde kærligheden og indlede nye romantiske forhold.

Jeg er overbevist om, at Phu Luu er et velsignet land. Derfor er det "hovedstaden" for Ham Yen-mandarinerne – en af ​​de 50 mest økonomisk værdifulde frugter i Vietnam. Derfor har Thut-markedet her blomstret i hundredvis af år, plejet unikke kulturelle traditioner og hvert år forbundet de enkle, men romantiske kærlighedshistorier fra folket i denne bjergrige region.

Kom til det spændende hestevæddeløb!

Det århundredgamle Thụt-marked er utroligt unikt, og det er også vært for en forårsfestival for hestevæddeløb samme dag som Thụt-markedet. Sammenlignet med andre regioner har Phù Lưu flest heste. Dette skyldes, at mange mennesker i kommunen kommer fra Bắc Quang og Xín Mần (Hà Giang), og nogle har tjent i hæren i Đồng Văn og Mèo Vạc, hvor de har været vidne til de spændende hestevæddeløbsfestivaler i det nordlige højland.

En dramatisk kamp ved Phu Luu hestevæddeløbsfestival.
En dramatisk kamp ved Phu Luu hestevæddeløbsfestival.

Efterhånden som appelsintræerne i Phu Luu blomstrede, blev heste stadig mere nyttige til at transportere appelsiner i høstsæsonen, bære gødning til kimplanter i plejesæsonen og spare fem til ti gange så meget menneskelig arbejdskraft. Klimaet i Phu Luu var egnet til appelsintræer, men terrænet var ikke ideelt, så transport med hest var den optimale metode.

I gennemsnit kan hver hest i Phu Luu indbringe omkring ti millioner dong i indtægter fra transport af appelsiner hver sæson. Derfor er heste højt værdsat af befolkningen i Phu Luu. Hestevæddeløbsfestivalen afholdes for at ære dette nyttige og velkendte dyr for befolkningen i denne appelsinproducerende region, samtidig med at det fremmer udviklingen af ​​hestebestanden og dermed udviklingen af ​​appelsintræer – en kilde til rigdom for befolkningen i Phu Luu.

Skønheden ved hestekampe ligger ikke kun i de hårde og modige kampe for at vinde ejerskabet af smukke hopper. I modsætning til bøffelkampe, hvor bøflerne slagtes til sidst for at ofre til guderne og for at folk skal spise dem for at få held og lykke, involverer hestekampe aldrig slagtning af kæmperne. Reglerne siger også tydeligt: ​​ingen jernhestesko eller at smøre snavs eller fremmedlegemer på hestene, da dette bringer modstanderens liv i fare. Dette er også et unikt og humant aspekt af Phu Luu hestekampfestival, der har til formål at bevare og udvikle hestebestanden for at tjene det daglige liv og produktionen for befolkningen i bjergregionen.

Du vil måske også synes om
Sikring af arbejdspladssikkerhed i virksomheder.
Sikring af arbejdspladssikkerhed i virksomheder.Midt i den igangværende industrialisering og modernisering udvider produktionsvirksomheder i Tuyen Quang-provinsen løbende deres skala og forbedrer deres konkurrenceevne. Denne udvikling medfører dog også potentielle risici for arbejdsulykker og -sygdomme.

Der er gået tolv år, siden jeg sidst var på Thụt-markedet og Phù Lưus hestevæddeløbsfestival i Giáp Ngọ-året (1944). De vedvarende minder om Thụt-markedet og den betagende hestevæddeløbsfestival – en livlig begivenhed for bjerglandsbyboerne i begyndelsen af ​​foråret, en tid med landbrugsmæssig fritid – giver stadig genlyd i mit sind. Jeg ser ivrigt frem til den næste markedsdag og håber, at mange flere mennesker i de kommende år vil vende tilbage til Phù Lưu og være vidne til og bidrage til forandringerne i dette frugtbare land med dets søde appelsiner, fine heste og et marked, der har været vidne til utallige kærlighedshistorier.

Thai An

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/nho-ve-cho-thut-phu-luu-71771e5/


Kommentar (0)

Efterlad venligst en kommentar for at dele dine følelser!

Samme tag

Samme kategori

Samme forfatter

Arv

Figur

Virksomheder

Aktuelle begivenheder

Politisk system

Lokal

Produkt

Happy Vietnam
Lykke i højlandet

Lykke i højlandet

Inde i skaklandsbyen

Inde i skaklandsbyen

Døve børn tegner sandbilleder

Døve børn tegner sandbilleder